廉洁家风感悟19篇廉洁家风感悟 树廉洁家风心得体会 树廉洁家风心得体会范文（通用5篇） 树廉洁家风心得体会1 中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人下面是小编为大家整理的廉洁家风感悟19篇,供大家参考。
篇一：廉洁家风感悟
树廉洁家风心得体会树廉洁家风心得体会范文（通用5篇）
树廉洁家风心得体会1
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
树廉洁家风心得体会2
俗话说:“国有国法，家有家规。”从中可以看出无论是国家或者社会都要一定的`规则，这个规则是约束人们行为的一个准则。在生活、学习和工作中，人们用这个准则约束自己的言行，从而保障社会的安定。家规就是家风，可家风是什么呢?家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统：尊老爱幼、孝老爱亲、勤俭节约、与人为善、乐于助人;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会安定和谐的基础。
我的父母都是乡下人，父亲75岁，母亲74岁，他们没有上过一天学，虽然他们不善言辞，但是从他们的身上我看到了许多优良传统，如勤俭持家、孝老爱亲、诚实守信、与人为善等。其中与人为善是我感受最深刻的。
在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我们没有看过她的一次笑脸，没有听过她一句温暖的话，更不要谈关爱了。对于我们来说，她完全就是陌生的。爷爷的晚年几乎是在我家度过的，吃喝拉撒她从不过问，死后却哭得比谁都悲痛欲绝，不了解的人还以为她有多孝顺呢?殊不知这些只不过是做戏罢了。虽然我不信什么善有善报，但是事情却就偏这么邪门，晚年的大伯母居然瘫痪。在外人看来，这是罪有应得，可是母亲表现的大度却让我由衷佩服，在堂哥一家没有时间照顾大伯母时，母亲经常给她送饭，这让年幼的我们十分不解，不过当我为人父母时我明白了。母亲是在用她的行动告诉我们，要与人为善，对他人要有包容之心。
母亲和邻里的关系十分融洽。正因为如此，每天晚上我们家屋子里总是坐满人，邻居喜欢来我家喝茶，聊天，感觉他们和邻里有说不完的话。对待那些子女放弃不管的老人，母亲对他们更是格外照顾。虽然母亲年纪大，可总是心系他人。20xx年腊月二十八那天，我回到母亲那里帮忙做豆腐。
一个70岁左右的邻居来串门，这是一个无人照管的老人，儿女与他已是形同陌路，他已经独自一人生活6年了。在他脸上写满了孤独无助。母亲留他在家中吃饭后，还送了一些豆腐给他过年，出门时还反复叮嘱。我把这一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母独自在乡下，本身就需要子女关爱，可是他们却十分体贴我们，从不抱怨。他们在尽量照顾好自己的同时，还不忘乐于助人。向他们这样的农村人，可以说是屈指可数。
现在的'我已是一个17岁孩子的母亲，我始终牢记父母教给我的优良家风，并且把这些也传承给我的孩子。孩子的表现让我十分欣慰。在他的身上与人为善，助人为乐、孝老爱亲时刻展现。记得小学三年级的一天他在外面玩耍，回家来对我说：妈妈，我把今天的`零用钱送给奶奶了。接着他告诉了我真相，原来他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用钱送给奶奶做车费了。我听了后给予他高度赞扬，并且给他一个大大的拥抱。现在的他和身边的朋友相处也十分和谐，我想这就是我们的家风对他的影响吧！
中国有句古话：“百善孝为先！”家风是每家每户的座右铭。有了它，小家才能够和谐;有了它，由千千万万小家汇集的大家才能够安定;有了它，我们每一个人才能够自立，才能让自己做得更好，走得更远！铭记优良家风，传承优良家风，我们的人生的步伐才能够更坚定！
树廉洁家风心得体会3
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻
父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。
家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的教育价值观，形成新家风。
这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记・学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
树廉洁家风心得体会4
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
树廉洁家风心得体会5
容，殊不知，一个人的成人成才与家风有着息息相关。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学，也不是让人无法靠近，它更是一种个人综合素质的体现，更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人：
一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义？会给自己带来什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真诚和坦率，都是家风的体现，作为90后，很多都已为人父母，自己良好家风的体现，更是为下一代埋下了良好的道德种子。
二是要坚持家风的正气，家风是一个家族风貌的综合体现，一定程度上，也是我们在平时的生活、工作中的行为准则，充满正能量的家风，思想不会被邪恶所迷惑，不会让行为越轨，正气是靠家庭中每个人的正气，是靠每个人的坚持。
三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关，每个人都有责任去发扬和传承，也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”，但是一代一代的去教
导，一代代的发扬，就会让每一代人都在良好的家风中受益、家风是一本书，也不是一本书。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不断总结，良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。
篇二：廉洁家风感悟
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廉洁文明家风心得体会
在十八届中央纪委六次全会上，总书记强调指出，抓好作风建设，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。
中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典，为人父母树立道德上的典，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。
要想为子后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这
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样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能与时矫正，筑牢思想防线。
如今，以“两学一做”学习教育活动为契机，无论是党员干部还是普通党员，都应该意识到正家风的重要性，在家庭中树立正确的价值观和人生观，时刻以全心全意为人民服务作为我们工作的出发点和落脚点，确保执政为民，执法为民，时时刻刻以人民群众高不高兴，满不满意作为检验我们工作的试金石，廉洁自律，做新时代的先锋队。牢固树立家风，将优良的家风传承下去。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
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廉洁文明家风心得体会
每个家都应有好的家规、家风，俗话说无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖辈对后代的希望、对后代的策鞭，也同样表达了中华民族优良的民族之风。“家规是什么?”这个问题，很多人说不清，其实我每天的生活，都有一条看不见的航线在指引着我一路前行的方向，那就是家里的家规。下面我就和大家谈一谈我家的家规家训。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。家规是指一个家庭所规定的行为规，一般是由一个家族所遗传下来的教育规后代子的准则，也叫家法。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。我家的家风是：以德立家，从严治家，以勤修身，以礼服人。
家风需要我们一代又一代的传承下去。孝是中华民族的传统美德。我们家的孝不重大节，却重小节。吃饭的时候家里的餐桌的座位安排，老人上座，依次长幼排开，表达了我们对老人的尊重。对于礼，就是父母从小教育我们应该讲礼貌，不说脏话不辱骂他人，做一个文明有礼貌的人;礼还是要有诚信，我认为在孩子小学阶段的家庭教育中，诚信教育是至关重要的。礼还要做错事就勇于承当责任，而不是一味的逃避。
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每户人家的规矩可能都不一样。如我家是“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗。还有一个家规是净，衣服、毛巾、洗碗布等必须要摆放整齐，起床后把被子叠起来，家里的垃圾不能随便扔，必须要扔在垃圾桶里，每天一次必须去倒，要维持自己房间的卫生，自己房间的地面要拖干净等等。“净”的规矩带来的是无比的“清爽”。
自己的事情自己做也是我家的规矩之一，从小开始，我们自己若是轻度感冒了，就要自己去看医生，从小学开始自己洗衣服等，从小就独立，就会比别人家的孩子生活经验丰富了。
每个家庭的家规都有所不同，好的家风、家规在生活点滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。以上就是我家的家风家规中的一部分，希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，建设和谐、文明、健康、富有的幸福家庭。
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廉洁文明家风心得体会
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，成语辞典中也有“不以规矩，不能成方圆”的词条，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。
中国传统社会提出的治国与修身、齐家之间的紧密关系，在当今时代也有充分表达，不能齐家就不可能很好治国，要想齐家就必须修身。同志指出：“从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的。一个家庭有优良的家风家教，这个家庭就会和睦兴旺；无数家庭传承优良的家风家教，我们这个社会就会充满和谐友爱；好的家风家教涵育无数扶危济困、廉洁奉公、精忠报国的仁人志士，我们这个国家就会充满凝聚力、向心力，国家发展就会蒸蒸日上。正因为如此，同志高度重视家风对全社会所起的教化和熏作用。对于领导干部来说，只有家风正、家教严，才能防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，才能保证“后院”不起火。领导干部的家风正了，不但可以防止家属把领导干部“拉下水”，而且对于领导干部廉洁从政也是一种激励和保障。
