观端午节作文精选6篇作文是思想的凝结，每个字每句话都彰显着我们的思考深度，慢慢地，我们会掌握各种不同类型作文的写作技巧，，小编今天就为您带来了观端午节作文精选6篇，相信一下面是小编为大家整理的观端午节作文精选6篇,供大家参考。
作文是思想的凝结，每个字每句话都彰显着我们的思考深度，慢慢地，我们会掌握各种不同类型作文的写作技巧，，小编今天就为您带来了观端午节作文精选6篇，相信一定会对你有所帮助。
观端午节作文篇1
今天是端午节，我高高兴兴“坐”在椅子上吃粽子。“这，这怎么回事，这个粽子好奇怪，怎么通红的？”我问“老妈”（对妈妈的尊称）“老妈”说：“快别吃了，估计坏了。”“啊！我已经咬了一口。”我惊讶的说。我一急，把粽子咽下去了，我立即昏倒了……
我醒来，爸妈都不见了，我心想：儿子晕倒了，你们也不管，哼！
我来到镜子面前，看了看，我又突然想起爸妈走了的事情，气愤得一拳头打向镜子，我没打破镜子，反，反而进入了镜子里。“啊！”
（“我”在下文是其实是镜子人，括号里的是我的思想。）
我马上回过神来，我忽然说了许多我自己也不知道的话：“其实，我们‘镜子’人是和你们现实人一体的，你们现实人干什么，我们镜子人就干什么，不过，嘿嘿，我让你吃了魔法粽，你和我互换了身体，我再也不用受你的控制了，哈哈哈哈！”
这样一说，我好像明白了许多。“我”（肉体实际已经不属于我，受了那个“镜子人”的控制。）不知怎么了，干了许多坏事，以下都是罪证：
（一）“我”飞速的跑到了公园的小草坪旁，破坏的心思如潮水般涌来，穿过护栏，在草坪里跳起了“芭蕾舞”，一扭一跳，还没长起来的小草又低下了头，“我”像收了许多奴隶似的，哈哈大笑起来。（天，这，这，我怎么能这样呢，这不是我呀！）
（二）“我”在公园里乱跑，看见树林，掏出口袋里的小刀，在树上乱刮，树木被我折腾得不像样。（哎，这不是我所想的，谁能理解我？）我又拿出更锋利的小刀，刻下“姚远到此一游”的字样，哈哈大笑。（真希望这场灾难能快点过去）
（三）“我”往家走去，看到有人在路上打群架，“我”也过去凑热闹，我被揍得鼻青脸肿。（啊，可真痛，该死。）不过，“我”还一个劲的往上冲，又被海扁了一顿。（痛啊！）
（四）课堂上，数学老师问题：（4+3）+（7+6）-1=？（答案是19呀！）“我”被老师叫起来，“我”却“玩世不恭”的样子，不回答问题，老师过来就把“我”打一下（疼！）
……
我在镜子里做“我”在外面做的事，啊，受了不少痛苦，我渴望回到现实世界，谁能帮我？
还好，我用脑子设置了一个命令，变了个魔法粽放到人间世界里，呵呵，我换回来了，否则我能打这篇作文吗？
（注：碰到红粽子千万别吃，否则，呵呵……）
这次奇遇可真惊险呀！
观端午节作文篇2
又是一年端午节，人们为了纪念跳下汨罗江的屈原，便有了包粽子的习俗。端午节在我们家可是大事，每年这时候，我们都会包粽子，吃粽子。
婆婆是包粽子的一把好手，几乎大部分的粽子都是她一手包办的。只见她那布满老茧干枯的手像白鸽似的上下翻飞，无比灵动。她一手拿着修长的粽叶翻折两下，一个状似漏斗的东西就成型了。婆婆抄起勺子，先舀半勺粳米与糯米，大约到粽子的三分之一，接着用大拇指挖一个浅浅的洞——就像下蛋的海龟在海滩上掘出的坑，再用勺子把咸蛋黄、豆沙填入坑中，最后用“沙子”封顶。包完馅，再用细线将粽子捆住，打个结，就上锅蒸了。
掀开锅盖，一股白色的水汽扑面而来——就如同舞台上的烟幕，朦朦胧胧，有“犹抱琵琶半遮面”的感觉，让人迫不及待地想掀起这神秘面纱。终于待白雾散尽，一个个绿油油、嫩生生的粽子出现在人们眼前，使人顿生怜惜之情。
我在旁看得垂涎欲滴，也顾不得烫手，拿起一个就想吃。这个粽子体态修长，是位活脱脱的美女。我轻手轻脚地解开这位绿衣窈窕美人的衣带，生怕惊扰了她。没有了衣带的束缚，轻纱似的绿衣顿时敞开了一点儿，粽子美人香肩半露，白嫩的肌肤迷了人眼，晃了人心。剥开绿纱衣，美人儿洁白无瑕的胴体顿时毫无遮掩地呈现在眼前。她纯洁，好似月光下那着一袭白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽，内里什么馅也没有，没有一丝杂味，只有那透明纯洁的心。
端午节，因屈原、因粽子，成为一个令人感动的节日。
观端午节作文篇3
今年端午节，我过得十分快乐、充实，在家里我做了一件力所能及的事情，帮忙奶奶包粽子，所以我觉得这一年的端午节十分有好处。
早上，我奇迹般地起了一个大早，发现奶奶在包粽子，我走上前去问：“要我帮忙吗？”奶奶笑眯眯地说：“如果你实在要帮也能够。”我十分开心，搬了一个小椅子坐在奶奶身旁，只见奶奶很熟练地把蒸煮过的粽叶拿在手里围成一个半圆锥形，把淘过的糯米灌入粽叶里，迅速地裹了起来，不一会儿一个漂亮的粽子完成了。我不禁问奶奶，端午节有哪些习俗？奶奶说：“包粽子、赛龙舟、做香嚢，还有喝一些黄酒啊，吃“红”啊……”“哇！有这么多”我大叫起来，奶奶一脸笑意地说，我再给你讲讲包粽子的由来吧。”
五月初五，在楚国即将灭亡之时，屈原就是个十他爱国的文人，见到自我的国家即将灭亡，就饮下了最后一杯酒跳入汨罗江自尽了，人们为了纪念他把粽子扔入江中为的就就是不让鱼虾吃掉屈原的尸体，同时还每年在江河里举行隆重的赛龙舟。就这样人们代代相传，端午节就就是这样传承下来的。我听得十分入神，然而原先端午节还有这样一个不简单的故事。粽子包好了，满屋都就是粽叶的香味，今年的粽子，奶奶包了两种口味，有红豆蜜枣味和咸肉味的，尽管我没有成功的包好一个粽子，可就是我帮奶奶做了自我力所能及的事，所以当我剥开粽子，深深地闻了一下这裹着粽叶香气的糯米粽子，咬下一口满口香气感到真就是好吃，因为这个粽子里有我劳动的一份噢！
这个端午，让我足实长了知识，让我真正体会了这一年的端午节就是一个“浓情搞笑端午节”。
观端午节作文篇4
端午是传统节日，在合肥的农村很重视这个节日，农历五月初一便拉开了端午节的序幕。
从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的食品，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食粽子了。
一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子。糯米的浓香夹杂着缕缕草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。过端午，妈妈会在超市买许多粽子让我们大饱口服。街上也有到处吆喝的，有时嘴馋了，就在街边买一个解馋。
最让人高兴的是外婆在端午前几天买许多馓子和绿豆糕，还有新衣新鞋送来了，这是给我们孩子们的礼物，还邀请我们去过节。
端午节那天，我穿上新衣，牵着妈妈的手去外婆家过节。妈妈买了一些礼物带给外婆，比如一双鞋子，一把伞，一件新汗衫。
到了外婆家的村子里看见家家户户门上插着香蒲草和艾草，这些绿色植物散发着缕缕清香。听妈妈说用它们来驱灾避邪。
奶奶看见我们，她乐滋滋从屋子里迎了出来，她正在炸米粑粑，屋里飘着香油的香味。奶奶头上插着一朵栀子花一根春荣（一种不开花的香草），显得特别精神。奶奶也让我戴上栀子花和春荣草，说那样吉利。
太阳升上树头，我们一边说笑一边品尝米粑粑和粽子。中午满桌好吃的，大人还在喝酒说笑，我们小孩已经吃过跑出去疯玩了。
这就是我们这儿的端午节，一个充满快乐的节日。
我爱端午节。
观端午节作文篇5
3家乡的端午节
梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊一、二一、二，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。
