博物馆对照检查材料10篇博物馆对照检查材料 各种公共场所警示英文短句 (一)ExhibitionandMuseum展览会博物馆 …arenowfreetoeveryone.下面是小编为大家整理的博物馆对照检查材料10篇,供大家参考。
篇一：博物馆对照检查材料
各种公共场所警示英文短句
(一)ExhibitionandMuseum展览会博物馆
…arenowfreetoeveryone.……现免费向公众开放。…willagainbeopentothepublic.……再次向公众开放。Admissioncharge￡4门票￡4镑Donottouchtheexhibits/objects勿触摸展品/物品Exhibitionopeningtimes:开馆时间：ExtendedopeninghoursduringAugust八月延长开放时间。Flashphotographisnotpermitted不准用闪光灯拍照。Forthcomingexhibitions即将展出Open10:30am-6:00pmeverydaythroughouttheyear全年每天10：30am-6:00pm开放。Open7daysaweek每周7天开放Photographyandvideoarenotpermittedinsidethebuilding楼内不许拍照录像。Ticketoffice售票处Unemployed,disabled,studentsandchildrenfree失业者，残疾人，学生和儿童免费。Withaccessallday全天开放
(二)HotelsandHostels旅店宾馆
Becarefulwhenusingthebath.运用此浴室时当心。Bookingmadethroughmosttravelagents.可通过各地旅游代理商定票。Centrallylocatedoverlookingaparkwithfreeparking.市区中心，紧靠公园，免费停车。Cleanlinessandcomfortassured.保证干净舒适。Conferencefacilities.会议设施Easyaccessto…Closetocitycenter.紧靠市中心，去……交通便利，。Equippedandfurnishedtoahighstandard.家具配备高档，设施配备精良。Extremelywellequipped.设施配备精良。Friendlyfamilyguesthousenearcitycenterandrailwaystation.家庭式客房，紧靠市中心和火车站。Fullcentralheatingwithhouseprovidedhotwater24hours中央暖气系统，房间24小时供应热水。Fullycentrallyheated.中央暖气全部开放。Indoorswimmingpool室内游泳池Laundryservice.供应洗熨效劳Nightporteronduty.夜间有行李搬运效劳生。Priceaccordingtoseasonandsizeofflat.价格按季节和公寓大小而定。Reducedratesforelderly.老人实惠Shavepinsinallbedrooms全部卧房备有刮脸刀/脱发器插头Stayaminimumof3nightsandreceive1extranightfree.最少住三晚，另外免费一晚。Tea/coffeemakingfacilityinallbedrooms.全部卧房有沏茶和煮咖啡条件。Thisofferisavailableforallstaysto31October2003.对截至2003年10月31日住宿实行实惠。Warm,friendlyserviceinacomfortablehome.热忱友好效劳，舒适温馨家。
(三)TourandSightseeing旅游观光
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Admissionisfree不收门票Advancedbookingisessentialtoavoiddisappointment提前预定，防止错过。Allpassengersarestronglyadvisedtoobtaintravelinsurance.建议全部乘客购置旅游保险。Alltoursrequireadvancebooking.旅游须要提前定票。All-inclusiveticket票价包括全部费用。Cafeteriaavailable供应自助餐Childreductions儿童实惠Childrenarefreeifsupervised.有监护人儿童免费。Childrenunder12halfpricethroughoutseason全季12岁以下儿童半价Cleanandcomfortable清洁舒适Comewithustotheworld'smostbeautifulcities和我们一起巡游世界上最漂亮城市。Concessions(票价)实惠Daytripto………一日游Discountsavailableforpre-bookedgroups团体提前预定实惠FineviewsofLondon伦敦美景Formoredetailedinformationpleasecall欲知详情，请打。Freechildrenadmissionwithfullpayingadult卖成人票，儿童免费。Freechildrenticketwiththisleaflet持本广告儿童免费。Freeentryforall.向全部人开放
篇二：博物馆对照检查材料
村干部对照检查材料下乡驻村(两篇)
“乌兰浩特有个美丽的朝鲜族村叫三合，那里有遍地金色稻田，还有可爱的村民……”这是乌兰浩特市乌兰哈达镇三合村
了，路整齐了，你们干部还这么贴心，真好啊！”李淑子说道，并在门口一直目送着长山，直到远去。
“蒋叔，忙啥去啊？”“没忙啥，又开始走访了啊！”“嗯。不过好多居民都不在家，他们去哪了啊？”“去城里购物了吧！现在路好走了，去城里也方便！”在走访的路上，长山远远地看见一位村民，便打着招呼，聊了起来。记者得知该村民叫蒋永波，他说“今年我们村是个丰收年，我种了0多亩水稻，虽然一部分地是承包的，但是收入也得十多万元。”在看到记者吃惊的表情后，他表示很多村民家今年的收入都在十多万元，他家还不算是多的。一谈起“十个全覆盖”工程，蒋永波更是喜上眉梢，滔滔不绝地说着，“就拿路来说吧，路好走了，我们的水稻向外卖也方便了，而且城里人来我们这儿玩的也多了，我们的农家乐饭店，采摘园也得到了发展……”听着他的话语，看着他脸上洋溢的幸福和笑容，记者感受到了整个乡村的美！入户走访嘘寒问暖马不停蹄这干劲那叫一个足！“我老家是通辽农村的，可以说，我是生在农村，长在农村，能够来农村为百姓服务，我觉得特别荣幸，挺开心的，就像回到了家一样！我一定要好好干！”入户走访路上，当记者问长山是否适应农村的生活时，他如是说道，像是回答记者，更像是下决心。无论是入户走访，还是路遇村民，他都微笑着打招呼，询问村民今年的收成、家庭情况，宣传着“十个全覆盖”工程……并将了解到的情况详细地记在随身携带的民情日记本上。不觉中，时间已近中午，长山已走访了近小时。记者已略感疲惫，而他却笑称不觉累，只是心里急。因为，他要尽快走访完三合村的村民，为每户建立信息档案，以便协助落实好“十个全覆盖”工程，尽快惠及到每一位村民。跟着长山，记者走进了三合村村委会大院，来到了他的办公室。说话间，他从桌子下方拿出了一桶泡面——这就是他的午餐。他一边泡面，一边告诉记者，三合村共有人，其中朝鲜族村民人，全村耕地000亩，主产水稻。目前，村里成立了一家有机水稻种植专业合作社，开发生产的“草原三河”牌有机大米已在国家商标局注册，并通过国家
绿色食品发展中心A级认证。尤其是“十个全覆盖”工程实施后，更加推动了村中水稻产业的发展，提高了村民的生活水平。如今，三合村不但房屋焕然一新，村路平坦整洁，而且家家都吃上安全水，户户都通上了电、看上了广播电视，便民连锁超市更是为村民提供了丰富的物资，标准化的卫生室实现了村民在家门口就能看病的梦想……
“从走访情况来看，大家对十个全覆盖’十分认可，不过大家都反映了一个共同的问题，那就是村里没有垃圾桶，也没有统一的垃圾回收点。平时，村民会将塑料垃圾焚烧，将生活垃圾填到大沟，这在之前还行，可现在村子变漂亮了，村民的素质也提高了，垃圾回收问题就显得突出了。”长山说，继而他表示，对于村民反映的较为集中的问题，他会与村干部们一起商讨解决方案。而且，走访中，他发现一些村民会上微信，所以他下一步也打算为村民建一个微信群，这样村民遇到难题后可直接在群里反映，快速、便捷。
“看你的微信，你家孩子十几个月了吧。”面对记者的询问，长山的表情有些凝重了。“嗯，这几天生病了，一直都是妻子照顾着……”长山说，话语中充满了歉意。不过，他表示家人非常支持他的工作，所以他会全心全意地投入到工作中。正在这时，一位年约六旬的村民走进了他的办公室，并将一把沙果，几个西红柿放在他面前。之后，俩人开始用手比划着，交流着。虽然，记者不懂他们聊天的内容，但从老人脸上的笑容以及举动可以看出他对这位第一书记是认可的；从长山的神情中，也看到了他已将这位村民当成了亲人。
“这位老人是朝鲜族，叫石柱和，是聋哑人，人特别热情。”长山说。“他比划的内容你懂吗？”记者问。长山笑称，接触时间长了，就懂了。他还说，这里的村民很朴实，时常有一些小感动感染着他。因为近期工作忙，吃泡面的次数较多，所以有一天一村民看见后，就把自家做的饭给端来了……
篇二自治区万名干部下基层“推进四个全面、加强重点工作落实”启动后，派驻呼市的名调研督导组成员和呼市千余名干部组成的推进组成员马不停蹄走村串户，行走在秋日丰收的大地。
篇三：博物馆对照检查材料
在对非营利艺术机构的拨款方式方面较为有特色的是美国政府1956美国国会设立的美国全国艺术基金会是美国联邦政府指定的艺术资助组织它代替美国政府对艺术机构进行资金援助它存在的价值不在于直接补贴而在于它的增值效应因为美国艺术基金会的资助是对现有机构的权威认可这种认可可以帮助机构吸引更多的资助
中国非营利艺术机构资助体系剖析-----以艺术博物馆为例