当前，我国改革已进入深水区。在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义，我们党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济
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考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的；精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在各级领导干部面前。应对“四大考验”、克服“四种危险”，需要从各个方面入手。从领导干部个人角度而言，一个非常重要的方面就是加强修身、齐家，把家庭建设成坚强堡垒。当前，从反腐败斗争的实际情况看，一些领导干部的落马与其家庭有很大关系，“丈夫办事、妻子收钱”这样的家庭式、家族式腐败案例屡见不鲜。而一些官员子女依靠父辈手中的权力非法牟利、胡作非为，更是严重损害了党的形象、损害了党群干群关系，也严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现。新形势下，我们党要始终成为坚强领导核心，必须高度重视领导干部的家风建设。对于领导干部来说，这也是不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的题中应有之义。
篇三：廉洁家风感悟
廉洁文明(wénmíng)家风心得体会“奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳(qínláo)，以行德义。〞好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承(chuánchénɡ)与守护。
日前，中央文明委授予了300户家庭
文艺的“百花齐放〞为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风〞的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃〞谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风气和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的2022年“三下乡〞活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的“庞大阵容〞也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿效劳信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿效劳组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿效劳。当然好家风的传承也要作为志愿效劳的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿效劳的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、老实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。
家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“中国梦〞的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光〞。
廉洁文明家风心得体会开学以来，在学校的统一安排和部署下，全校师生投入到学习廉洁文化的气氛中。看!校园的宣传栏：“廉洁童谣〞“校园八荣八耻〞“廉洁格言警句〞;听!教室里传来同学们朗读廉洁童谣的童声;瞧：一幅幅学生作品，保护花草树木，我们的责任，尊敬师长，我们的美德，整个校园充满着学习廉洁文化的浓浓气氛。学习廉洁文化是每位教师的必修课，教师只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，只有坚持经常性的深入学习和钻研，才能进一步提高自身的政策水平和理论水平，只有自身学好廉洁知识，教育更好地教书育人。作为一名教师，要有一颗平常心对待自己的职业，要清醒地认识到这是一个为人民效劳的平台，为祖国输送栋梁之材的平台。在日常工作中，要为孩子们的一生着想，甘于清贫，为人师表。今天，教师职业已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象，不热爱自己的学生。在日常工作中，时时刻刻提醒自己，从最细小的事做起，廉洁从教，一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差异等而采取不同的态度和情感方式。学生是学习的主人，是开展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的开展。教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的开展。
通过廉洁文化进校园的学习，身为一线教师的我们，可以更好地把廉洁文化精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁意识，树立正确的人生观和世界观。在日常工作中，我们要用教师职业道德标准严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵抗不良风气。
廉洁文明家风心得体会廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成局部，廉洁文化的开展可以有力地促进社会主义先进文化的开展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为标准的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的群众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁气氛，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公正正派，老实守信，廉洁高效。在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、老实守信、爱岗敬业、公正正派的社会文化，以不断标准和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公正正派的社会气氛为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想
篇四：廉洁家风感悟
廉政家风心得体会廉洁家风，清正人生“文化润内，养德固本。”廉政文化建设是党风廉政建设的一个重要内容，是加强反腐倡廉宣传教育，抓好党风廉政建设的一项基础工程。而大家是由千百个小家组成的，“大家”要气正，小家必如东风般和煦。《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁正直的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中也更发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈净晰，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的松。何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。回溯历史，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。贼子奸臣一味贪财谋私而致国家安危于不顾，乱世难言百姓生活更是亦苦亦艰。再回溯党的路程，无论在枪林弹雨的革命岁月，在意气风发的社会主义建设时期，还是万象更新的改革开放新时期，党要始终把保持廉洁、反对腐败放在党的建设和政权建设的突出地位。奢靡之风吹起，卷起的并不仅仅是表面的浮夸，带歪的是社会的风气，带坏的是人民群众的生活。因此，不论是高位的领导干部，还是平凡岗位的工作人员，都当明白，廉洁修身应是本色。本色，自不需要夸饰做作，不要那些形式主义，当发自内心。康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心中清正，人自然清正。人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”廉洁做人是为了劳苦大众，而不是为了一己之私。这就要求，建好家庭这个小分子，文明立家，和谐兴家，以德治家，以廉养家，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。屈子言：“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”于谦言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”琴瑟辗转千年休，时光远去，可那高洁的灵魂却如凤凰涅槃般留在世间俯瞰万物。廉洁修身是本色，不要让自己的灵魂蒙上污浊和烟尘。“修身，齐家，治国，平天下”，以史为鉴，树立廉洁家风，建立清正人生。中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的
也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
篇五：廉洁家风感悟
传廉洁弘家风的心得体会我们心里有一些收获后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编为大家整理的传廉洁弘家风的心得体会（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，
娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗？作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在孩子的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自己失去了欣赏孩子进步与成长的.能力呢？以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。家对每一个成员的期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也
为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
我们告别了安逸享乐的寒假生活，开始了暂新的校园生活，迎来了“新起点，新希望”。开学的第一天，我们一如既往地观看了《开学第一课》。
这次课以“传承家风家训，践行核心价值”为主题，通过介绍赵一曼家书蕴含的爱国情怀、杨启发家庭培育的敬业家风、李元成全家恪守的诚信家道、罗必炎一家践行的友善家训，让我们深刻地了解到什么是家风、家训?如何把优良传统一代又一代的传承下去?