家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓泉香而酒洌。端午酒还可以让人长生不老呢!
看，这就是我家乡的端午节!
观端午节作文篇6
dragon boat festival 5th day of the 5th lunar monthqu yuan
the dragon boat festival, also called the duanwu festival, is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the chinese calendar. for thousands of years, the festival has been marked by eating zong zi (glutinous ricewrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves) and racing dragon boats.
the festival is best known for its dragon-boat races, especially in the southern provinces where there are many rivers and lakes. this regattacommemorates the death of qu yuan , an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.qu was a minister of the state of chu situated in present-day hunan and hubei provinces, during the warring states period . he was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state. however, when a dishonest and corrupt prince vilified qu, he was disgraced and dismissed from office. realizing that the country was now in the hands of evil and corrupt officials, qu grabbed a large stone and leapt into the miluo river on the fifth day of the fifth month. nearby fishermen rushed over to try and save him but were unable to even recover his body. thereafter, the state declined and was eventually conquered by the state of qin.
the people of chu who mourned the death of qu threw rice into the river to feed his ghost every year on the fifth day of the fifth month. but one year, the spirit of qu appeared and told the mourners that a huge reptilein the river had stolen the rice. the spirit then advised them to wrap the rice in silk and bind it with five different-colored threads before tossing it into the river.during the duanwu festival, a glutinous rice pudding called zong zi is eaten to symbolize the rice offerings to qu. ingredients such as beans, lotus seeds, chestnuts, pork fat and the golden yolk of a salted duck egg are often added to the glutinous rice. the pudding is then wrapped with bamboo leaves, bound with a kind of raffia and boiled in salt water for hours.the dragon-boat races symbolize the many attempts to rescue and recover qu's body. a typical dragon boat ranges from 50-100 feet in length, with a beam of about 5.5 feet, accommodating two paddlers seated side by side.
a wooden dragon head is attached at the bow, and a dragon tail at the stern. a banner hoisted on a pole is also fastened at the stern and the hull is decorated with red, green and blue scales edged in gold. in the center of the boat is a canopied shrine behind which the drummers, gong beaters and cymbalplayers are seated to set the pace for the paddlers. there are also men positioned at the bow to set off firecrackers, toss rice into the water and pretend to be looking for qu. all of the noise and pageantry creates an atmosphere of gaiety and excitement for the participants and spectators alike. the races are held among different clans, villages and organizations, and the winners are awarded medals, banners, jugs of wine and festive meals.
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