摘要：20世纪中期,伴随着社会经济的发展,非营利机构开始在西方出现，非营利性艺术机构也随之广泛兴起。而在中国，以公立美术馆、博物馆为代表的非营利性艺术机构自产生以来到现在也发展得风生水起。对于非营利艺术机构而言，稳定的资金来源是保证其有效、持续运营的重要前提，那么在这种情况下，对非营利艺术机构资助体系的分析和研究也就显得尤为重要了。中国非营利艺术机构的发展虽得益于较为有效的资助体系，但深入剖析我们也不难发现这一体系还存在着某些问题。本文将以艺术博物馆为例，在全面分析中国非营利艺术机构资助体系现状的基础上发现、总结其问题并试图提出有效的解决办法，目的是促进中国非营利艺术机构资助体系的不断完善，为非营利艺术机构在中国的发展创造更为有利的环境和条件。
关键词：非营利；艺术机构；赞助；捐赠
一、关于“非营利机构”的概念界定关于“营利”与“非营利”的区分和界定存在多种不同的说法，而对“非营利组织”或是“非营利机构”的定义也出现过分歧和发展。1、国际“非营利机构”的定义国际上“有关非营利机构的定义，较为流行的是美国约翰?霍普金斯大学莱斯特?萨拉蒙教授提出的，该定义认为，只有符合组织性、民间性、非营利性、自治性和志愿性五个特性的组织，才可被视为非营利组织”。而美国财务会计准则委员会（FASB）将非营利机构定义为：符合以下特征的实体：①该实体从捐赠者处获得大量的资源，但捐赠者并不因此而要求得到同等或成比例的资金回报；②该实体经营的目的不是为了获取利润；③该实体不存在营利组织中的所有者权益问题。2、中国“非营利机构”的定义“非营利机构”在不同的国家和地区有不同的称谓。中文“非营利机构”一词是由英文“Non-Profit-Organization”翻译过来的，其中“Non-Profit”对应中文“非营利”。中国对于非营利机构的概念界定在基本模仿西方的基础之上又因中国具体情况的特殊性而稍有不同。按照萨拉蒙的说法，“中国并不存在典型意义的非营利性组织，但又确实存在一些从行为和运作机制上与政府和企业都不相同的社会组织，因而许多学者倾向于从推动和促进非营利组织发展的角度出发，并不对其定义加以严格限制。有学者认为只要是依法注册的正式组织，从事非营利性活动，满足志愿性和公益性要求，具有不同程度的独立性和自治性，即可被成为非营利机构。也有的学者认为，非营利机构是指在政府部门和以营利为目的的企业（市场部门）之外的一切志愿团体、社会组织或民间协会”。在中国，关于非营利组织的概念众说纷纭，非营利组织作为一个独立的概念在正式文件中基本没有出现过。但征求意见稿指出民间非营利组织应该符合不以营利为目的、任何单位和个人不因为出资而拥有非营利组织的所有权，收支结余不得向出资者分配、一旦进行清算，清算后的剩余财产应按规定继续用于社会公益事业三个基本条件。本文讨论的即是满足这三个基本条件的艺术博物馆等艺术机构的资助体系。
二、中国非营利艺术博物馆等非营利艺术机构发展概况非营利艺术机构在中国的发展历史实际上并不久远。以美术博物馆为例，中国的美术馆诞生至今大约100年的时间。1910年中国请政府在举办的南洋劝业会上开辟了一个美术馆，专门展出中国书画与刺绣等作品，为中国美术展览之始。新中国成立之后,1956年上海美术馆成立，1962年中国美术馆成立，之后不少地区政府也相继成立了美术馆。这些早期由政府成立并管理经营的公立美术馆虽然在职能上多为陈列，很少收藏和研究作品，也基本不具备现代美术馆的特点，但它们却是早期中国非营利艺术机构的代表。改革开放之后，随着经济、文化、教育等事业的发展，由政府设立的公立美术馆无论是在数量上还是功能上都有了较大的发展，它们为中国公益性社会文化事业的发展作出了重大贡献。到了20世纪末，中国社会一些大城市开始出现一些在国际上并不鲜见的民营性非营利艺术机构，这些机构都依附于与主办者有关的经济实体，多支持当代艺术和前卫艺术的发展。虽然由于那一时期主办者对当代艺术认识的局限性，这些机构并没能举办一些真正有价值的展览，也并不能从根本上推动中国当代艺术的发展，但是作为领风气之先的现象，它们的出现为中国民间非营利艺术机构的起步和发展积累了经验。发展到现在，中国各地尤其是北京、上海、深圳等经济文化发展水平较高的城市出现了许多较为成熟的非营利艺术机构，包括艺术教育机构、艺术研究机构、艺术展览馆、美术馆、艺术家协会、省级画院等公立的国有非营利文化事业单位，也包括各种艺术空间、艺术中心、非营利私人美术馆、艺术家组织等民办非营利艺术机构。三、从艺术博物馆的资金来源看中国非营利艺术机构资助体系现状和问题筹资与募款是任何艺术机构的重要工作。对于艺术博物馆等非营利艺术机构而言更是如此。由于非营利艺术机构不把获取资金当成自身存在和运转的目的，所以她们相对于商业性十足的营利性机构而言似乎更多的是“付出”。因此，资金的短缺几乎是包括艺术博物馆在内的所有非营利艺术机构共同面对的问题，正如现代管理大师彼得?德鲁克所认为的，非营利性艺术组织的基本特征是“永远缺钱”。那么在这种情况下，稳定客观的资金来源成为了非营利艺术机构正常运转的基本前提。艺术博物馆等非营利艺术机构的资金收入一般包涵经营性收入、投资性收入、支持性收入三大类。经营性收入即非营利艺术机构通过某些营利性项目获取的资金收入。相对于营利性艺术机构通过积极创造各种商业手段获取资金和利益的方式来说，艺术博物馆等非营利艺术机构的资金来源方式更为被动。虽然一些艺术博物馆通过设立门票；发展会员；利用自身博物馆藏品的版权设计、制造衍生产品；开设博物馆书店、商店、电影院、咖啡厅等经营性项目获取了一定资金用以支持机构的再发展，但是这些收入一般达不到他们运转所需的数额。而且目前中国非营利艺术机构在创收方面还存在着一些观念上的不足，除中国美术馆等大型艺术博物馆之外，许多小型非营利艺术机构的管理者们还无法完全理解创收对于自身机构的重要性，有的就算理解也不知如何下手。在这种情况下，自主创收只是艺术博物馆等大部分中国非营利艺术机构获取资金收入的次要方式，经营性收入在这些机构总收入中所占比重较小。
投资性收入指非营利艺术机构通过一些投资性行为而获得的资金收入，如博物馆的资产增值、存款利息等。要获得可观的投资性收入需要投资方自身具有较多的可用于投资的资本,这一点对于公益性极强、缺乏商业性资金收入的非营利艺术机构尤其是小型非营利艺术机构而言显然是不占优势的。而且与自主创收的方式类似，目前中国非营利艺术机构管理者们对于利用机构自身资产进行投资以实现资产增值的做法也还存在着认识上的不足，他们大多数还没有针对这一获取收入的方式形成完整的规划。因此，投资性收入在中国非营利艺术机构总收入中所占的比重也很小。
支持性收入即非营利艺术机构所获得的社会资助和支持。在经营性收入和投资性收入都较为有限的情况下，支持性收入成为了绝大部分中国非营利艺术机构资金收入的最主要来源。中国社会对艺术博物馆等非营利艺术机构的资助形式是比较多元的，主要有国家和政府拨款、基金会赞助、企业赞助、个人捐赠四种形式。以下即以艺术博物馆为例，对这四种资助形式进行展开以分析中国非营利艺术机构资助体系现状。
1、国家和政府拨款任何非营利机构都受到国家和政府的间接或直接的影响，间接影响主要表现在税收、政策等方面，而直接影响则往往表现于直接拨款，包括国家拨款和地方政府拨款。中国非营利艺术机构与政府的关系是较为友好的，尤其是公立艺术博物馆等非营利艺术机构。一方面，这些机构可以协助政府开展有关艺术教育活动；另一方面，这些机构通过积极提高工作效率和水平、更好地服务于目标群众可以获得国家和政府更多的资金和政策支持。近年来，尤其是十八大召开以来，国家把文化建设的重要性提高到了一个全新的高度，艺术事业作为文化事业的一环自然也得到了国家的更多的支持，艺术博物馆等公立非营利艺术机构可以抓住机会向国家申请更多的资金支持以协助自己完成使命。而地方政府的拨款则是对国家拨款的补充。就北京地区而言，北京市政府在2012年到2015年每年统筹安排100亿元用于支持首都文化创意产业，这直接促成了北京地区各非营利艺术机构有更大的可能性向政府申请获得更多的资金支持。除北京之外，其他地区也有不同的对于文化艺术的支持政策，只是直接拨款的力度取决于各地的总体经济水平和具体政策等。总体来看，中国国家和政府对艺术博物馆等非营利艺术机构有一定的政策支持和拨款资助，这在很大程度上对非营利艺术机构起到了支持作用，甚至成为了某些非营利艺术机构最为主要的“生命线”。但资助政策的背后也还存在着一些问题。首先是资助的方式问题。国家和政府对非营利艺术机构的拨款一般是直接的财政补贴形式，即从政府的财政支出中拿出一部分用以支持非营利艺术机构，帮助他们填补资金空缺和更好地完成工作。中国政府并没有专门设立支持艺术发展的具有较高权威的“国家艺术基金”，也没有专门指定任何艺术资助组织为权威。这种单一的直接财政补贴的方式在一定程度上限制了由拨款的权威性带来的增值效应。在对非营利艺术机构的拨款方式方面较为有特色的是美国政府，1956年由美国国会设立的“美国全国艺术基金会”是美国联邦政府指定的艺术资助组织，它代替美国政府对艺术机构进行资金援助，它存在的价值不在于直接补贴，而在于它的增值效应，因为美国艺术基金会的资助是对现有机构的权威认可，这种认可
可以帮助机构吸引更多的资助。其次是资助的公平性问题。在中国，除了像国家艺术博物馆、大学美术馆等
一些大型的非营利艺术机构有较大额度的、相对固定的国家和政府补贴之外，一般民间的小型非营利艺术机构难以申请到国家和政府的资助或是资助额度太小。这对于那些自身资本不够而自主创收能力又相对较弱的非营利艺术机构而言无疑是一个巨大的打击。
2、基金会赞助基金会是指利用自然人、法人或其他组织捐赠的财产，以从事公益事业为目的，按照《基金会管理条例》的规定成立的非营利性法人。在中国,有10万元人民币的注册资金即可建立基金会，基金会的项目和类别涵盖扶贫、教育、环境、医疗、文化、艺术等各个方面。据中国基金会中心网显示，目前中国各类基金会共3520家，其中艺术基金会共75家，博物馆基金会3家。这些基金会对艺术博物馆等中国非营利艺术机构的运转起到了支持性作用。如北京中国国家博物馆事业发展基金会即致力于资助国家博物馆建设、资助文博即艺术人才培养、资助其它公益文化活动等，因此在以上方面有需要的任何艺术博物馆或是非营利艺术机构可依照程序向其申请资助资金。另外，中国国家法律对基金会也有一定的税收优惠形式的支持，如公益性基金会在金融机构中的存款利息免税政策等。这在一定程度上促进了基金会的建立和资助。虽然中国基金会建立门槛较低且享有免税政策支持，各类基金会数量众多，文化艺术类基金会在非营利艺术机构筹资方面的作用不容小视，但也还存在着一些无法忽视的问题。首先，中国的法律制度还不够完善，对于各类基金会的免税政策也还不系统，只是散见于各种税法当中。这在一定程度上影响了包括文化艺术类基金会在内的基金会建立和发挥作用的积极性以及基金会对资产的分配。其次，由于中国人在艺术素养和艺术认同感等方面还存在着一些局限性，艺术类基金会对一般公众的影响力、号召力还不够。一般中国公众更愿意以一己之力支持扶贫、医疗等事业，除了具有一定专业素养的人员之外，很少有人会将视角放在艺术支持上，这直接导致了艺术类基金会在数量扩张和资产扩张上有一定困难。3、企业赞助企业赞助实际上是商业机构与非营利艺术机构之间的一种互利共赢的合作方式，是非营利艺术机构的另一重要资金来源。通过这种合作方式，企业赞助方可以获得非营利艺术机构提供给自己的某种服务，或是冠名权、或是场地汇报、或是与几相关的展览等等，而非营利艺术机构则可以获得自己需要的一笔资金。早在1967年，纽约曼哈顿大通银行的主席大卫?洛克菲勒就提出了要鼓励商业支持艺术并向艺术提供必要的服务和资源的思想。发展到现在，商业企业与非营利艺术机构的合作已经成为了一种极为常见的现象，也充分发挥了其作用。在中国，企业与非营利艺术机构的合作也是屡见不鲜。许多小型非营利艺术机构在为某一具体项目做筹资计划时，首先想到的就是企业赞助。因为企业赞助相对于国家和政府拨款而言，成功的可能性更大，可选择范围也更广；相对于基金会赞助和个人捐赠而言，可筹得的资金又更多。企业对艺术博物馆等非营利艺术机构的赞助除了结合企业所能获得的利益与