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。罗必炎秉承孝老爱亲、多行善事的家风家训。他任劳任怨地悉心赡养亲、继、养父母8位老人，用大孝情怀教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相亲和睦。他的事迹让我感到深深的震撼。小时候我经常在爸爸、妈妈地怀里撒娇，总是不停地许诺：我长大了以后一定要让你们过上幸福的生活。可是平日里，每当我吃过饭后，经常扭头看电视或出去玩，爸爸、妈妈却在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他们总是先让我品尝，我却习以为常地拿起来就吃;我一旦生病，爸爸、妈妈便忙前忙后，百般照顾，而他们身体不适，我只能问候一下，也没能为他们做些什么。
“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。俗话说：没有规矩不成方圆。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也体现了中华民族优良的民族之风。《开学第一课》的观看，使我们潜移默化地感受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀家风熏陶。今后，我会用好的家风来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
篇六：廉洁家风感悟
廉政家风家训心得体会廉政家风家训心得体会我们得到了一些心得体会以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样有利于培养我们思
考的习惯。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编精心整理的廉政家风家训心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的`人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。
别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！
如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗？
作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在孩子的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自己失去了欣赏孩子
进步与成长的能力呢？以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。家对每一个成员的期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。
篇七：廉洁家风感悟
“人之有爱，本由亲立〞。亲情是世界上最美好、最浓烈的情感，家风是一个家族世代延续、沁入骨髓的DNA。假设论起对家风的认识，可能一千个人会有一千种理解，每个人都有每个人的看法。春节返乡，由所见所闻，有所感所悟。家风其实很简单，一代做给一代看回家之前，我也一直在思考，“我家的家风是什么〞到家后，便迫不及待和父亲探讨，我想家风应该有醍醐灌顶的警醒作用，有春风浩荡扑面而来的磅礴气势吧这时，父亲喝了一口茶水，讲了一个关于我祖父的故事。祖父曾多年担任村支书，有一次临近年关，一位同村的老乡背着一大袋麦子到祖父家拜年，祖父回家发现后，为防止“瓜田李下〞，又给人家扛了回去。父亲讲完之后说，你祖父当了二十多年“村官〞，一直兢兢业业、任劳任怨，家里穷得叮当响，但从来没有侵占过集体一分利益，始终保持着老农民淳朴忠厚的本色。家风不一定是宣言，也不一定成文，而是影响，是传承。对!是潜移默化的影响，是历久弥新的传承!我也想起了一个故事，十几年前亲眼所见让我至今印象深刻。我父亲在教育系统工作，一次有人来家里请托送礼，父亲力拒不收，在相互拉扯过程中撕破了茶叶礼盒的外包装，茶撒满地，弄得双方都很为难。犹记得父亲对我说，收了礼就是办错事，办好事也成了办坏事，到头来既坑了公家，也害了自己。我想，这就是家风吧，不一定要像十里春风那样浩浩荡荡，而是绵延悠长、厚重积淀，时刻与灵魂相伴。祖父和父亲都只是平凡的共
产党员，在生活中也很少向我说教，但是言传不如身教，他们自身的行动就是对我最好的教诲。我会铭刻于怀，不负家风。
干部家风非小事，一定要断清家务事假期里，住在乡下的舅舅来家里做客，我便问起，“您感觉现在的社会风气怎么样〞“现在风气确实是转好了，大不一样〞。我追问原因。“看干部!〞舅舅说到，“前几年在县城里混个一官半职的人回老家过年，都开着公车，村里面停了好多辆帕萨特、桑塔纳啊什么的，我们都能看出来是哪个局的车。而且当官的不但自己坐公车，还让司机载着老婆孩子、七大姑八大姨去四处拜年。这两年变化真大，城里的干部回家过年都不开公车，要么开私家车要么坐公交车。乡亲们看到了感觉和他们心里也近了，都说看风气要看干部怎么办自家的事。自家的事不当公事办了，风气一定好。〞我听后很有感触，一方面是人民群众这么善于发现，从这样一个小细节就能捕捉出社会风气的转变;另一方面可见干部家风的好坏有多么重要，不仅是检验自身作风是否过硬的“试金石〞，也是群众了解党风政风的窗口，是社风民风的风向标。父亲补充道，“公车确实是面镜子，能折射出一名干部的家风、一个地区的政风。前几年，单位有领导把公车当成自己‘专车’，经常用来接送家属上下班、接送孩子上下学。上行下效，其他干部也时不时借单位公车去办私事，一会儿要搬家一会儿要接送人的。近两年这种现象已经根本杜绝，领导干部们的门风家教也严了，家属上下班、子女上下学都是自己骑自行车或者坐公交车，其他同志再遇到私事用车
的情况也都是自己掏钱租车，没有再向公车伸手了。〞正如古语所云：“尔好谊，那么民向仁而俗善;尔好利，那么民好
邪而俗败〞。一个普通家庭的家风正不正，影响着家庭的兴衰。而领导干部家庭的家风正不正，那么会在潜移默化中影响领导干部的道德水准和价值取向，进而直接影响群众对党和政府的观感。因此，领导干部必须要清扫门庭，建好家风，做出表率，如此才能风行草从，引领社会向上向善。
户户树好家风，会聚成新民风大年初一，我和父母回乡拜年，走街串户间，发现周围的风气在悄然发生变化。“二叔，以前每次过年，我都见您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么没有攒局儿啊〞我打趣问道。“孩子，你婶婶常劝我，别一到过年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那样确实也没意思，消耗了时间，还喝坏了身子。不仅是我，周围的朋友都有这种感觉。今年过年，我就是找朋友们一块儿喝喝茶、聊聊天，或者去街上看乡亲们扭扭秧歌、舞舞狮子，大家伙都轻松自在。〞在村里任支部书记的大伯接着说，“如今倡导好家风、新民风，镇里要求村里的党员干部们及家人带头承诺不喝大酒、不赌钱。另外，我也想着怎么带动全村百姓，我们村两委合计，就去镇里申请了文艺汇演的家伙什儿，乡亲们参与非常踊跃。有了新的活动形式，这下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出来敲起鼓来打起锣，年味儿更浓了，感情更近了〞。
走到街上，便听到锣鼓喧天，看到雄狮劲舞，乡亲们也都笑逐颜开，精神抖擞。见到这一派祥和景象，一股社会主义新民风扑面而来，让人神清气爽，畅然如释。
回城途中，还能听到村委会里的大喇叭播放着雷佳演唱的我们的中国梦。不由想起华西村党委书记吴协恩说的一句话，“家风好了，就会带好村风;村风好了，民风就好了;一个家庭好了，一个村子也好了;全国的村庄都好了，那我们国家也就好了。〞
回想起春节关于家风的见闻，我感触颇深。所谓家风，最重要的是行动和传承，桃李不言，下自成蹊，家人的典范力量是最强大的。进而言之，不同的社会家庭之间，党员干部的家风又具有示范和引领作用，中不中，看干部，每个干部都能以公心处世，家风严明，人民群众自然看在眼中，正能量就有了扎实的传播根底。最终，千门万户的家风会形成清明的社风民风，共同会聚成新时代的大国风貌。
在构筑中国梦的道路上，我们每一人、每一户都有责任。家风正那么民风正、家风清那么社风清，浩然家风是超越时空的血脉，承载历史，也将开创未来。“爸爸从小就教育我们要淡泊名利、艰苦奋斗，一生为党、一心为民，这是爸爸留给我们最珍贵的精神财富〞。说起父亲甘祖昌，我马上就想到了这些。父亲从1926年参加村农民协会开始，在革命的道路上，一直严格要求自己，从不为自己谋私利。
父亲1957年回到家乡后，更是时时刻刻不忘共产党人本色，记得有一次生产大队的水库捞鱼，按每户3斤分给社员，分到我家时，队
长有意照顾多一点，抓了一条大鱼给我家。父亲看了看抓来的鱼，估摸不止3斤，立即去称了称，正好5斤，就去厨房里拿了刀和砧板，将鱼一分为二，他留下一半，硬是让队长把另一半拿走了。
父亲不仅自己不占公家廉价，也特别反感其他人借工作时机占公家廉价的事情。1974年春季，他接受吉安地委的邀请，到井冈山棉纺织厂做报告，当时棉纺厂组织了2000余名干部职工参加甘祖昌将军事迹报告会。当日中餐就在井纺招待所举行，摆了十几桌，每桌十余盘荤素搭配的好菜，十分丰富。父亲看到如此铺张浪费招待他，立马把脸拉下来了，非常严肃且非常痛心地说：“你们在干些什么嘛你们是在搞特殊化，绝对不可以这样做，我非常讨厌你们这种行为，我是不会吃的，你们把桌子上的菜留四菜一汤给大家吃，其他的菜由井冈山棉纺厂党委负责同志带头送到车间去，送给在一线作业还没有吃饭的同志吃。〞当时的现场气氛非常为难，在场的领导干部脸色苍白发青，但父亲就是这样容不得沙子。下午他离开棉纺厂，欢送的群众比上午明显多了，因为他把廉洁的作风送进了群众心里。
父亲唯一一次占公家廉价，是因为侄孙女甘艳梅的出生。1975年5月26号，甘艳梅的妈妈从井冈山棉纺厂回到老家沿背待产，临产前突发难产，村里的接生婆束手无策。父亲有一部专线，遇到这样的情况，母亲连忙打到坊楼卫生所求援，卫生所的一位医生骑着自行车赶到现场进行救援，一看不得了，“这种病情我吃不消呀，龚老师，赶快送县人民医院吧，要不然大人小孩都保不住〞，听到这里，全家人陷入紧张中，这么远的路，万一路上出点意外怎么办危急之下，父
亲放弃了一贯的原那么，拨打了县革委会办公室，调用了一辆吉普车来接甘艳梅的妈妈。经过医院抢救，甘艳梅终于降临在莲花这片土地上。
甘艳梅长大懂事后，我母亲握着她的小手说：“艳梅啊，为了救活你们母女俩，你爷爷犯了自己定下的戒律，这是你爷爷生命当中唯一的一次‘以权谋私’，所以你一定要好好听话，做个好孩子〞。甘艳梅受这样的家风感染，18岁就递交了第一份入党申请书，22岁就荣耀地参加中国共产党，至今有二十年党龄了。
在中国，家风往往与家训家规一脉相承。“昔称幼学，早训家风〞，家风教育是我们的人生第一课。本期，我们选编一篇关于家风的故事，以飨读者。
小时候我是和爷爷一起度过的，爷爷教我下棋、看书、写字，下象棋的时候他最常说的一句话就是“落子无悔〞。六岁时，当我第一次听到这句话，很难想象它是怎样影响着爷爷的过去和我的未来。
七十年代，爷爷曾和一帮老师赴偏远山村支教，老师的到来给这个村子带来了新的希望，可是没过多久很多老师因为恶劣的环境选择了离开。当整个村子只剩下爷爷一名老师的时候，年迈的老村长握着爷爷的手说：“你不能走啊，全村上下就指望您一个人了，孩子们不能不受教育，不能再走我们的老路啊。〞望着满屋子恳切的目光，爷爷一字一顿地说：“乡亲们，放心吧，我这一来呀就没打算走，从今往后啊，学校的课照常上。〞就这样，郎朗的读书声再一次在山区回响，爷爷留了下来，和那里的孩子共同成长，点燃他们求知的蜡烛，点燃
他们走出大山，去外面世界看一看的梦想。当时有一个小女孩想辍学，因为父母觉得女孩读书没有用，以后
嫁个好人家安安稳稳过日子才是正经事。爷爷心里着急啊，他走了十几公里的山路想去说服这个小女孩的父母，一次不行就两次，两次不行就三次，直到第四次，他却没能走到小女孩的家。那天下着大雨，爷爷在路上重重地滑了一跤，跌下了陡峭的山坡......