企业自身情况综合考虑之外，还在很大程度上受到国家政策的影响。中国对于营利企业支持非营利艺术机构也有相关的税收优惠政策，主要体现
在企业所得税方面。企业对于非营利艺术机构的捐赠是可以享受到相对应的税收优惠政策的，尤其像对公益性的艺术博物馆的捐赠可以享受免税政策。在中国当前条件下，这类税收优惠政策的幅度还是比较大的，体现了国家对文化艺术的支持，也有利于非营利艺术机构获取资金。
然而，就中国当前的情况而言，企业对非营利艺术机构的赞助还存在一些问题和限制。
一是出于管理的需要，企业不能直接赞助，必须通过政府或中介机构赞助才能享受税收优惠，程序较为繁琐。
二是由于中国目前的管理系统不健全，捐赠的免税比例限制较大。4、个人捐赠“筹资作为一种手段，可以使捐赠者产生归宿感并赋予其能量，最终建立起与某个组织的感情纽带”，这一点对于个人对非营利艺术组织的捐赠显得尤为重要。通过个人捐赠，捐赠者往往可以实现个人“需求等级金字塔”上端的“社会联系”，最终达到顶端的“自我实现”。随着中国经济社会的发展和人们文化艺术素养的提高，个人对艺术博物馆等非营利艺术机构的捐赠也越来越多。对于美术馆而言，有的通过一定额度的捐赠获得了与这一额度相对应的美术馆的“会员级别”，可以享受到美术馆的一系列优惠和服务；还有一部分则将自己的大部分资产用于美术馆建设，真正达到了自我实现。个人对艺术博物馆等非营利艺术机构的捐赠除了与个人经济水平、兴趣、思想素质等有关之外，也受到国家政策的影响。与基金会赞助和企业赞助类似，中国对于个人对艺术博物馆等非营利艺术机构的捐赠也是有政策鼓励的，主要也体现在税收优惠方面。但是也存在着与基金会赞助和企业赞助类似的一些问题。首先是与企业赞助类似，中国个人对非营利艺术机构的捐赠除了较小额度的“会员级别”的捐赠之外其它必须通过政府或是中间机构才能享受到免税且免税比例限制较大。其次与基金会赞助类似，由于中国法律制度尚不完善，国人法律意识也还有提高空间，许多人对于捐赠的免税政策并不甚了解。且由于中国人对艺术认识还存在着一些不足，大部分有较高经济水平的人还不愿意投资或是赞助艺术，中国非营利艺术组织所获得的个人捐赠在所有收入中所占比例较美国等国人文化艺术素养较高的国家低。结语非营利艺术组织在拓展艺术平台、推动艺术发展方面的作用不容忽视，而全面的、有效的资助体系则是促进非营利艺术组织成立和发展的最大动力。中国目前对非营利艺术组织的资助体系是相对完善的，只是仍存在改进的空间。综合来看，中国对非营利艺术机构的资助形式较为多元，资助体系较为完善，但目前尚存在一些值得改进的地方。本文已提到了中国非营利艺术机构资助体系存在的一些问题，针对每一个具体问题采取措施是有效解决问题的最好方式。希望中国非营利艺术组织的资助体系在未来能够进一步完善，中国非营利艺术组织能具有更有利的生存和发展空间并能为艺术的发展起到更大的推动作用。参考资料[1]简?杰弗里【美】、余丁：《向艺术致敬》，知识产权出版社，2008年3
月。
[2]余丁：《艺术管理学概论》，高等教育出版社，2011年11月。[3]彼得?德鲁克：《非营利组织的管理》，北京：机械工业出版社，2007年。[4]邓芳芳：《美国非营利艺术机构何以长兴不衰》，《南京艺术学院学报》美术与设计版，2010年2月。[5]李和：《发达国家当代文化政策一瞥》，北京：社会科学文献出版社，2004年。[6]张晓明、齐勇峰：《中国文化事业单位改革研究》，北京：社会科学文献出版社，2008年。[7]卢缓：《中国艺术机构的多元化生存》，《中国文化报》2009年6月25日第5版。作者简介：胡珊珊（1993.4～），性别：女，籍贯(湖南省长沙市)，单位（湖南师范大学文学院），职称，学历（2016级硕士）研究方向：艺术理论与批评。
篇四：博物馆对照检查材料
博物馆个人的工作总结三篇范文
博物馆是对馆藏物品进行分类管理，向公众提供文化教育知识、教育和鉴赏的机构、建筑物、场所或社会公共机构。下面是为大家整理的关于博物馆个人的工作总结范文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔！
博物馆个人的工作总结三篇范文1
先进性教育活动开展近一个月来，我馆党支部严格按照保持共产党员先进性教育活动领导小组的要求，经过广大党员的共同努力，较好地完成了思想发动、学习培训阶段的工作任务。
一、基本情况
我馆参加保持共产党员先进性教育活动对象为全馆的共产党员，共12名党员，其中在职10人，离退休2人。3名入党积极分子及五位群众代表也参加了学习，保证参学率达100%。按计划圆满完成第一阶段学习培训内容和专题讨论。
据统计，到目前，每名党员做读书笔记1万字以上，最多的达1.5万字以上；写心得体会每人2篇以上。由于领导重视、准备充分、发动深入、思想认识到位、措施具体有力、形式多样、步骤稳妥推进，成效显著，馆先进性教育活动已取得了阶段性效果，做到了两手抓，两不误，两促进。
二、主要做法
我馆先进性教育活动始于1月25日，这段时间以来，馆党支部严格按照上级的要求和部署，经历了前期准备、思想发动、学习培训、专题讨论、实践活动等
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教育过程，总体上完成了集中学习培训任务，较好地掌握了先进性教育活动所要求的学习内容，为转入第二阶段工作奠定了良好的基础。主要做法有：
（一）、高度重视，准备充分。馆党支部领导高度重视，把教育活动工作列入重要议事日程，作为今年一项重要政治任务来抓。一是健全学习机构，成立领导小组。二是结合实际制定实施方案和工作安排，确保教育活动有计划进行。三是组织教育活动骨干集训抓落实。党支部书记---作为教育活动的第一责任人和具体责任人亲自抓，认真履行职责，精心组织，积极带头，率先垂范，积极主动地投入教育活动，认真扎实组织实施教育活动的各项具体工作，确保教育活动的内容、人员、时间和效果真正落到实处。
（二）、层层动员，发动深入。按照“提高党员素质、加强基层组织、服务人民群众、促进各项工作”的总体要求，层层动员，把思想发动做深做广。1月25日，局党组召开了保持共产党员先进性教育活动动员大会。在动员大会后，我馆党支部联系本单位实际，进行了再动员、再学习、再教育，采取集中封闭和自学相结合的方式组织学习。之后，馆党支部及时召开教育活动讨论会议，进行总结交流，文化局副局长韩书乐轻车简从，深入我馆调研指导工作，并给全馆党员干部及入党积极分子上了一堂题为《保持党员先进性，做好文博工作》的党课，从而有力地推动了我馆教育活动的开展。通过动员学习讨论，广大党员进一步认清搞好教育活动的重要性和必要性，明确了开展保持先进性教育活动的目标、任务和要求，增强了搞好教育活动的信心和决心。
（三）、认真学习，心得体会多。在集中学习培训阶段，为确保教育活动的时间、人员、内容、效果四落实。在学习中，把握住“五个问题”，即严格纪律，增强学习的自觉性；突出重点，增强学习的针对性；创新形式，增强学习的灵活性；加强督导，增强学习的积极性；边学边改，增强学习的实效性。通过学
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习和讨论，广大党员的思想认识得到进一步深化和提高，进一步理解了十九大报告及三个代表重要思想的重大意义和深刻内涵，进一步明确了新形势下实践党员先进性的标准和自身保持先进性的基本要求。广大党员学习的主动性和自觉比较高，在认真研读《保持党员先进性教育读本》、《加强和改进执政党建设（专题摘编）》和《在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话》规定篇目的基础上，积极参加学习培训和心得交流，按照的求，边学边对照检查自己在理想信念、宗旨意识、思想和工作作风等方面存在的差距和不足，学好《读本》，吃透精神，撰写好学习心得。在教育学习的方法上，我们还借助本馆的特点，回顾了业务工作中涉及革命文物的部分，重温了在新时期发扬革命传统的重要意义。
（四）、严格要求，参学率高。为确保先进性教育活动的内容、时间、人员和效果真正落到实处，防止走过场，确保参学率，保证高标准高质量地完成教育活动。一是实施“五严”，即严密组织，确保学习培训内容的落实；严格纪律，确保足够的人员参加学习培训；严格考勤，确保足够的学习培训时间；严格考核，确保学习培训取得实质效果；严格制度，确保教育活动不走过场。二是在学习培训中做到“四有”，即出勤有登记、学习有纪录、个人有笔记、学后有心得。每位党员除集中学习外，还须按照规定的学习时间自学《读本》和有关领导讲话，并认真书写学习笔记。我们还对离退休的2名老党员开展了送学活动。目前全体党员均按计划圆满完成第一阶段学习课题内容和专题讨论，学习培训的内容、时间均达到和超过规定的要求，保证了比较高的参学率。
（五）、认真组织开展了党员标准的具体要求大讨论活动。我馆支部在前一阶段学习培训的基础上，进行了交流讨论，畅谈了学习体会。认真开展了党员标准的具体要求的`讨论活动，党员们根据本职工作的实际和近一段时间学习心得认真讨论，就共产党员先进性标准畅所欲言，取得了一定的成效。目前我馆的党员标准的具体要求初步归纳为争当“四个带头人”。
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一是争做坚定理想信念的带头人。就是坚定共产主义理想和中国特色社会主义的信念，坚定正确的政治方面和政治立场，树立正确的世界观、人生观和价值观。