几十年后，每当下雨，爷爷摔断的胳膊还是会隐隐作痛，而当年那个差点辍学的小女孩，如今早已成了桃李满天下的中学教师。她常说是爷爷改变了她的命运，不过爷爷说，人的命运始终是掌握在自己的手里。就像我，通过全省公务员考试，把我的命运从一名公路人改写成了一名检察干警。起初，我是那么惊喜地奔向了这个听起来光鲜亮丽的职业——检察干警。可当我真正走上这个工作岗位，我才知道，光鲜亮丽的背后是多少不为人知的心酸和无奈。也许，你曾看到过法庭上他们宣读起诉书的英姿飒爽，却不曾看到过他们一年几百个案子熬夜加班来回奔波的辛劳。也许，你曾看到过失足少年看到检察官阿姨脸上的信任与感谢，却不曾看到他们四处走访挽救教育无法照顾自己孩子的亏欠与内疚。也许，你曾看到他们为惩防腐败交上的耀眼成绩单，却不曾看到他们办案取证数月与家人失联的无奈......。
其实，面对这一切我曾经动摇过、迷茫过。可是每当想起爷爷，想起他坚守教育事业的身影，想起他曾经在下棋的时候对我说过的那四个字，我渐渐地明白了，落...子...无...悔，不是简单的一句话，而是爷爷一生的誓言，是我们传承已久的家风，早已经融入到我祖祖
辈辈沸腾的血液里。当每一个人都能坚持最初的选择砥砺前行，当每一个家族都能坚
守质朴的家训世代铭记，当一个民族能够坚守最崇高的信仰永不放弃，当一个国家能够坚守最初的梦想不忘初心，还有什么不可战胜的苦难还有什么不可逾越的鸿沟还有什么不可到达的光明未来呢
是的，落子无悔，就是当我每天迈进单位的大门，能牢记自己人民公仆的身份，把“为人民效劳〞作为自己的最高行为守那么;就是当我穿上这身制服，能牢记自己的工作职责、切实维护法律的尊严保证司法公正;就是当我面对党徽，能牢记自己的入党誓言，时刻做到对党忠诚、敢于担当;就是当我面对自己的孩子，能以身作那么、用实际行动诠释这四个字的含义将这质朴的家风传承发扬下去……
在党中央深入推进全面从严治党的今天，只要每一名党员干部都能自觉严格要求自己、树立良好家风、坚决理想信念，只要每一个普通群众都能很传承和发扬道德、向善的正能量，那么我们的党、我们的社会、我们的国家必将风清气正、欣欣向上!
篇八：廉洁家风感悟
廉洁好家风观后感欲“治国平天下”，需先做到“修身齐家”，我们看看下面的廉洁好家风观后感。
廉洁好家风观后感1
家庭，是构成社会的最小单元，是每一个人成长的根基。正所谓“一家仁，一国兴仁；一家旺，一国兴旺”。家风良好，则族风良好、民风良好，进而国风良好。一个家庭的“家风”，对人的成长有着极其深刻的影响。纯正的家风会在无形中引领人迈向光明坦途，而倘若家风不正，便会扭曲人生之路。
清廉为官者，往往受到良好家风的熏陶，心有底线，做人堂堂正正；家风败坏者，往往丧失做人做事的底线，寡廉鲜耻，走向腐败堕落。无论从个人、家庭，还是社会、国家来说，无论从普通百姓、经商者，还是为官者、执政者来说，都需要树立良好的家风，将优良传统传承下来，方能有坚实的根基做人做事。
“锄经种德”的贺氏家族，父诏其子，兄勉其弟，血脉延续，让文明家风代代流传；无私奉献、服务社会的杨氏家族，用一身正气，走出了光明磊落的人生坦途；廉俭一生的范氏家族，用先忧后乐的家国情怀，谱写了一曲文明的颂歌一个个优秀的家风案例，无不体现出良好家风的重要性——它可以引导自身，也可以影响别人；它可以传承先辈，也可以熏陶后代；它是每一个小家的文化传承，更是优秀中华传统美德的延续。我们一定要积极传承良好家风，大力弘扬中华美德，让优秀传统文化薪火相传！
廉洁好家风观后感2
北京电视台承办并录制的《廉洁颂——我身边的好规矩》，难得本人利用周末的时间，坐在家中的电视机旁，观看了这场深受教育的党建课的教育，使我作为一名党员很是受教育，现将自己的一些观后感整理如下：
本次节目主要是对老百姓身边的好规矩秉承廉洁宗旨的先进事迹和动人故事进行了报道和颂扬。他们无私无畏，秉公执纪，用实际行动维护党纪国法的尊严；他们深入实际，埋头苦干，认真解决人民群众关心的问题；他们恪尽职守，刚正不阿，是公正清廉的表率。
一个个真实的案例来自于现实生活，对于一名党员的我而言深受教育，门头沟灵水村的纪录片播放了核桃晚打以及喝秋粥的方式阐述了灵水八德给那里的老百姓带来的福祉；在家风环节颂扬了纪氏家训,通过对四戒、四宜家训的学习，使我知道了纪清远作为守正规直的继承人，一直在秉承着书香养清廉的做人做事原则；在
医戒的颂扬中，十二条纪录片中播送了施今墨从医术见医德的感，同时也从儿子施小墨的口中得知自己父亲对药方的书写非常讲究，三字二字排列整齐，对病人一视同仁的大医大德；对堂规的颂扬，主要讲的是良药同仁堂，作为一个老字号，得民心的最终做法就是做放心药，做良心药，对患者负责；在校训颂扬纪实短片中,以北京交通大学的知行校训作为核心词，使在坐的每一位观众深刻的知道了知就是知道民族大意，知道国家所需求，所谓行就是要让教师和学生多层实践，放下心中的`想法，向着目标奔跑；在颂扬艺德纪实短片中，以我国的国粹京剧谭鑫培的第七代传人谭正岩京剧演唱的《定军山》为开场，教育每一位观众如何从老一辈艺术家的身上去学习那份尊重别人，善待老人，回馈社会的优秀品质；在校训颂扬中，短片以府学胡同小学，为范例，从校歌《正气歌》到一年级入学礼到六年级谢师礼，把爱国、向善、崇礼、尚学的一日行为规范进行了诠释，使每一位教育者逐渐懂得涵养心性，对浩然正气的坚守是每一位国人的责任与义务。
通过以观看演出的方式进行学习，是党员喜欢的一种培训方式，比较直观的，近距离的与当事人有一个面对面的接触，同时也让我认识到，首先必须加强学习，筑牢理想信念。端正思想，学习有关廉政建设方面的规定政策。其次必须加强自我约束意识。在工作和生活中，要时刻严格要求自己，将廉洁渗透到每一分生活中去，忠于职守、坚持原则、勇于担当。同时我也会督促自己向优秀纪检监察干部和先进纪检监察组织学习，并以此标准严格要求自己，时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永远记住自己是一名纪检干部。俗话说：“没有规矩，不成方圆”。这是放之四海而皆准的真理。老北京的规矩处处体现了尊老和友爱。假若没有规矩，没有一个规则、一个道德来约束人们的行为，礼仪之邦何以体现？国有国法，家有家规。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕，都离不开规矩。老北京人的“礼儿”，不是宫廷礼仪，也不是官场上的逢场作戏，它来自于民间，是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗，是经过数百年的演变过程，保留下来的。精华和宝贵遗产，而不能被视为“四旧”而遭到摒弃。如今这些老理儿大多已被人们淡化，甚至完全消失，人们按照新时代、新节奏生活，无可非议。在一些讲究的老户人家里依然保留着某些传统生活方式也是为了营造和谐的环境，图的是吉利，也是一种文明的体现。
篇九：廉洁家风感悟
2022年廉洁文明家风心得体会"奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。'好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。
日前，中心文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好典范，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种"辈辈孝、代代传、家家和'的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。
网络的"天朗气清'为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了"倡文明树新风'的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是共享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展"好家风网上行'传递接力活动，通过"读家训'、"展家美'、"写家书'、"树家风'、"读好书'等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响很多网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必定就要多些这样似的"接力活动'，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。
文艺的"百花齐放'为好家风远扬航行供应了必要的载体。文艺也要坚持"留意家庭、留意家教、留意家风'的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄
影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，依据文明家庭的生活故事为"梦娃'谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风气和美德。不仅如此，由中心宣扬部、中心文明办等12部委部署开展的20**年"三下乡'活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、呈现等方面的作品，深化家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的"浩大阵容'也为好家风入脑入心传输了强大力气。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却分散了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节省、狡猾守信、恭宽仁厚的好品德。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力气，好家风势必能厚植于人心。
家风无限好，传承正值时。于时代的洪流中，于"中国梦'的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有"无限的春光'。
开学以来，在学校的统一支配和部署下，全校师生投入到学习廉洁文化的气氛中。看!校内的宣扬栏："廉洁童谣'"校内八荣八耻'"廉洁格言警句';听!教室里传来同学们朗读廉洁童谣的童声;瞧：一幅幅同学作品，疼惜花草树木，我们的责任，敬重师长，我们的美德，整个校内布满着学习廉洁文化的浓浓气氛。
学习廉洁文化是每位老师的必修课，老师只有不断加强学习才能提高自身素
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养和力量，只有坚持经常性的深化学习和钻研，才能进一步提高自身的政策水平和理论水平，只有自身学好廉洁学问，教育更好地教书育人。
作为一名老师，要有一颗平常心对待自己的职业，要糊涂地生疏到这是一个为人民服务的平台，为祖国输送栋梁之材的平台。在日常工作中，要为孩子们的一生着想，甘于清贫，为人师表。
今日，老师职业已成为被人艳羡，受人敬重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象，不宠爱自己的同学。在日常工作中，时时刻刻提示自己，从最细小的事做起，廉洁从教，一视同仁地对待每一个同学，不能因同学的性别、民族、智能差异，家庭状况、同学及家长对自己的感情差异等而实行不同的看法和情感方式。同学是学习的仆人，是进展的主体。老师面对的是同学的将来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于同学的成长。因此教书育人不行急功近利，需从大处着眼。老师对同学的教育关注点不能仅停留在学习成果上，应重视同学全面的进展。老师应实施有差异的教育，实现同学有差异的进展。
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篇十：廉洁家风感悟
本文格式为Word版，下载可任意编辑清廉家风建设个人的心得体会
清廉家风建立个人的心得体会当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的态度时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己牢记于心，它可以帮忙我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。则如何写心得体会才干更有感染力呢？下列是我收拾的清廉家风建立个人的心得体会，盼望能够帮忙到大家。
清廉家风建立个人的心得体会1家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美风格和整体气质的家族文化格调。在一个家庭，老人要宣传家风，结合自己的经受，以过来人的身份告知晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生阅历向来告知我，做人要和善厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感叹，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的逻辑，当违反了这一逻辑，人就有灾害。马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品行是什么？答：刚毅。问：你最崇敬的女人的品行是什么？答：温和。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一那么是韧性刚毅，一那么是有抱负理想。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否那么，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能敬重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实那么是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅
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不利，而且贱己。家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和谐和
睦更是关键。比如在家庭里，长者处事公正，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才干出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今日的官二代，这与他们的家风家教紧密相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。普通来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。假如有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头〞的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，假如家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
清廉家风建立个人的心得体会2家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德标准、传统习惯、
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为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪耀着良好家风的思想光辉。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着群众的道德水平与社会的风尚。
家风作为一种无形的力量向来在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建立，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心安康的人、有作为的人乃至对社会有突出奉献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、诚挚待人。〞生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才干影响大家。
家风建立的关键在家长。家长首先要成为家风建立的有心人，才干故意识地创建自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建立影响着社会建立，好的家风会带动好的社会风尚。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家哺育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
清廉家风建立个人的心得体会3家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风尚的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的.启蒙，学风是对人生的充电，社会风尚那么是对人生的淬炼。从当前来看，家风与学风的连接，是亟待讨论的问题。惟独二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教导工会在北京四中
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举办了以“黼国黻家，栉风沐雨〞为主题的家风大家谈活动，教导专家与学校师生一道，畅谈家庭教导心得，共论家风建立路径。现摘编几篇，与读者共享。
别失去观赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教导的前提，是有一个良好的亲子关系。否那么，再好的教导理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，渐渐地失去了观赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不观赏孩子的缘由，一是现实与冀望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。常常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！
假如把人生比作一场马拉松竞赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的竞赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗？
作为过来人，教导者和家长其实都清晰，一个人将来的进展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在孩子的分数面前失去理智，让生气扭曲了人性，让自己失去了观赏孩子
长进与成长的能力呢？以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发觉共同的特点：比如夫妻恩爱和睦，带给孩子阳光心态和平安感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有久远的目光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成果，也不只是关怀孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是敬重孩子，给孩子充分的相信，支持孩子的尝试，与孩子交流顺畅。家庭和学校应当是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。
篇十一：廉洁家风感悟
传廉洁弘家风的心得体会传廉洁弘家风的心得体会（精选5篇）我们心里有一些收获后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，从而不断地丰富我们的思想。那
么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编为大家整理的传廉洁弘家风的心得体会（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的'家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。
娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗？作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在孩子的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自己失去了欣赏孩子进步与成长的能力呢？以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。家对每一个成员的期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质
疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
我们告别了安逸享乐的寒假生活，开始了暂新的校园生活，迎来了“新起点，新希望”。开学的第一天，我们一如既往地观看了《开学第一课》。
这次课以“传承家风家训，践行核心价值”为主题，通过介绍赵一曼家书蕴含的爱国情怀、杨启发家庭培育的敬业家风、李元成全家恪守的诚信家道、罗必炎一家践行的友善家训，让我们深刻地了解到什么是家风、家训?如何把优良传统一代又一代的传承下去?
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。罗必炎秉承孝老爱亲、多行善事的家风家训。他任劳任怨地悉心赡养亲、继、养父母8位老人，用大孝情怀教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相亲和睦。他的事迹让我感到深深的震撼。小时候我经常在爸爸、妈妈地怀里撒娇，总是不停地许诺：我长大了以后一定要让你们过上幸福的生活。可是平日里，每当我吃过饭后，经常扭头看电视或出去玩，爸爸、妈妈却在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他们总是先让我品尝，我却习以为常地拿起来就吃;我一旦生病，爸爸、妈妈便忙前忙后，百般照顾，而他们身体不适，我只能问候一下，也没能为他们做些什么。
“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。俗话说：没有规矩不成方圆。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也体现了中华民族优良的民族之风。《开学第一课》的观看，使我们潜移默化地感受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀家风熏陶。今后，我会用好的家风来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
篇十二：廉洁家风感悟
廉洁家风心得体会廉洁家风心得体会1一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求
攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
廉洁家风心得体会2什么是家风？家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚.
首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的？乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的`气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也？那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚
持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。
社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
廉洁家风心得体会3家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地
位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
篇十三：廉洁家风感悟
清廉家风心得体会清廉，是汉语词汇，拼音为qīnglin，释义：指的是清白廉洁。廉被封建士大夫奉为立身处事的根本。流传至今的许多清正廉洁的故事，不禁令人肃然起敬，由衷地称赞这些清正廉洁之士。本站今天为大家精心准备了清廉家风心得体会，希望对大家有所帮助。清廉家风心得体会
人之有爱，本由亲立。亲情是世界上最美好、最浓烈的情感，家风是一个家族世代延续、沁入骨髓的DNA。若论起对家风的认识，可能一千个人会有一千种理解，每个人都有每个人的看法。春节返乡，由所见所闻，有所感所悟。
家风其实很简单，一代做给一代看回家之前，我也一直在思考，我家的家风是什么?到家后，便迫不及待和父亲探讨，我想家风应该有醍醐灌顶的警醒作用，有春风浩荡扑面而来的磅礴气势吧?这时，父亲喝了一口茶水，讲了一个关于我祖父的故事。祖父曾多年担任村支书，有一次临近年关，一位同村的老乡背着一大袋麦子到祖父家拜年，祖父回家发现后，为避免瓜田李下，又给人家扛了回去。父亲讲完之后说，你祖父当了二十多年村官，一直兢兢业业、任劳任怨，家里穷得叮当响，但从来没有侵占过集体一分利益，始终保持着老农民淳朴忠厚的本色。家风不一定是宣言，
也不一定成文，而是影响，是传承。对。是潜移默化的影响，是历久弥新的传承。我也想起了一个故事，十几年前亲眼所见让我至今印象深刻。我父
亲在教育系统工作，一次有人来家里请托送礼，父亲力拒不收，在相互拉扯过程中撕破了茶叶礼盒的外包装，茶撒满地，弄得双方都很尴尬。犹记得父亲对我说，收了礼就是办错事，办好事也成了办坏事，到头来既坑了公家，也害了自己。