二是争做勤奋学习的带头人。认真学习思想、理论和重要思想，同时，认真学习业务知识、现代科技管理知识、法律知识等，通过勤奋学习，增强实践重要思想的本领。
三是争做服务人民群众的带头人。坚持党和人民的利益高于一切，胸怀全局，乐于奉献，让群众在发展中得到实惠。在与群众相处时，不仅不与群众争利，还要让利、献利于民，始终做到吃苦在先、享受在后。
四是争做求真务实的带头人。立足岗位、爱岗敬业、脚踏实际，认真履行岗位职责，在本职岗位上创造一流工作业绩，为濮阳市的文博事业作贡献。
（六）、认真抓学习教育“回头看”。在总结反思本阶段工作的基础上，认真对照中央和省、市委，局委要求，结合局督导组检查后反馈的建议，认真组织“回头看”工作，缺什么补什么，为下一阶段的顺利开展创造了较好的条件。
篇五：博物馆对照检查材料
新型城市化发展下的公园建设及城市空间分析r——以万科上海南站绿轴公园为例
褚昌昊【摘要】随着现代城市建设的日益加快,公众对城市公园的需求也与日俱增,城市公园是人居环境中必不可少的一部分,也是衡量人居环境和舒适度的一个重要指标.本文通过探讨新型城市化公园的特征,研究城市公共空间的营造,并以徐汇万科上海南站绿轴公园为实例进行研究,通过植物营造,生态湿地以及多元化的功能设施等方面进行剖析,以进一步了解此类公园在设计和建设中所遇到的问题和改进措施,为同类公园的建设提供参考.【期刊名称】《现代园艺》【年(卷),期】2017(000)016【总页数】2页(P60-61)【关键词】公园建设;城市公共空间;生态湿地;植物群落;装置艺术【作者】褚昌昊【作者单位】上海水石景观环境设计有限公司,上海200000【正文语种】中文在城市建设不断加快的同时，却忽视了越来越多的“钢筋水泥森林”已迫使人类与自然世界相距甚远。现代城市的构筑方式在人类居住区和自然世界之间构成了一道心理和物理的双重屏障。我们需要创造出一个健康的城市，重新建立人类和自然之间的联系，优良的自然环境是影响人类身心健康的重要因素，置身于绿色空间中可
以有效缓解紧张的城市生活所造成的负面影响。本文通过对万科上海南站绿轴公园项目的设计过程及建设方面进行剖析，并结合生态学和景观设计学等多学科理论，来解读如何更好地设计出适应新型城市化发展需求的城市公园。上海南站是一个密集的集散枢纽和交通中心，同时也是上海城市的关键连接点，通过多条轨道联动各大重要商务板块，徐汇万科中心商业区作为南上海6大商务板块的核心区域，依托枢纽优势，有效地将6大板块的产业形成有机的整合。万科上海南站绿轴公园（以下简称绿轴公园）位于上海市徐汇中心城CBD核心区域，东至南宁路、南至柳州路、西至沪闵路、北至宾南路，总面积可达7万m2。其不仅是一个社区公园，同时也是一个可供全民共享的目的地，为了实现公园各式各样的体验及活动项目的愿景，每个地块都被赋予了鲜明的特征，从而塑造一个从活泼的城市空间向安静的绿色空间过渡的连续统一体。绿轴公园设计之初将是致力于打造一个21世纪前沿和标志性的城市公园，上海徐汇中心区域（上海南站）是一个令人兴奋的目的地和文化枢纽。这也将成为一个集自然、娱乐和休息的地方——一座城市喧嚣和纷乱的避难所（图1所示）。整体设计的理念来源于周边阡陌交通的城市基础设施——南站周边的铁路网络、地铁线路、高速公路。这些纷繁复杂且又连贯的流线构成社交、社会文化和经济移动的脉络，构筑成了整个城市的筋骨，线性元素所形成的链状空间能够唤起人们对铁路带状延伸的一种共鸣和回忆。绿轴公园以其流动的路径，以及沿轴线分布的独特公共空间和景观共同呼应并诠释了场地的精神。其中3个重要的公园设计理念贯穿于其中：（1）流线与移动。（2）连贯的功能节点和流线主轴。（3）文化艺术走廊。公园交通流线系统被组织成一系列的路径和桥梁，像是“丝带”流经和贯穿整个场地。这些“丝带”的流动连接了公园及上海南站，它们提供了依附于城市道路之上的安全廊道；连接到毗邻的零售商店及文化体验场所；贯穿了各类的园区用地；创
造出属于行人，慢跑者，迷你电动车的各自通行路径。同时为公园的其他意义的流线提供了骨架——水景与照明流线，文化与视觉流线，地貌和地形流线。整个概念贯彻于整个公园的交通流线系统中，有助于公园空间组成的秩序与和谐。绿色轴线大道是公园的核心组织要素。它连接公园的所有场地功能以及空间和花园，并在自己的权限内构建出一个非常活跃有组织的空间即一个宽敞且充满人气的绿荫大道，它可以提供每天的日常活动，甚至是一个适宜节日庆典及其他特殊群体大型活动的场地。绿轴的两端分别是上海南站南部及艺术中心博物馆的北部，形成艺术和文化的重要节点。2个新设的主要人行天桥分别跨过柳州路与定安路，提供安全的人行通道的同时，也贯通及连接整个公园。尽管设计主要服务于行人，但绿轴大道也将容纳一个最先进的国家太阳能电力捷运——迷你电车系统。园区内设想将会有约6个迷你电车站，这些车站将会作为次要活动节点，毗邻活动组织空间和一系列的玻璃盒子照明亭将作为标记物来激活、点亮和识别电车站节点。作为流线、节点及轴线的理念补充，也是一个组织和部署公园活动元素功能为一系列“文化走廊”的设想。在单次访问或多次访问中，这有可能成为一种典型，即公众可以遍历和体验全方位的公园文化产品，这个概念直接关系到园区的组织活动概念，公园的活动组织意图多元且多层次。其重点围绕在4大主题中：（1）休闲、科学和教育。（2）多媒体和艺术表演。（3）社区运动。（4）艺术与创意。从这4大主题出发，公园特色节点沿绿轴分布，从南到北依次是：主入口广场与地铁站入口，迎宾公园与地铁站入口，艺术甲板与滑板公园，喷泉绿岛公园与生态湿地园，艺术科技广场与展览亭，情绪感应体验园，露天活动广场（图2所示）与艺术中心博物馆等。园区内整体种植设计主要遵循以下4项个基本原则：（1）强调全年种植色彩变化及趣味性，并提供生物的多样性。（2）使用湿地与生物过滤种植来处理雨水径流，并使用雨水收集来灌溉园区。（3）使用低用水量的植物，以促进可持续性生态发
展并节约用水。（4）限制使用大面积草坪，以促进可持续性生态发展和水资源的节约。绿轴公园植物造景的显著特点是以绿轴林荫大道为中心，连接多个植物专属园，在其设计的过程中通过与辰山植物园的合作，打造出了9个各具特色的植物专属园：百花园、药用植物园、蕨类植物展示园、竹园、岩石植物园、林荫百草园、生态湿地园、百草观赏园和垂直花园（图3，图4，图5所示）。植物园的设计遵循了以下几个设计原则：（1）在权衡美学和教育功能的基础上完成植物展示园景观设计和布局。（2）园林美景的设计和组织应强调教育价值，尤其对于各个年龄层的使用者，从年幼的孩子、学校团体到成年人，都应享受相同层次的教育机会。（3）提供循环回路，提供一个景观叙事的景点，以吸引游客的想象力。（4）花园路径上应尽可能使用质朴或自然主义的铺路材料，例如观赏碎石、树皮覆盖以及草坪路径。（5）使用玻璃盒子艺术展馆作为植物园解说中心的主力。绿轴公园项目由上海市政府出地，万科集团进行投资建设，是万科在上海的首个商业地产项目，集商务办公与休闲购物于一体，致力于打造一个兼备商务与生活的迷人公共空间，一个全新的城市地标。项目已于2015年3月动工，并于2016年6月完成一二期的建设工程且面向公众开放，开放第1周便有超过数万人参观，达到所预期的效果。市民可以穿行在1000m长的红枫大道上，可以欣赏沿路的城市湿地景观，流连薰衣草花海，或者为户外演出驻足停留。同时，在红枫大道上分别设有塑胶跑道、散步道，在附近工作的白领和居住的居民都可以来此享受自然的有氧运动。但红枫大道的设想在设计之初便遇到了棘手的问题，由于红枫对温度的要求比较高，像北京这样秋季温差较大的城市，很容易达到层林尽染的红叶美景，但上海的气候条件无法达到这一效果，因此，我们的研究团队通过同辰山植物园的积极配合最终确定引入转基因枫树来达到所预期的效果。公园同时借鉴了纽约中央公园的经验，在园区
内建设户外剧场、水幕影院、文化艺术中心；同时引入电影展映、音乐节、发布会等文化艺术活动。多元化的功能让每一个游览在公园里的市民都可以按照自己的喜好来使用公园。公园将地形地貌、人为活动以及种植主题三者结合，设计成一系列的景致。（1）山景树林：设计结合园区内的较高地形密集且混合种植树木繁茂的落叶遮荫树。（2）绿岛森林：其特点是在成组的“岛丘”上种植小型观赏林木，具有明显的秋季色彩，如火焰阿穆尔枫，茶条槭（）。（3）水松林：位于生态园及湿地园，打造成一个密集种植落羽杉（）的落叶针叶林，水松可以良好地适应饱和的土壤条件及匹配淡水湿地。（4）边界公园：位于园区并不活跃的周边带，该地区一定程度上需要缓冲与周边环境的关系（如交通繁忙的道路和高速公路等）。其特点是混合树种的森林，强调常绿乔木。这些地区也同样会作为临时苗圃种植樟树（）等树种，此举的目的是未来可以广泛地应用在整个园区中。（5）阶梯草地：这些“绿色阶梯”是公园的2个主要的坡地露天剧场——中央圆形剧场及大型活动露天剧场，较大乔木种植在草坪周边可供在树荫下休憩，同时保持看台较好的视野。由于上海南站地区周围被成熟的居住社区包围，因此，在设计上也更加注重CBD与社区的协调发展，为繁忙而紧张的都市生活注入舒缓的节奏，为当地居民提供一处休闲游憩的场所。它融汇艺术与创意，生态与自然，休闲与教育，丰富和提高市民生活品质及精神高度。该公园自建成以后，已成为一座活力热闹的城市绿洲。创建一个健康的城市需要将生态建设理念以及公共空间研究甚至是与人类健康的思考相联系，并发展出符合这3种特质的城市环境，随着日益加快的城市化发展，我们应该思考如何尽可能地将三者合为一体，创造出满足这3个方面特质的绿色空间，并寻找机会在城市环境建设开发中实现这些目标。我们需要创造充足且优质的绿色空间，投入更多努力将人们带回到原本归属于自然的环境，并在人们生活、工作或上学的区域创建出更多的生态景观。如果将连续的
建筑群比喻成岛屿，那么各种类型的公园则是穿插于岛屿间的“海洋”，参照“孔隙度”的原理，这些绿色“海洋”应渗透在每一片建筑群的各个角落，从而使人们能在“钢筋水泥森林”中获得最大的绿色观景视野，公园的建设不仅为公共空间增添了色彩，也终将会成为这些“建筑岛屿”的绿色核心。
【相关文献】
1俞孔坚，石春，林里.生态系统服务导向的城市废弃地修复设计——以天津桥园为例[J]现代城市研究，2009（7）2克莱尔·库珀——马库斯，卡罗琳·弗朗西斯.人性的场所——城市开放空间设计导则[M].俞孔坚，孙鹏，王志芳译.中国建筑工业出版社，20023张俊彦,唐宜君.健康的城市生态与健康的人[J].景观设计学，2015（1）
篇六：博物馆对照检查材料
“四查四提升”剖析材料
“四查四提升”剖析材料自从单位四查四提升教育整顿活动开展以来,我严格按照市局、分局四查四提升教育整顿活动实施方案安排部署，积极参与到这次活动中，并在认真学习的同时，围绕四查四提升教育整顿活动的具体内容，对照自己平时的实际工作及思想动态，认真查摆了在政治思想、工作态度、执法服务、纪律作风等方面存在的问题，并对其成因以及危害进行更深层次的剖析，以期达到自我教育、自我提高、自我完善目的，促使标准、能力、效率、形象得到进一步提高。在四查四提升教育整顿活动取得些许成绩的同时，我也深深认识到存在于自身学习、工作、生活方面的不足之处，特别是四查四提升教育整顿活动自查自纠阶段开展以来，通过学习排查自身及公安队伍在执法思想、执法行为、行政管理、服务群众、纪律作风方面的问题，取得了极大的收获。现就自查自纠阶段工作情况剖析如下:一、存在的突出问题（1）跟进工作还有一定差距。这次思想作风教育活动开展的很及时，也看到了自己在四查四提升教育整顿活动上跟进的差距。我要以此为契机，加强对三项建设活动、《人民警察法》、《公安机关人民警察纪律条令》、《内务条令》、《公安机关执法细则》以及市局《问责暂行规定》和《六条铁规》的学习力度。（2）学习理论知识还不够。由于刚完成从普通人员到人民警察工作角色的转换，平时忙于工作，学理论知识少，除集中学习外，系统性学习很少，只是通过看电视、读报纸、所工作会议，了解政策理论
知识及公安业务知识。通过此次教育整顿活动，自己对政策理论知识及公安业务知识有了更深刻的把握，也深感自己的知识面还较窄。
（3）工作作风不够深入扎实。刑侦工作是一件具体的工作，需要认真的工作态度、科学的工作方法及扎实的工作态度，来不得半点马虎和大意。在刑侦工作中，我基本能按刑侦工作要求执法办案，但在工作时，有时显得过于急躁冒进，不能透过表面现象观察到本质，不够深入扎实。
二、问题形成原因（1）业务水平不高，不够钻研，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用。业务水平要有提高，必需要对业务钻研，而自己在业务方面存有依赖性，认为领导会有指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好。（2）思想跟不上形势，没有从政治大局考虑。在理论学习中，自己没有很好地坚持理论联系实际，在改造主观世界上下功夫，从而牢固树立为党和人民事业奋斗的信念，因此在思想上出现偏差。三、下一步整改措施（1）要积极开拓进取，提高工作水平。要不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己业务水平；要讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养；要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。（2）以学习教育为途径，提高政治业务素质。认真学习和深刻理解四查四提升教育整顿活动精神实质，把握其精神要点，提高理论素质与思想政治水平。努力钻研政治理论、业务知识，夯实基础、拓展视野、坚定信念、提高素质。
（3）在强化工作的责任意识和服务意识上下功夫。通过学习，牢固树立立警为公、执法为民的理想信念，紧跟不断发展变化的新形势，进一步增强责任意识、忧患意识、风险意识，在强化服务意识上下功夫，为领导决策出谋划策，献智献力；加强与同事间的思想交流，做到相互帮助、相互尊重、相互信任、以诚相待。欢迎访问.gUotuzy.cn!(责任编辑：
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附送：
“四步法”和文物#160;——读书会演讲稿
“四步法”和文物#160;——读书会演讲稿演讲稿读书演讲稿“四步法”和文物——读书会演讲稿“四步法”和文物——读书会演讲稿“四步法”和文物——读书会演讲稿我先和大家一起回顾四步法。四步法包括：开门见山；三个为什么；三个对比；最后是推动！在上海博物馆介绍官窑的解说词中，三个对比：1.质量上有下降趋势，但烧造数量明显上升；2.以“回青”为主……，并……3.烧造数量明显上升……唯颜色釉瓷烧造量锐减。两个为什么1.造型多样；2.出现许多大器推动（总结）：隆庆朝制瓷承上启下，……具有价值的制作风格。前两天在上海博物馆参观，没有租到讲解器，而且我对文物一窍不通，更没有什么鉴赏力。我想，难道就在这里傻呆着
吗？忽然我想到了四步法。四步法中的对比就是让我们从宏观的维度去观察事物的特征。对比可以让我们更加清晰的把握事物的异同，既可以是纵向的，也可以是横向的。于是我试着用四步法去欣赏文物。在玉器馆，新石器时代的玉器多是图腾动物或者刀斧，用于祭天祀地；渐渐地，玉被赋予吉祥和辟邪的寓意，开始作为配饰；随着玉的世俗化，开始展示出更多的生活气息和显著的时代风格。在钱币馆，货币从天然的贝壳，金属货币，直至纸币。钱币形式从刀行，圆形；方形等等，后来逐步统一为外圆内方，外圆内方或者也代表古人的处世文化。更有意思的是，古代国内外钱币是有不同的，在国外，钱币基本上是头像居多；国内以年号居多；国外的钱币普遍比国内的小。这也许是不同文化在钱币上的体现。在瓷器馆，开始的瓷器基本以实用为主，西晋推崇奢侈，一个瓷器竟然加上如此多的配饰。唐代是有胸怀的年代。唐三彩多以人物，骆驼和马为主。尤其是后两者集中反映了当时发达的交通运输业——丝绸之路。而且大家可以看到骆驼都是头昂着的，马大多左下低垂。到了后期，中国的瓷器的举世瞩目。hina小写是瓷器，大写代表中国。文化也可说是每个时代人们的心智模式的集合。用四步法去欣赏文物，让我从宏观的维度去观察去思考。让我们感受到不同地区，不同国家，甚至是同一国家不同时间因为文化的变迁在文物的折射。例如西晋奢侈，大唐的胸怀。四步法既可以用来演讲，也可以用来观察事物。四步法只是心智模式的一个工具，而心智模式的基础是什么呢？路没有终点，只有起点，前提是你愿意把你的起点设在哪一天？是thisda（今天）还是someda（某一天）？我的一个朋友和母亲相依为命。母亲病重的时候，他一直想对她说，我爱你！可是一直羞于开口。等他鼓足勇气想对母亲说的时
篇七：博物馆对照检查材料
自然博物馆的生态文明教育分析
摘要：自然博物馆是进行生态文明教育的最佳场所。构建和谐社会和可持续发展战略都要求大众关注生态文明。本文首先阐述了实时生态文明教育的必然性，然后细致讨论了运用自然博物馆来开展生态文明教育的策略。
关键词：自然博物馆；生态文明；教育
一、自然博物馆实施生态文明教育的必然性
第一，自然博物馆的本质决定了它是实施生态文明教育的天然的和最好的社会教育基地。自然博物馆征集、保护、研究、传播的对象是天文、地理、植物、动物、古生物和人类学方面的具有历史意义和研究价值的标本，这种内涵和本质决定了其天职主要是自然科学知识的教育，与生态文明教育以自然科学和人与自然发展作用史为基础的教育要求非常吻合。
第二，自然博物馆教育的社会化发展方向为生态文明教育提供了有利条件。我国的博物馆事业虽落后于西方，但改革开放以来，随着社会主义市场经济的高涨，中国的文化产业、教育产业迅速发展，全民知识素养普遍提高，终身教育意识增强，民众和国家对博物馆的关注度有了大幅度提高，这一背景使作为社会公共文化承载机构的自然博物馆拥有了更广大的教育发展空间，已成为为大众提供终身教育的重要社会教育基地。
二、自然博物馆的生态文明教育策略
1.联合教育
联合教育是指博物馆主动与相关职能部门和单位联手,探寻某些有意义的主题,共同组织形式多样的科普和生态道德教育活动。如主动与宣传、教育、林业、环保、海洋、农业、旅游、科协等部门和社区联手,开展各种活动。采用联合教育策略的优点是可以充分调动各种教育资源，借助各个职能部门的力量来加大宣传力度。宣传部门可以对生态文明建设的重要性进行普及，所以大众会意识到该问题的重要性，当碰到自然博物馆开展的教学活动时会及时给予关注和参与。教育部门是开展生态文明教育的最佳主体，首先教育部门工作人员具有很强的短时高效教学能力。其次教育部门直接教育的是学生，同时也会让学生将生态文明教育知识带回家。家庭是社会的细胞，生态文明教育进入每个家庭，那么就意味着生态保护意识覆盖到所有国民。林业、环保、海洋、农业是生态环境的主要保护和观察者，借助他们来进行生态文明教育可以让受教育者感受到生态环境的现存状态，从而提高其生态建设意识。旅游和社区是集中人群参与生态文明教育活动的最佳组织者，可以将生态文明教育和旅游放松以及社区文化活动建设有机结合，从而丰富生态文明教育的形式，同时扩大受教育者的队伍。而科协的参与可以提升生态文明教育的科学性和合理性，也为自然博物馆的教育功能的公信力提供保证。总之，联合教育能够充分利用各种社会资源来共同打造高品质的生态文明教学课堂。
2.上门教育
上门教育是指自然类史博物馆将展览和科普活动送到公众家门口的一种主动服务形式。上门教育能够引起受教育群体的重视。在功利性心理的影响下，大部分组织机构不会主动开展生态文明教育，一是教育活动需要一定的经费，二是生态文明教育活动与自身工作质量的提升没有直接关联。所以，要组织生态文明教育工作者来提供上门教育。在组织上门教育时，要注意以下几点。第一，要保证上门教育质量。生态文明教育的内容要因人而异，要根据受教育人群所处的自然环境来开展相应的生态文明教育。这样可以让人意识到自己生存环境的变化和对自身健康的影响，还可以让其学以致用，用生态文明教育中的方法来避免对环境的破坏，采用力所能及的方式来进行生态环境的保护。第二，要注意生态文明教育的方式。要根据受众年龄、知识背景和身体机能等差异来选择恰当的教学方式。对于高龄受教育者要采用
谈话和将生态环境破坏案例的方式来进行；对于具有较高知识水平的人群则要通过宣传片和PPT来扩大生态环境教育的容量，同时加深教育内容的深度；对于某些残疾人要采用实地感受的方式来增强其直观认识。总之，上门教育要注意教学效率和教学技巧。
3.实景教育
实景教育是指利用自身的组织资源优势,组织一定的观众群体,前往自然保护区、旅游景点、纪念地、文物保护点,开展实地生态保护和生态道德教育活动。不少实景本身可谓是人与自然和谐发展的典范,极具教育意义。实景教育的优点是能够让人身历其境，对生态环境差异有直观感受，从而意识到生态教育的重要性和生态文明建设的必要性。在开展实景教育中，要主要以下几点。第一，实景教育可以分为免费和自费两种方式。免费的生态文明教育主要是针对受到破坏的生态环境进行参观和感受，在教育中要侧重于生态破坏后对人类的直接和间接影响。自费的生态文明教育要与旅游业相结合，让受众意识到美好生态环境对健康治愈等的积极作用。通过两种对比来提高人类对自然生态环境的重视。总之，实景教育是让大众走进自然博物馆，亲自体验自然生态对人的影响，能够给参与者留下深刻的印象。