我想，这就是家风吧，不一定要像十里春风那样浩浩荡荡，而是绵延悠长、厚重积淀，时刻与灵魂相伴。祖父和父亲都只是平凡的共产党员，在生活中也很少向我说教，但是言传不如身教，他们自身的行动就是对我最好的教诲。我会铭刻于怀，不负家风。
干部家风非小事，一定要断清家务事假期里，住在乡下的舅舅来家里做客，我便问起，您感觉现在的社会风气怎么样?现在风气确实是转好了，大不一样。我追问原因。看干部。舅舅说到，前几年在县城里混个一官半职的人回老家过年，都开着公车，村里面停了好多辆帕萨特、桑塔纳啊什么的，我们都能看出来是哪个局的车。而且当官的不但自己坐公车，还让司机载着老婆孩子、七大姑八大姨去四处拜年。这两年变化真大，城里的干部回家过年都不开公车，要么开私家车要么坐公交车。乡亲们看到了感觉和他们心里也近了，都说看风气要看干部怎么办自家的事。自家的事不当公事办了，风气一定好。我听后很有感触，一方面是人民群众这么善于发现，从这样一个小
细节就能捕捉出社会风气的转变;另一方面可见干部家风的好坏有多么重要，不仅是检验自身作风是否过硬的试金石，也是群众了解党风政风的窗口，是社风民风的风向标。
父亲补充道，公车确实是面镜子，能折射出一名干部的家风、一个地区的政风。前几年，单位有领导把公车当成自己专车，经常用来接送家属上下班、接送孩子上下学。上行下效，其他干部也时不时借单位公车去办私事，一会儿要搬家一会儿要接送人的。近两年这种现象已经基本杜绝，领导干部们的门风家教也严了，家属上下班、子女上下学都是自己骑自行车或者坐公交车，其他同志再遇到私事用车的情况也都是自己掏钱租车，没有再向公车伸手了。
正如古语所云：尔好谊，则民向仁而俗善;尔好利，则民好邪而俗败。一个普通家庭的家风正不正，影响着家庭的兴衰。而领导干部家庭的家风正不正，则会在潜移默化中影响领导干部的道德水准和价值取向，进而直接影响群众对党和政府的观感。因此，领导干部必须要打扫门庭，建好家风，做出表率，如此才能风行草从，引领社会向上向善。
户户树好家风，汇聚成新民风大年初一，我和父母回乡拜年，走街串户间，发现周围的风气在悄然发生变化。二叔，以前每次过年，我都见您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么没有攒局儿啊?我打趣问道。孩子，你婶婶常劝我，别一到过年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那样确实也没意思，耗费了时间，还喝坏了身子。不仅是我，
周围的朋友都有这种感觉。今年过年，我就是找朋友们一块儿喝喝茶、聊聊天，或者去街上看乡亲们扭扭秧歌、舞舞狮子，大家伙都轻松自在。
在村里任支部书记的大伯接着说，如今倡导好家风、新民风，镇里要求村里的党员干部们及家人带头承诺不喝大酒、不赌钱。另外，我也想着怎么带动全村百姓，我们村两委合计，就去镇里申请了文艺汇演的家伙什儿，乡亲们参与非常踊跃。有了新的活动形式，这下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出来敲起鼓来打起锣，年味儿更浓了，感情更近了。
走到街上，便听到锣鼓喧天，看到雄狮劲舞，乡亲们也都笑逐颜开，精神抖擞。见到这一派祥和景象，一股社会主义新民风扑面而来，让人神清气爽，畅然如释。
回城途中，还能听到村委会里的大喇叭播放着雷佳演唱的《我们的中国梦》。不由想起华西村党委书记吴协恩说的一句话，家风好了，就会带好村风;村风好了，民风就好了;一个家庭好了，一个村子也好了;全国的村庄都好了，那我们国家也就好了。
回想起春节关于家风的见闻，我感触颇深。所谓家风，最重要的是行动和传承，桃李不言，下自成蹊，家人的榜样力量是最强大的。进而言之，不同的社会家庭之间，党员干部的家风又具有示范和引领作用，中不中，看干部，每个干部都能以公心处世，家风严明，人民群众自然看在眼中，正能量就有了扎实的传播基础。最终，千门万户的家风会形成清明的社风民风，共同汇聚成新时代的大国风貌。
在构筑中国梦的道路上，我们每一人、每一户都有责任。家风正则民风正、家风清则社风清，浩然家风是超越时空的血脉，承载历史，也将开创未来。
清廉家风心得体会爸爸从小就教育我们要淡泊名利、艰苦奋斗，一生为党、一心为民，这是爸爸留给我们最宝贵的精神财富。说起父亲甘祖昌，我马上就想到了这些。父亲从1926年参加村农民协会开始，在革命的道路上，一直严格要求自己，从不为自己谋私利。父亲1957年回到家乡后，更是时时刻刻不忘共产党人本色，记得有一次生产大队的水库捞鱼，按每户3斤分给社员，分到我家时，队长有意照顾多一点，抓了一条大鱼给我家。父亲看了看抓来的鱼，估摸不止3斤，立即去称了称，正好5斤，就去厨房里拿了刀和砧板，将鱼一分为二，他留下一半，硬是让队长把另一半拿走了。父亲不仅自己不占公家便宜，也特别反感其他人借工作机会占公家便宜的事情。1974年春季，他接受吉安地委的邀请，到井冈山棉纺织厂做报告，当时棉纺厂组织了2000余名干部职工参加甘祖昌将军事迹报告会。当日中餐就在井纺招待所举行，摆了十几桌，每桌十余盘荤素搭配的好菜，十分丰盛。父亲看到如此铺张浪费招待他，立马把脸拉下来了，非常严肃且非常痛心地说：你们在干些什么嘛?你们是在搞特殊化，绝对不可以这样做，我非常讨厌你们这种行为，我是不会吃的，你们把桌子上的菜留四菜一汤给大家吃，其他的菜由井冈山棉纺厂党委负责同志带头送到车间去，送给在一线作业还没有吃饭
篇十四：廉洁家风感悟
廉洁文明家风心得体会廉洁文明家风心得体会
廉洁文明家风心得体会一
“为人堂堂正正，莫忘勤慎诚勇”、“百事孝为先，做事意为坚”、“处事以谦让为贵，做人以诚信为本”……近日，宜兴市谈家干社区的144名党员向社区递交了自家的家训，100多条家训记录由社区统一归类张贴，接受群众监督的同时，供社区居民共同学习。
推动领导干部立家规、共产党员正家风，这是宜兴在开展“两学一做”学习教育中，打出的一张“特色牌”：通过创设多样化载体，创新开展“清廉家风润万家”主题活动，引导全市干部群众将爱岗与爱家结合起来，培育良好家风，推动文明家庭、廉洁家庭建设，在全市形成家风正、民风淳、政风清的良好风尚。
让“党员家庭”挂牌亮相，以党员带动家庭、以家庭影响社会是“立家规、正家风”的一大有效形式。官林镇笠渎村是宜兴最早实施党员家庭挂牌亮相的单位，如今，农户门上挂着的“党员家庭户”牌子可谓是村里的亮点。“党员身份被亮明后，
中国自古以来就重视家庭。“国家”是中国特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。家庭的建设离不开个人自身素质的提高。践行家风家训，提高自身的党员约束力，有助于我们在生活中讲规矩，在工作中守纪律，为党风建设做出自己的一份贡献，成为一名合格的党员。
其次，要切实践行家规家训。要将“家规”悬挂在家庭的显着位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代，一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。家长的一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，只有以身作则，恪守家规、传承家风，才能为家人作出榜样，才会有威严、有说服力。要廉洁自律、清白做人、干净做事，要求别人做到的自己首先做到，不让别人做的自己坚决不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台下和台上一个样、八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。
良好家风的形成有赖于家庭成员的共同努力，我们每一个人都有责任有义务从自身做起，传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化，并将之代代相传、永不停息，还社会一个风清气正的人文环境。
廉洁文明家风心得体会二
通过廉政教育的学习,使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义，特别是对一些发生在我们身边的活生生的反面典型的警示教育，使我感触颇深，使自己对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了抓好基层工作的信心。从而进一步增强思想政治素质，增强拒腐防变意识和能力，提高了保持清正廉洁的自觉性，自觉遵守党纪国法，在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线。现就学习情况做一简要汇报。
一、加强党风廉政建设，认真履行职责
近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，有些问题甚至比较突出，比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的能力不强，难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众;思想理论水平不高，科学执政、民主执政、依法执政的能力不强，缺乏解决复杂矛盾的能力，有的甚至腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强，有的甚至软弱涣散，不起作用。
1、要警钟长鸣，筑牢防线。任何腐化行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。
2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。
“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。
3、自觉接受监督。失去监督的权力，必然滋生腐化;脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。
二、坚持求真务实，扎扎实实干好工作
做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，就要坚决贯彻求真务实的.要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。
1、要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲，是科学判断新形势，准确把握规律，探求办法措施。具体到我们基层干部来说，就是坚持把人民群众的利益放在首位，坚持把办事处的发展放在首位，客观分析存在的问题和差距，清醒地看到前进中的矛盾和困难，增强加快发展的压力感、紧迫感。求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。总的来说就是既要有加快发展的高度热情，又要有扎扎实实的工作态度;使我们的各项工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。
2、要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。
3、要有实干的行动。实干，是共产党人的作风;认真，是共产党人的品格。我们要继续坚持“干”字当头、“实”字为先，遇到困难不缩手，干不成功不罢手，以实干求实绩，以实干求发展。科学的决策再加上实干的行动，我们的事业就能无往而不胜。
4、要有实际的效果。衡量工作能力的标准，主要是看实绩。只要是领导布置的任务、安排的工作，都要按时、按质、按量完成。
三、抓好党风廉政建设，深入开展反腐斗争
要学习贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐斗争深入进行下去。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。
我们应自觉自愿拥护党的领导，旗帜鲜明地维护党的形象，各负其责，支持和参与党风廉政建设和深入开展反腐斗争，做到廉洁自律。做为一名人大工委主任要坚决人大代表一起自觉纠正部门和行业不正之风，切实解决群众反映强烈的突出问题。在思想上、行动上与党委保持高度一致，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，起到一名党员干部廉洁自律、严于律已的表率作用。
总之，廉政建设任务仍然十分艰巨，责任重大，使命光荣，只要认真加强学习、深刻理解和掌握“三个代表”重要思想，从改进思想作风、转变工作作风、培养良好的生活作风、永葆政治本色着手，一定能做到拒腐防变。我作为一名普通
党员，一是要认真学习党的路线方针、政策，学习专业知识，不断提高自身政治素质和业务素质，提高为人民服务的本领。二是要在实际工作中，严格遵守党委、办事处制定的各项规章制度，服从领导安排，遵纪守法，爱岗敬业，认真履职，完成领导安排的各项工作任务。做一名大公无私、廉洁奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强廉政意识，增强纪律和法制观念，做遵纪守法、廉洁从政、勤政为民，切实转变作风、务实高效、开拓创新的模范，以自己有限的力量把办事处党风廉政建设工作推向一个新的高度。
篇十五：廉洁家风感悟
廉洁好家风的心得体会廉洁好家风的心得体会（通用13篇）当在某些事情上我们有很深的体会时，好好地写一份心得体会，这样有利于我们不断提升自我。一
起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编收集整理的廉洁好家风的心得体会（通用13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