4.实践教育
实践教育是指运用陈列展览平台,积极搭建提供社会公众,特别是青少年参与当义务讲解员、当记者、当科普员、当志愿者等实践活动。让他们在实践中增长知识、增长才干,潜移默化地形成生态道德的好行为。实践教育的主要对象是社会各个行业的青年人。关注生态环境建设是党关注的问题，金山银山就是青山，由此可见生态环境对国家发展非常重要。青少年以自然博物馆生态文明教育为主题开展实践教育，其可以在调研的过程中对生态环境的变化的原因和影响进行深入剖析。实践教育的目的由两个，一是让实践者自己提升生态文明保护意识，二是借助其力量来发现和整理我国当下生态文明建设的切入点。因此，相关部门要对实践教育成果进行阶段性的总结，形成实践调研研讨会，为生态文明教育内容和生态文明建设提供有力的支撑。
三、结语
综上所述，联合教育能够充分利用自然资源来开展生态文明教育；上门教育能够引起受教育群体的高度重视；实景教育可以增强受教育者的直观感受，从而让其意识到生态文明保护的重要性；实践教育可以让受教育群体对生态文明建设有更深的认识，有利于其充分发挥主观能动性来落实生态环保行为。因此，相关工作人员要充分发挥自然博物馆的作用，以此来强化生态文明建设。
参考文献
[1]自然历史博物馆的功能[J].J.W.埃文斯,王海波.国际博物馆(中文版).2016(Z1)
篇八：博物馆对照检查材料
知敬畏明底线守规矩个人剖析材料知敬畏守底线个人剖析
7月16日，我局班子成员召开了以“知敬畏、存戒惧、守底线”为主题的专题民主生活会。会前，按照民主生活会的要求，我认真学习了“两准则四条例”、《关于全面从严治党的论述摘编》，深入领会了“六大纪律”和中央八项规定的具体要求。本人对照要求认真查摆问题，形成了对照材料、问题清单和问题整改清单，按照“知敬畏、存戒惧、守底线”纪律教育活动的要求，制订如下整改方案：
一.整改目的通过整改促学习，使自身对纪律教育活动的目的和意义有比较深刻的认识。通过撰写对照检查材料、自我剖析、自我反思，对自身存在的缺点和不足、存在的诸方面的突出问题有了更清醒的认识，归纳总结并制订改措施，以求能在今后的工作学习生活中得到更大进步和提高，充分发挥共产党员的先锋模范作用。二.存在的突出问题、整改措施及整改时限1.政治纪律方面:学习力度不够，不彻底。有时党建方面学习只流于表面，没有沉下心去学习，去领悟。整改措施：加强政治理论学习，以深厚的政治理论和坚定的理想信念铺就党性修养的基石。不但要自己学，还要引领单位全体干职工学。不但要学大的方针政策，也要学具体的制度规范，彻底掌握新形势下的新标准、新要求;要进一步坚定维护集中权威的勇气。2.组织纪律方面:有时候对自己要求不太严，偶有迟到现象，对下属要求也不太严，有疏于管理的现象，未能完全按照制定的制度落实到位。整改措施：建立健全规章制度，用制度管人、办事，不再充当“老好人”，对干职工出现的不良现象，及时进行指正与批评。3.廉洁纪律方面：工作这么多年来，一直都是勤勤恳恳做事，清清白白做人，没有发生过“吃、拿、卡、要”等现象。
整改措施：继续坚持“堂堂正正做人、明明白白做事”的干事原则，并要进一步严明财经纪律，完善机关管理制度的相关内容。要求全体干职工报销差旅、招待等费用时做到不超标准、票据规范、手续齐全。
4.群众纪律方面：带头并要求档案室人员热情服务好查档群众，尽心为群众做好每一件事，虽然取得了一些效果，但是离目标还有距离，也因为工作繁杂及办公室频繁搬迁原因，有时候也没有及时深入群众之中。
整改措施：进一步改进工作作风，增强宗旨服务意识，树立无私奉献和艰苦奋斗精神，进一步深入基层。拟定于9月份对全市所有乡镇进行大走访、大调研，切实了解人民群众对档案的需求及对档案事业发展的建议。
5.工作纪律方面：有时候由于人手不够，有些工作安排仅作了简单的安排，没有去进行细分，没有去跟踪落实。虽然自己努力学习档案专业知识，确保自己在档案知识方面不落伍，但是没有要求干职工进行学习，导致对新颁布的法律法规不熟悉，甚至不知晓，导致档案工作落后于其他兄弟市县。
整改措施：继续认真做好本职工作，积极带领干职工学习，增强干职工的集体荣誉感，聚力学习“干在一线、干到一起、干出一流”的实干精神，彰显档案人的担当与作为。
6.生活纪律方面：自觉遵守在八小时以外的规章制度，但是对干职工没做过多要求，没有进行监督。
整改措施：生活中，工作上都要更多地走进干职工中，要千方百计给年轻同志多一些业务和人生规划方面的建议和指导。要多关注干职工的生活，了解他们的难处，多帮他们解决问题，消除后顾之忧。
7.中央八项规定落实方面：基本上自己认真执行规定，但是对干职工教育有不到位的地方。
整改措施：继续加强学习，深入领会“六大纪律”和中央八项规定的具体要求，严厉规范自己和干职工公务接待的标准和程序问题，加强整改并常抓不懈。知敬畏明底线守规矩个人剖析材料
近年来，北京京仪集团公司研究总院(以下简称“京仪研究总院”)在全员范围开展廉洁教育，从思想头抓起，把廉洁教育纳入“两学一做”学习教育内容，做
到常态化制度化，引导党员干部牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，把好世界观、人生观、价值观这个“总开关”，并采取一系列有利于入脑入心的学习教育形式，常打“预防针”、常念“紧箍咒”，让党员、干部、有业务处置权人员知敬畏、存戒惧、守底线，不断夯实思想道德基础，习惯在受监督和约束的环境中工作生活。
做法建设三位一体《总院·书苑》。通过建立实体店——读书角、党员品牌活动——好书推荐、群众性组织——读书会，“三位一体”全面打造《总院·书苑》品牌。运用“有声教育”和传统书籍相结合，满足广大员工的视听感受。开辟《廉读者》栏目，将传统书籍转化为有声教育，导入领导干部的心得分享。有声教育即由管理者作为诵读者，对经典著作和精选书籍进行有声宣传，用心阅读，用情诵读，用声传播。领导班子录制《追问》节选，谈感受、诉感触;中层干部录制《绝对权力》，心有节、行有律、廉而有为，助力总院发展。同时配备传统书籍，分层级推荐不同书目，班子成员推荐《追问》、中层以上干部推荐《绝对权力》、全体党员推荐《梦想与疯狂》、全体职工推荐《讲和谐家风塑优秀品德——京仪职工家规家训家风集萃》，廉洁理念内化于心，从“不想腐”的头对党员干部进行引导。开设线上“总院大讲堂”。利用微信公众号打造“总院大讲堂”品牌建设，推荐党纪法规、时事政要、行业宏观政策等内容与大家共同学习，开辟政治理论学习新阵地，搭建以学促用、学用共长的平台，提高党员干部整体素质。一是以学促用，助力发展。总书记多次倡导，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，让在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。如《用典》的连载，以解读、原典、释义的方式进行系列学习。二是学用共长，聚力实效。将学、用、做融会贯通，切合总院实际，围绕完善集团(研究总院)、企业两级技术创新体系，加快推进国家级技术中心建设工作的要求，并以管理整合为契机，站在业务与市场高度协同的新起点，廉政风险做后盾，推动总院发展。与总院大讲堂相对应的是《总院小课堂》，将分享与宣教扩大
到普通党员和群众中去，从小课堂讲师的“选、用、育”几个方面选用好讲师，为大家带来精彩实用的课程，课程包含经营类、素质类和知识类，让廉洁教育与业务发展紧密结合，相互促进。
篇九：博物馆对照检查材料
博物馆教育理论分析
一、对什么是博物馆教育的再认识
从教育科学的角度看，博物馆教育应当被理解为一种致力于博物馆服务对象成长的一种特殊教育种类。在这里，“成长”一词具有三重含义。第一，拓展博物馆观众的智慧;第二，提供博物馆观众审美体验;第三，增长博物馆观众自身的能力，以增进他们对在博物馆所经历的各种事物的理解，鼓励他们为实现他们认为有价值的目标而努力。从博物馆学的角度看，博物馆教育，是根据博物馆的陈列展览和藏品以及相关的材料，运用多种形式和方法，向广大观众传播科学、历史、文化知识，进行理想、道德和审美教育。然而，博物馆教育理论中的另外两种教育概念是值得注意的，也应当在博物馆教育实践中尽力避免的。我们暂且称之为“博物馆非教育”和“博物馆误教育”。博物馆的非教育，是观众在博物馆体验中那些纯粹的、简单的、对他们在某一方面或某几方面的成长都不产生任何意义的过程。例如，观众在博物馆所感受到的种种漫无目的的体验。博物馆对于他们来说，只是躲避酷暑严寒的场所，或根本没有提供他们所期待的信息、情感或经历等等。博物馆的误教育，是指妨碍或者伤害博物馆观众对博物馆所经历的种种事物进行更深人理解的体验，或是使公众在对博物馆陈列展览、藏品等事物的认识能力方面产生歧义或困难的体验。在这里，提出博物馆非教育和博物馆误教育的概念的目的，决非危言耸听，而是为了在博物馆的实践中，进一步强化博物馆教育，减少博物馆非教育，杜绝博物馆误教育。
二、当代博物馆教育的基本定位
在现代教育学研究中，教育的定位问题始终被认为是核心问题之一，在这方面已经建立起比较完整的理论体系。定位，不是一个概念，而是一种观念。根据上面提到的博物馆教育的内涵，博物馆教育应建立在如下四种观念的基础上。
(1)开发认识过程
与其它教育类型一样，博物馆教育工作的一种主要定位是，强调教育内容和施教策略要有利于开发博物馆观众的认识过程。主要内容在博物馆这样一个社会教育机构中，教育的主要职责是:帮助观众了解如何学习博物馆所提供的知识:为观众提供各种机会，使他们在学习过程中使用和加强自己的能力。在这里，需要强调的是观众各种能力和聪明才智的集成，即推论、判断、提出和解决问题的综合能力;记忆、观察和剖析的能力。所有这些能力将在他们直面社会时显现出来，并能终生受益。在这种定位中，博物馆教育的效果不是体现在为观众灌满有关陈列展览及相关学科的各种知识，而是强调观众在对事物的认识过程中如何受益。鉴于此，博物馆的教育内容及其所采用的施教方式就变得非常关键了。就教育内容而言，它所强调的不应当是陈列展览和其相关学科的内容本身，而应当是教育活动的整个过程。就施教方式而言，它不应当是通过使用博物馆的资源(如陈列展览和藏品等)为观众提供现成的答案，而是帮助观众学会在参观过程中提出问题。相关问题如果把这一定
位作为博物馆各种教育活动的目标的话，博物馆必然要关注下列问题:博物馆教育工作者在这一框架内如何工作?如何在教育内容上设计上和在对教育结果的评估中体现这一定位?这种定位如何指导博物馆的施教行为?结论对上述问题进行研究之后，可以提出下列答案作为结论:博物馆的教育内容必须是有意义的;博物馆陈列展览或讲解所提出的问题具有挑战性和启发性:要归纳出各种信息背景，使观众的提问成为可能;要提出一些具体的问题;要引导观众从不同层次上分析这些问题;博物馆教育人员和观众所提出的问题在类型和水平上应当是多种多样的:离开了博物馆教育工作者的帮助，上述一切都不可能实现。
(2)学术理性
在确定教育内容方面，学术理性主义，可以被认为是博物馆教育中最经典、最基本的一种定位理念。这种定位理念认为，博物馆作为一个教育性机构，其基本职能是实现博物馆服务对象的知识增长，也就是说，观众要在博物馆学习到对他们有价值的东西。
(3)关切个体
这种定位强调，在博物馆教育中必须关心观众个体，并在实施教育的过程中实现对观众个体的关切。主要内容博物馆在开发教育活动时要与观众达成和谐。不简单地使用那些对观众并不了解的人(例如保管人员、研究人员)所制定的教育程式。讲求在博物馆教育的实施过程中，教育者(例如讲解员)与被教育者(观众)之间的友好交流。这种定位的关键之处，一是博物馆在其教育活动的开发过程中，应当有教育对象的直接参与;二是观众是由不同的个体组成的人群，而不是简单意义上的一批观众或一个班级的学生。进一步讲，博物馆的教育工作者必须与其服务的对象(观众)建立亲善关系，必须了解观众在博物馆的切身感受。这种定位的一个重要依据是，人自从出生以后就是一个不断探索的机体，博物馆教育的任务，是要提供一个拥有丰富探索资源的环境，以便使其所服务的对象，在博物馆发现他们在成长过程中所需要的各种东西，如审美体验、人与实物的情感交流、获取信息等等。博物馆教育还被认为是一种引导博物馆公众发展其天赋的过程。所以，一个博物馆教育工作者的形象，不应当像一名雕塑家，面对一堆无形泥土，为它塑型，而应当像一个园丁，他并不改变其教育对象(观众)的基本现状，而是以此为基础，为他们提供一种适宜于他们成长的环境。许多博物馆的教育活动，是建立在某种特定学科以及与其相关的各种藏品的框架基础上的，在这里该学科的价值观是被明确界定的。这样，可能给博物馆教育带来两种负面结果。第一，经常出现观众不感兴趣的现象;第二，由于所提供的仅仅有限的可能性而才骨准激励观众在那些对于他们来说十分重要的领域进行积极的探索。相关问题这种定位使博物馆不得不关注下列问题:博物馆观众的经历和知识水平能否足以使他们对内容做出选择;如果他们的经历或知识水平受到局限，那么他们所做的选择是否也有局限性;如果观众不掌握所需要的知识和技能，他们又怎样按照他们的意愿去行事;就儿童观众而言，他们是否知道，从长远角度看，什么对他们来说是最重要的。结论在寻求上述问题的答案时，有一个词汇是最关键的，那就是“需求”。“需求”在这里包括了两重内容:第
一，什么是观众所需要的，第二，这些需求是由谁来决定的。对需求问题的讨论具有关键性，因为在博物馆经常出现的情况是，博物馆教育工作者的主观愿望与观众在博物馆所感受到的实际之间存在着差异，有时甚至这种差异还是巨大的。需要强调的一点是，博物馆的观众，虽然在类型上具有很大的差异性，然而某一个博物馆或某一个陈列展览的主要目标观众群中，存在着广泛的共性。所以过分强调每一个博物馆观众的差异是错误的。此外，对需求问题的认识，不能离开一个博物馆所服务的主要目标。
(4)适应社会
博物馆为社会和社会发展服务，已在国际博物馆协会的章程中做了明确的表述，也成为博物馆遵循的共同准则。这一准则反映博物馆教育的定位中，就是博物馆作为一个教育性机构是了社会的利益而建立的，其职责是满足社会的需要，至少是关心社会的需要，并根据社会的需要提供具有博物馆特征的教育活动内容。以匕引枣物馆教育理念所进行的讨论，是为了使博物馆教育工作的规划更趋合理，更聪明，使博物馆教育工作的实施更有效，它们的作用并不是为博物馆教育开药方或列出烹调菜谱，因为在各种特定环境和条件下，博物馆教育所采取的方式是不一样的。这种差别不仅体现在是时间和空间领域，而且体现在目的、方法等领域。简而言之，我们可以把这些理论或思想当作一种工具，而不是一张蓝图。
三、当代博物馆教育理念的形成
在博物馆二百多年的发展进程中，对教育作用的认识已经发生了明显的变化。在19世纪初的欧洲，博物馆本身被理解为教育.设施，建立博物馆的目的是为了使人民能够实现自我教育。所以，博物馆经常是与图书馆、讲堂甚至实验室结合在一起的，博物馆是众多获取知识机会中的一种。可以说，19世纪的博物馆教育是公众实现自我教育的手段之一。第一次世界大战期间，欧洲博物馆在为儿童提供学校教育和通过陈列展览向普通公众传播重要的思想观念方面发挥了重要作用。第一次世界大战结束时，教育部门希望扩大博物馆的这些教育功能，以便教育机构与博物馆建立起组织结构上的联系。第二次世界大战结束后，特别是在学校教师中，利用博物馆提供教育机会的呼声日益强烈，所以，博物馆针对中小学教育做出了特殊的安排。可以说，两次世界大战时期的博物馆教育主要是传播思想观念的手段和学校教育的补充。
20世纪60年代以前，博物馆的教育基本上被定位为辅助学校教育。但60年代以后，它开始变成一种职业，尽管它在当时是队伍很小的职业。而今天，博物馆教育已经成为一个专门的工作领域，并在博物馆界和教育界拥有了属于自己的位置。近年来涌现出来的一系列博物馆教育新思想，为开发既易于公众接受，又更具娱乐性的博物馆教育方法提供了广阔的前景，许多新的博物馆传播学概念正在被开发和实践检验之中。一种普遍接受的观点是，博物馆教育的首要目标，是建立博物馆藏品与观众兴趣和需求之间的合理关系。因为，每一个受教育群体和个体有着不同的需要和兴趣，所以任何藏品的展示方式都就不可能是一成不变的。从理论上
讲，藏品与观众的关系应当是越活跃越好，越生动越好，越灵活越好。大多数博物馆教育工作者，并不希望在博物馆为儿童或成年人重新营造一种学校教室的气氛，博物馆教育有自身的特性。博物馆学习是不同类型的体验，是观众与博物馆藏品以及藏品所处环境之间最直接的交流，博物馆越来越依赖于观众的意愿和支持，只有那些提供高质量、挑战性和深刻体验的博物馆才能生存和发展。应当说，当代博物馆教育正在经历着适应变化和自我调整的过程，同时在思考这些变化所带来的影响，新型博物馆教育思想和方式正在形成。
四、当代博物馆教育实现中的两个重要概念
(1)从“结果”认识博物馆教育的实现
有人认为，博物馆教育的实现类似于销售。也就是说，如果没有人买，卖也就没有任何意义:如果没有人学，教也没有任何意义，教和学是一对相互依存的概念。即使存在着这样的可能，有人对某些东西不学便会，但是不能反过来说，教了但他没有学。讨论博物馆教育中“教”的概念，是因为要强调博物馆实施教育中的有的放矢。教是在目标的引导下进行的，而决非单纯地干。例如，我们说一个人参加赛跑了，这只代表了一个行为的概念，如果我们说一个人赢得了赛跑比赛，则指的是一个结果的概念。同理，我们说讲解员非常努力地去讲解了，演示了，也指导了一次讨论，但没有人感兴趣或观众没有学到知识，这只能代表讲解员有了的施教行为，但不能说他完成了作为讲解员的职责。在这个意义上，教只有在产生效果时才有意义。那么，所谓效果，就是观众学了。在观众没有在博物馆学到知识的情况下，谈论博物馆实施了教育是不合乎逻辑的。讨论这一问题的另一个结果是，博物馆可以更加理智地看待参观的数量与参观的质量。简而言之，博物馆教育人员的职责应当是，通过他们的各种行为帮助观众学到知识。至于他是否成功了，则是另外一个问题。
(2)“结果”与行为标准
前面的讨论•，决定了实现博物馆教育的另一个关键问题，那就是与结果密切相关的、关于博物馆教育人员的行为标准问题。例如，一个讲解员讲解了，演示了一个展览，组织了讨论，然后宣布此次讲解结束。这里我们暂且不谈讲解的效果如何(知识性，趣味性，宣传性)，但可以有一系列标准来衡量他的每一个行为:讲解的逻辑性;典型展品的选取是否与内容融会贯通;向观众提出问题的能力;推动对问题展开深人讨论的能力;引导更多观众参与讨论的能力;对问题的分析能力。可见，在实施博物馆教育中，“教”有两个概念是有区别的。其一是引导出某种结果的，直接与学密切联系在一起的;其二是一系列工作行为。
篇十：博物馆对照检查材料
酒神的文化空间：北京二锅头博物馆案例分
析与学术讨论
作者：张祖群来源：《餐饮世界》2020年第08期
研究缘起
在老牌资本主义国家英国的“在册古迹”中，对“工业遗址”认定标准是年代、稀有性、文献记录状况、历史重要性、群体价值、遗存及其现状、潜力等。工业遗址所包含的一些潜在重要历史信息，有时只能通过科学的实地调查、考古技术才能获取。很荣幸，这次我专门抽时间到几座北京二锅头酒博物馆实地探访。北京二锅头酒博物馆规模宏达，展陈新颖，远超我的想象。通过饮食类博物馆各种技术手段，让游览者去接触、了解、认识酿酒工艺，实际上是对我国文化技艺的继承弘扬与发展，对加强民族自信有着重要推动作用。
《中华老字号博物馆》收录的国内52座老字号博物馆中，大约4/5都是酒茶酱醋油肉等广义的饮食类博物馆，大约1/2是与酒有关的博物馆（李莎，李若谷，2017）。饮食类博物馆作为餐饮文化、饮食非遗、专业博物馆等相结合的文化现象，将餐饮与文化、餐饮与非遗、餐
饮与企业、餐饮与物质文化展陈等对立范畴容纳在一起，成为了一种新的饮食文化传播途径。应用实地调研与案例分析方法等，对北京二锅头博物馆进行详细案例剖析，认为饮食类博物馆是履行饮食类非物质文化遗产生产性保护的最佳标本与试验场，并预见它将成为一种饮食博物馆重要趋势。最后讨论认为：饮食类博物馆应该定位于“博物馆”本身，不可逾越。饮食类博物馆要与非物质文化遗产传承人紧密结合，有利于传承主体与保护主体的工作。
三个二锅头物馆之差异
北京的三座二锅头酒类博物馆：①北京二锅头酒博物馆（怀柔）：工艺展示与文化展示两大功能区南、北分开。开放了一个展示传统酿酒工艺的纯手工酿酒车间。康熙大帝举办的“千叟宴”的太平盛世、当年元帝忽必烈以“渎山大玉海”盛酒、大宴群臣的辉煌时刻等场景用酒文化展出。竹酒瓮、高梁囤、再加上扑面而来的酒糟气香，实现传统技艺宣传和企业宣传的兼顾。②北京前门源升号博物馆：在二锅头历史发展区展厅中重点展示了酒法技艺之神奇。一进门就是二锅头工艺的鼻祖赵存仁、赵存义、赵存礼三兄弟的铜像。展示制曲工艺、老五甑工艺、混蒸混烧工艺及贮存勾调工艺，掐头、去尾、取中段的接酒技艺等极为逼真。③牛栏山二锅头博物馆（顺义）：打造个性化特色十足的北京二锅头主题文化苑，将酒之城与文化之城有机结合，使传统与时尚文化交相辉映，体现白酒文化、京味文化以及企业文化和谐相融的“正宗二锅头，地道北京味”文化形象。通过艺术展览，认识二锅头、了解二锅头、体会二锅头的独特文化内涵。弘扬健康、文明的饮酒文化。