人生需要良好的家风来照亮指引，家风的内涵很丰富，但这三点不可少。第一个是“善良”。有了善良之心，有了感恩之心，有一颗关怀体恤之心，才会爱这个世界，爱周围的人，爱所有的生命。一个人活在世上，不过是向人世借几十年光阴而已，要在有限的时光里成己达人，才对得起自己的一生。善良可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人，他们曾这样谆谆告诫子女：“做人千万不要去做恶事，作恶多端，会有报应。”这样的家风也深深地影响了我，无论在哪里无论和谁打交道，我都与人为善，不做违背良心之事。第二个是“勤俭”。父亲教育我，端正勤俭，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无浪费一金。”“振乃家声，好就孝悌一边做去；成些事业，端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、不劳而获，铺张浪费。父亲在当地农行工作，勤勤恳恳干了一辈子，不贪不占，年年被单位评为先进工作者。为了养育我们6个孩子，母亲起早贪黑干着生产队里的重活累活苦活。第三个是“学习”。学习无止境，向书本学习，向社会学习，向他人学习，不断取人之长，补己之短，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说：“知识从哪里来，就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾，后来他能够在工作上有所成就，就是因为刻苦学习，向同事学，向书本学，向实践学。现在老父已经80多岁了，还天天坚持读书看报，可以说“活到老，学到老”。心灵的家风也是生命的家风，心灵的家风越亮，生命的道路越长，生活的道路越平坦。为此，我要不断为家风加油加薪一代一代相传，千万不能让它们熄灭了。家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他
们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。
家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的教育价值观，形成新家风。
这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
什么是家风？家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚。
首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的？乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也？那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。
社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
我们告别了安逸享乐的寒假生活，开始了暂新的校园生活，迎来了“新起点，新希望”。开学的第一天，我们一如既往地观看了《开学第一课》。
这次课以“传承家风家训，践行核心价值”为主题，通过介绍赵一曼家书蕴含的爱国情怀、杨启发家庭培育的敬业家风、李元成全家恪守的诚信家道、罗必炎一家践行的友善家训，让我们深刻地了解到什么是家风、家训？如何把优良传统一代又一代的传承下去？
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。罗必炎秉承孝老爱亲、多行善事的家风家训。他任劳任怨地悉心赡养亲、继、养父母8位老人，用大孝情怀教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相亲和睦。他的事迹
让我感到深深的震撼。小时候我经常在爸爸、妈妈地怀里撒娇，总是不停地许诺：我长大了以后一定要让你们过上幸福的生活。可是平日里，每当我吃过饭后，经常扭头看电视或出去玩，爸爸、妈妈却在忙碌地收拾碗筷；家里有好吃的，他们总是先让我品尝，我却习以为常地拿起来就吃；我一旦生病，爸爸、妈妈便忙前忙后，百般照顾，而他们身体不适，我只能问候一下，也没能为他们做些什么。
“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。俗话说：没有规矩不成方圆。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也体现了中华民族优良的民族之风。《开学第一课》的观看，使我们潜移默化地感受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀家风熏陶。今后，我会用好的家风来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
今天，我们班组织观看了《新春第一课》，以“传承家风家训，践行核心价值”为主题，片中有许多感人的故事，其中有一个从他的身上让我学习很多东西，他叫罗必炎。
罗必炎出生在农村里，他帮助老人做了许多事情，比如时村里有一位老人走路很不方便，老人想吃什么，就告诉罗必炎，他马上就去帮他们买，罗必炎还经常给老人买新鲜的鱼，对那位老人有很大的帮助。随后罗必炎娶了一位妻子，她也是一位很爱帮助老人的好妻子。
不幸的事发生了，有一天那位老人突然心脏病又复发了，罗必炎又是买药，又是喂药的但病情没有好转，他立刻把那位老人送到医院治疗，可是他没有时间去照顾他，于是就叫他的妻子去照顾那位老人，老人感动的要哭了，夸奖他们全家都是有孝心的人。
我要学习罗必炎他们夫妻对老人的那种孝心和乐于助人的品德，我以后也要孝敬老人及长辈们！一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进
阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者互为补充，个人才有强大的精神积
淀去阅读社会。日前，北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。
别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子关系也失去了依存。
父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！
如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗？
作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在孩子的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自己失去了欣赏孩子
进步与成长的能力呢？（李雄，作者为北京四中学生处副主任、语文高级教师）以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子沟通顺畅。家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿，是我们共同的愿望。家对每一个成员的期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树立榜样。“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。什么是家风？家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的`影响非常大。”王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。
讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
毛泽东同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。
培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩！
家风是什么？或许在如今经济社会高速发展的今天，家风似乎都会觉得是老一辈人甚至是古代严厉讲求的内容，殊不知，一个人的成人成才与家风有着息息相关。
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学，也不是让人无法靠近，它更是一种个人综合素质的体现，更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人：
一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义？会给自己带来什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真诚和坦率，都是家风的体现，作为90后，很多都已为人父母，自己良好家风的体现，更是为下一代埋下了良好的道德种子。
二是要坚持家风的正气，家风是一个家族风貌的综合体现，一定程度上，也是我们在平时的生活、工作中的行为准则，充满正能量的家风，思想不会被邪恶所迷惑，不会让行为越轨，正气是靠家庭中每个人的正气，是靠每个人的坚持。
三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关，每个人都有责任去发扬和传承，也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”，但是一代一代的去教导，一代代的发扬，就会让每一代人都在良好的家风中受益、家风是一本书，也不是一本书。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不断总结，良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。
“奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。
日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，
也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。
网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。
文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的2017年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。
家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。
篇十六：廉洁家风感悟
廉洁文明家风心得体会廉洁文明家风心得体会“奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是共享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响很多网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必定就要多些这样似的“接力活动”，在传
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承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行供应了必要的载
体。文艺也要坚持“注意家庭、注意家教、注意家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，Y市文艺家走访文明家庭，依据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的20XX年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的“浩大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力气。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震动的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节省、诚恳守信、恭宽仁厚的好品德。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力气，好家风势必能
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厚植于人心。家风无限好，传承正值时。于时代的洪流中，于“中国
梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。