五十万年前的酒类的山顶洞人“猿人酿酒”复原，是在寻找这片大地上最早的酒类DNA。北京地区800年历史的白酒（古称烧酒）历史，流传至今，传承谱系清晰，薪火相传，弦歌不绝。北京前门源升号博物馆作为一家私立博物馆，位于北京市西城区粮食店街40号（另外一种编排方式是：北京市前门大街99号），至今惨淡经营。疫情对于中国服务业、轻工业与非遗文化产业的影响、打击超出书面报告和人们想象。此博物馆至今维持运转，文化象征性意义远大于经济复苏意义。康熙十九年，在满汉融合大文化浪潮之下，酿酒技师赵存仁、赵存义、赵存礼三兄弟致力于工艺技术创新，掐头去尾，酿造九法，仅选取第二锅冷却凝烧酒，极大提高品质与口感，成为京师烧酒标志性文化符号。二锅头“掐头去尾取中段”之技艺，从源升号到红星二锅头，从新中国献礼酒到北京人饭桌家常酒，杯盏之间，入喉即化，沁入心脾，中和包容品质、文化创新内涵，君子酒德精神，成就了一个民族品牌与北京文化符号的发展壮大传奇（2020年7月24日，参见笔者调研笔记）。二锅头工艺酿造的核心技艺在于：“老五甑发酵、混蒸混烧、掐头去尾、看花接酒”。尤其是前门“源升号”酒坊赵家三兄弟创造的二锅头酿制技艺：制曲工艺、老五甑工艺、混蒸混烧工艺及贮存勾调工艺等均属于轻工业文化遗产中极为专业的内容，都以相对科普形式得到有效传播与合理展示。尤其是1：1比例雕塑真人模型，将二锅头10个传统酿造步骤进行逼真的场景性复原。震撼之余，只有惊讶。
二锅头属于清香型白酒，清香芬芳、醇厚甘冽、强劲刚烈、余味绵长，十分的有特色，有种帝都与家乡的味道。二锅头继承了北京大酒缸文化，早先不设桌子，而把存放酒的缸埋一半
在地下，充满一团满满的北京和气。身在国外的人喝一口二锅头，一点一滴，喝的都是浓浓的中国味，体会的是浓浓的北京情！笔者调研期间，在醉酒体验区，以设计设计过的玻璃鏡子内部陈设，给游客造成“酒香幻境”的视觉奇观。一旦踏入其中，“天旋地转”，酒香入鼻，似呕吐又无。李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的那股豪情就上来了。到酿酒体验区品尝刚刚从蒸馏器中取出的热乎“新酒”，口有酒香，心有灵犀！平生再也不想醉酒的誓言早已抛到九霄云外。
从元代的烧酒蒸馏器，到清朝时期以前门“源升号”作坊，再到北京城区、郊区遍地开花，延续800年香火。几百年的社会变迁在博物馆中展示得淋漓尽致，每一次二锅头的更迭改革，其实都是和当时的历史发展浪潮紧密联系。大历史大背景下的二锅头变迁史与历史脉络化，是我国历史发展的缩影。
1949年国营北京酿酒厂收购了包括“源升号”在内的北京12家酒作坊。1965年红星二锅头扶持北京19家郊区县酒厂，“七管两不变”。二锅头一度稳定占驻全国白酒消费的前三名。二锅头也以其醇厚甘甜，成为北京市民酒桌上最常见的生活酒。2016年元旦，红星二锅头广告《每个人心中都有一颗红星》获得一致好评。这是全新励志的大片：
“每个人心中都有一颗红星
当每一条脚下的路成为风景
有多少未知的梦和逝去的曾经
人们举起满杯的欢笑迷茫和幢憬
就像山峰托起那太阳释放光明
当一次次跨过荆棘孤独地前行
我用火红的希望照亮黑夜的眼睛
在每一个彷徨而期待的黎明
心中总有一些梦想点燃生命
干杯勇敢前行
为那些默默坚持而倔强的身影
敬那不甘平凡的我们
每个人心中都有一颗红星”
MV中的男主角由“旭日阳刚”中的王旭扮演，配合张涵予深情的台词解说，一段二锅头的共和国之恋击碎了所有坚强男人的心。
第一次调研是2018年7月15日：红星二锅头已经有八百年的历史，身为二锅头的宗师，生产了第一批国庆献礼酒，独一无二，不可复制。无论是共和国的开国献礼酒，还是计划经济时代各种红星二锅头品牌，历代酒瓶、生产线、模具、酒精测试场景，中央以及各级领导人视察时候的精彩瞬间，文化展示区二楼将红星二锅头的“红色酒文化”、“酒政治”展示得淋漓尽致。（参见张祖群田野笔记《遗产中国：红星二锅头博物馆的工业遗产解读》，2018.07.15）
第二次调研是2020年7月24日：那一天中午前后，行人廖廖无几，我对博物馆值班的连先生做口述史访谈。在北京生活男人，都对二锅头充满感情。这是一瓶酒，亦是一种烙印，也是一杯情怀，更一瓶诗意生活。当你抱怨时间太少、精力不够、机会从来不眷顾你、社会磨灭了你的梦想……你若盛开，蝴蝶自来。你若精彩，天自安排。致敬，不甘平凡的我们！万一梦想实现了呢！（参见张祖群田野笔记《遗产中国：北京前门源升号博物馆工业遗产解读》，2020.07.24）每個人心中都有一颗红星！作为酒神的文化空间，红星二锅头与源升号依旧展现着酒神魅力，向世人讲述非遗故事，严谨认真的工匠精神必将深入人心。多年来，一代代宗师用心酿造，代代传承，无论行业如何发展，二锅头始终坚守酿造技艺的纯正。不忘初心，坚守传承！
学术讨论
饮食类博物馆应该定位于“博物馆”本身
欧美国家博物馆被定位为非营利机构的一部分;脱亚入欧的日本，“饮食博物馆”则遵循博物馆公益惯例，大多不以营利为目的，主要满足人们的精神需求，提供愉悦的公众精神（何彬，2016），中国语境下博物馆则承担着相应的政府职能。系统化、区块化、清晰化的博物馆展示是使一个博物馆成功必不可少的重要条件。
中华饮食文化源远流长，最早可以追溯到燧人氏发明钻木取火后，先民改变以前茹毛饮血之饮食习惯，开始吃熟食。随着人们能够熟练掌控火种，慢慢产生了一系列烹饪方法，如炮（直接将食物放火里面煨熟，如煨熟，乳猪）、煲（用泥巴裹住生食后烧，如杭州叫花鸡）、煮（用石器盛水、食物，放火上煮熟，如清炖狮子头）、焙炒（把石头片烘烤热后，把吃的放上面继续烘焙，湖北孝感、陕西西安、山西晋中等地的石头饼、石头馍）等。老字号（饮食）博物馆与一个地域的商业文明相伴而生，是所在区域文化产业链条（工艺原生、商业传播、商业信用等）经典符号的集合体。老字号（饮食）博物馆的传承与发展，不仅是老字号记忆的保存，更关乎区域文化的振兴。饮食类博物馆复原、珍藏、展示这些场景或实物，对于我们认识历史、认清自己具有存史、证史、延史之意义。老字号是历代人民在历史长河中的商业智慧与
传统工艺等结晶，是中华商业文化的重要物质载体与精神空间。饮食类博物馆对于饮食传统技艺与民俗文化等的展示，其实可以看作是对中华优秀传统文化的推陈出新。饮食类博物馆给普通大众近距离接触传统技艺的机会，具有弘扬传统技艺、记录历史文明、传播餐饮文化、宣传企业文化、增强民族自信心等重要价值。
饮食类博物馆运营逻辑
一些城市综合性博物馆或民俗博物馆会展出部分饮食类内容，或开辟饮食文化展厅（展区）。如果在整个地域文化体系中饮食文化的比重尚不足，或内容还不够深入，或材料不够分量，那么就难以独立发展成为一个单独的博物馆。只有具备厚重的饮食文化积淀，具有标志性的饮食文化特征与事件，具有重要的饮食商业生产（或菜品菜系名厨等）实践，同时场地、人员配备、财力等都具备，设立一个单独的老字号（饮食）博物馆方才成熟，就必然可以上升为一个单独的饮食类博物馆。老字号（饮食）博物馆往往以老字号传统工艺为展示做品牌促销活动;以老字号博物馆形成“博物馆+旅游+休闲娱乐”（线下）或“博物馆+展销线上平台”（线上）的综合立体发展创新模式。笔者并非否定文化业态的创新。过度的商业参与到老字号（饮食）博物馆经营中，老字号（饮食）博物馆往往沦为老字号企业文化生产基地中现场展示基地与产销平台，非遗的“真实性”展示意义容易在文化实践中蜕化。
老字号博物馆与大型博物馆联袂举办亲民活动，例如2019年春节北京各老字号与故宫博物院合作。春节游客凭故宫门票免费参观“中华老字号故宫过大年展”。老字号博物馆在“首都国企开放日”等重要公共节日里，开展亲民性的博物馆开放、工艺参观、老字号体验等活动。老字号博物馆举行的以公益性公共文化服务为主的相关活动，往往受到好评如潮。
饮食类博物馆与非遗保护
非物质文化遗产不能脱离一个民族（或地方）特殊的生存土壤，它必须依赖于当地环境中的人而存在，是“活”的文化基因与脆弱生态因子。饮食类非物质文化遗产之储存，不仅在文献中，也体现在传统的器物中，更容纳入人们的大脑中、记忆里、双手上。很多饮食类的非遗都形成了自己的老字号招牌或作坊。要积极继承传统的工艺技法，加强老字号的品牌文化建设，把饮食非遗技艺塑造成一种民族文化符号，扩大影响力。
按照苑利先生的观点：在非物质文化遗产保护工作中，一直存在着两个主体：传承主体（Inheritancesubject）+保护主体（Protectionsubject）。只有非物质文化遗产传承人（Inheritor）才能够充当真正的传承主体，是真正的文化主人，应该以公益性为主，政府为其负担相应成本与营造传承环境。那些处于外围的“官-产-学-研-用-媒”等可以做保护主体，从事相应的文化创意，实行市场行为，按照经济规则办事（苑利，顾军，2013;苑利，2019）。因此“保护”行为本身也是一种对于本体文化、乡土文化的外来影响。作为一种外在的力量，如果力度过大、干预过多，影响效果甚广，甚至产生某种负面伤害。在主观保护过程中产生客观破坏，最不应该发生“保护性破坏”。外围的保护当然有必要，但是力度要恰到好处，把握分寸。
饮食类博物馆本身不宜承担饮食非物质文化遗产的主要（核心）保护职能。它在整个非物质文化遗产保护工作体系中不宜妄自菲薄，亦不能高傲自大，宜定位为记录、珍藏、保存、证史等基本功能。要与非物质文化遗产传承人紧密结合，在博物馆空间内协助传承人最大程度发挥传承主体之功能，同时促进外围的保护主体进行相应的保护利用、宣传工作等。要将老字号（饮食）博物馆看作传统商业文化、非物质文化遗产立体展示的窗口，有效进行文化遗产活化，推动老字号（饮食）博物馆建设城市文化展示厅，使之成为世人了解、理解、宣传与弘扬老字号的“文化会客厅”。
国内诸多案例表明，传统饮食文化的守护需要政府的扶持（马红丽，2017）。在不影响饮食类博物馆自身文化传承主体的前提下，政府对于饮食类博物馆也应该给予合理的扶持与引导，不能凌驾于企业或事业单位之上，要做传统餐饮文化的导向者、餐饮政策的引导者、餐饮规则的制定者、餐饮纠纷公平裁定者。
致谢：选修笔者课程的2017级旅游管理冯景怡、任畅、安逸本科生等搜集了部分原始资料，特此致谢。
参考资料
[1]苑利，顾军.非物质文化遗产保护干部必读[M].北京：社会科学文献出版社.2013：1-352.
[2]苑利，非物质文化遗产学[M].北京：高等教育出版社，2009：1-307.
[3]何彬，饮食文化实践范例研究——日本“饮食博物馆”发展与展望[A].第二届中国食文化研究论文集[C].2016.
[4]李莎，李若谷.中华老字号博物馆[M].北京：中国轻工业出版社，2017：1-235.
[5]马红丽.食林广记[M].北京：商务印书馆，2017：298-316.