廉洁文明家风心得体会开学以来，在学校的统一支配和部署下，全校师生投入到学习廉洁文化的氛围中。看!校园的宣传栏：“廉洁童谣”“校园八荣八耻”“廉洁格言警句”;听!教室里传来同学们朗读廉洁童谣的童声;瞧：一幅幅学生作品，爱惜花草树木，我们的责任，尊敬师长，我们的美德，整个校园布满着学习廉洁文化的浓浓氛围。学习廉洁文化是每位教师的必修课，教师只有不断加强学习才能提高自身素养和能力，只有坚持经常性的深入学习和钻研，才能进一步提高自身的政策水平和理论水平，只有自身学好廉洁学问，教育更好地教书育人。作为一名教师，要有一颗平常心对待自己的职业，要清醒地熟悉到这是一个为人民服务的平台，为祖国输送栋梁之材的平台。在日常工作中，要为孩子们的一生着想，甘于清贫，为人师表。今日，教师职业已成为被人艳羡，受人敬重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象，不热爱自己的学生。在日常工作中，时时刻刻提示自己，从最细小的事做起，廉洁从教，一视同仁地对待每一个学生，不能因
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学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感方式。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的将来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成果上，应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的发展。
通过廉洁文化进校园的学习，身为一线教师的我们，可以更好地把廉洁文化精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁意识，树立正确的人生观和世界观。在日常工作中，我们要用教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气。
廉洁文明家风心得体会廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的学问、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为把握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守
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宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚恳守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚恳守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增加人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增加人们的精神力气，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义，是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来端详廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围深厚不深厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
篇十七：廉洁家风感悟
树廉洁家风心得体会树廉洁家风心得体会
生活需要良好的家庭风格来照亮指导，家庭风格的内涵非常丰富，但这三点是必不可少的。
一是善良。有了善良，有了感恩，有了关心和同情的心，你就会爱这个世界，爱你周围的人，爱所有的生活。一个人生活在这个世界上，只是向这个世界借几十年，在有限的时间内成为一个人才，值得他们自己的生活。善良可以说是我家的第一个家庭传统。祖父母对他们周围的每个人都很好，他们曾经灌输地警告他们的孩子：不要做坏事，做坏事，会有报应。这种家庭传统也深深地影响了我，无论我在哪里处理谁，我都对别人很好，不要做违背良心的事。二是勤俭。父亲教育我，端正勤俭，是一种很好的生活方式。量其所入，量其所出。你不能为了利息而沮丧，也不能为了安乐而放弃自己的野心;在官员中没有钱，在家里也没有浪费钱。振是家声，好就孝顺;成为一些事业，从勤俭这个词中得到。不能投机取巧，不劳而获，铺张浪
费。父亲在当地农行工作，勤奋工作了一辈子，每年都被单位评为先进工作者。为了养育我们的六个孩子，母亲从早到晚在生产队做着繁重的工作。
三是学习。学习是无穷无尽的，从书本、社会和他人那里学习，不断取长补短，做一个高尚的人，一个纯洁的人，一个道德的人，一个脱离低级兴趣的人，一个对人民有益的人。我父亲经常对我们的兄弟姐妹说：知识来自哪里，它来自学习。我父亲只在私立学校学习了两年。后来，他在工作中取得了一些成就，因为他努力学习，向同事、书籍和实践学习。现在我父亲80多岁了，每天都坚持读书和看报纸。可以说，活到老，学到老。灵魂的家风也是人生的家风。灵魂的家风越亮，人生的道路越长，人生的道路越平坦。为此，我要不断为家风加油，代代相传，千万不要让它们熄灭。树廉洁家风心得体会为充分发挥家庭在党风廉政建设和反腐败斗争中的重要作用和独特作用，切实提高党员干部及其家庭成员的廉政意识和廉政能力，省委组织部、省直工委、省妇联、省文明办决定，从即日起到今年年底，在全省党政机关、党员干部及其家庭中深入开展“树清廉家风创
最美家庭”活动，并在“七一”前后掀起活动高潮。通知要求，各级各有关部门要进一步创新载体，创造性地开展“树
清廉家风创最美家庭”活动。大力开展读书思廉活动。要与各级机关“读书月”活动相结合，向党员干部推荐和发放廉洁自律方面的书籍，并在各级各类媒体开设活动专栏;要积极开展读书征文活动，教育引导党员干部及其家庭成员常思贪腐之害，体会廉洁是福，巩固家庭反腐防线。积极开展警示教育活动。
要以反腐倡廉形势教育、法律法规教育和案例剖析等为主要内容举办讲座;要组织党员干部到警示教育基地学习或观看警示教育片;要以各级各类道德讲坛、女性文化学堂为载体，深入开展廉政文化“五教育”活动，强化党员干部自警自律的意识和能力。扎实做好党员干部“家访”工作。
要结合实际适时开展好党员干部“家访”工作。特别是各级纪检监察和组织部门，在重大节日、干部任用等关键时节适时开展“家访”工作，向党员干部及其家庭发出“树清廉家风创最美家庭”倡议书，提醒党员干部及其家庭成员注重树立良好家风，筑牢抵御腐败的家庭防线。大力开展文明家庭推选宣传活动。
要积极在党政机关、党员干部及其家庭中深入开展以廉洁修身、廉洁齐家为主要内容的文明家庭建设工作，把文明家庭建设作为党政
机关精神文明建设的重要内容，把清廉家风建设作为党员干部家庭文明建设的重中之重。要积极组织“好家风好家训”故事会、三晋“最美家庭”和先进典型巡回报告会、“家规家训悬挂”等系列活动;积极组织“廉内助”“贤内助”推选宣传等活动。
树廉洁家风心得体会中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，
这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
篇十八：廉洁家风感悟
廉洁文明家风心得体会范文“奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。
日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。
网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。
文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果
对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的2022年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。
志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。
开学以来，在学校的统一安排和部署下，全校师生投入到学习廉洁文化的氛围中。看!校园的宣传栏：“廉洁童谣”“校园八荣八耻”“廉洁格言警句”;听!教室里传来同学们朗读廉洁童谣的童声;瞧：一幅幅学生作品，爱护花草树木，我们的责任，尊敬师长，我们的美德，整个校园充满着学习廉洁文化的浓浓氛围。
学习廉洁文化是每位教师的必修课，教师只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，只有坚持经常性的深入学习和钻研，才能进一步提高自身的政策水平和理论水平，只有自身学好廉洁知识，教育更好地教书育人。
作为一名教师，要有一颗平常心对待自己的职业，要清醒地认识到这是一个为人民服务的平台，为祖国输送栋梁之材的平台。在日常工作中，要为孩子们的一生着想，甘于清贫，为人师表。
今天，教师职业已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象，不热爱自己的学生。在日常工作中，时时刻刻提醒自己，从最细小的事做起，廉洁从教，一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感方式。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育，实现学生有差异的发展。
通过廉洁文化进校园的学习，身为一线教师的我们，可以更好地把廉洁文化精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁意识，树立正确的人生观和世界观。在日常工作中，我们要用教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气。廉洁文明家风心得体会
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神
世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义，是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
胡锦涛在中纪委五次全会上提出，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时，进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明，在一靠制度、二靠监督的
权力制约机制的基础上，在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这是胡锦涛对中华民族道德规范的又一精辟概括，它像一场甘霖，滋润了人们的心田，给了我们深刻的启示。
孔子说，“言而无信，行之不远。”大量事实证明，诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。
真正的诚信，有两个标准：一是一个人在独处和无人监督的情况下，仍然不会弄虚作假;二是一个人在具备了造假、失信的各种条件且无人制约时，仍然能坚持原则，内不伪于心，外不欺于人。做到了这两点，才是真正的诚信。礼堂后面的一堵墙上醒目地写着刘少奇爷爷的一段话：在独立工作，无人监督，有做各种坏事可能的时候，能够“慎独”不做任何坏事。
这段话时时鞭策着我们要诚信，要慎独。谁拥有了诚信，就等于和微笑、掌声与胜利同在;谁违背了诚信，就注定和苦涩、孤独与失败同行。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。我们每个人都应该作诚实守信的积极实践者、坚定维护者，把“以诚实守信为荣”的薪火传递，发扬光大。我们只有时时处处坚守诚实守信的道德防线，心灵才会坦坦荡荡，人生的路才能越走越宽广。
积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文
化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
篇十九：廉洁家风感悟
廉洁家风心得体会“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,家庭是人生的第一所学校,给予我们很大的支持以及避风的港湾。只有注重家庭、注重家教、注重家风,才能更好地塑造一个人。善恶在任何时候都不如家庭的感染力,家庭的榜样力量更加强大。“齐家”是维系“修身”与“治国”的精神纽带,居家正方能居官正。
通过查处的一些贪官案件可以看出,很多都是一大家,根本原因正是败坏的家风所致。这些反面的例子都告诉我们,领导干部的家风,不仅是个人小事、家庭私事,更关系到能否守住一个人一家人清廉。只有清廉从政,才是给家人最好的馈赠。不能搞“一人得道,鸡犬升天”那一套,不能让亲情凌驾于原则之上,这样不仅是害了自己更是害了家人。
所以我们要重视廉洁家风、家庭的建设,只有家庭的熏陶和培养,才更有利于个人的清廉成长,也才有益于国家,家风正则作风淳,家风不正则容易导致为官不廉。
好的家风就有好的社会风气,好的社会风气才会有一个国家的强盛。家风至关重要,它直接关系着国家的存亡问题,家风正则国风正,国风正则家风亦正。