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《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;那么接下来给大家分享一些关于高中语文陈情表知识点，希望对大家有所帮助。
一、基础知识
1、选自南朝梁萧统编选《文选》。
李密：字令伯，一名虔，西晋文学家2、表：古代奏章的一种，一般陈述某种意见或事情，多用于臣向君陈情谢贺，如诸葛亮的《出师表》。
二.实词
(1)臣以险衅(险衅：艰难祸患，指命运不济)
(2)慈父见背(见背：背弃我，指死亡)
(3)舅夺母志(夺：改变)
(4)门衰祚(zuò)薄(祚：福分)
(5)终鲜兄弟(鲜：本指少，这里是没有)
(6)茕茕孑立，形影相吊(吊：安慰)
(7)而刘夙婴疾病(婴：缠绕)
(8)未曾废离(废：停止侍奉)
(9)前太守逵察臣孝廉(察：考察和推举)
(10)寻蒙国恩(寻：不久)
(11)则刘病日笃(笃：病重)
(12)听臣微志(听：准许)
(13)至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)(拔擢：提升)
(14)是以区区不能废远(区区：拳拳，形容自己的私情)
15、除臣洗马除：授予官职
16、庶刘侥幸，保卒余年庶：或许。
三、古今异义
1、九岁不行：不行：不能走路
2、至于成立：成立：成人自立
3、举臣秀才：秀才：优秀人才
4、非臣殒首所能上报：上报：报答皇上
5、臣欲奉召奔驰：奔驰：奔走效劳
6、有所希冀：希冀：非分的愿望
7、臣之辛苦：辛苦：辛酸苦楚
8、则告诉不许：告诉：报告申诉。
三、通假字
1、.夙遭闵凶。
闵，通“悯”，可忧患的事。2、零丁孤苦。
零丁，通“伶仃”，孤单的样子。3、.臣今年四十有四。
有，通“又”。4、常在床蓐。
蓐，通“褥”，草席。四、词类活用
(一)名词作动词
1、臣少仕伪朝。
做官(二)形容词作动词
1、是以区区不能废远。
远：形容词作动词，离开(三)形容词作名词
1、夙遭闵凶。
忧患不幸的事。2、猥以微贱。
卑微低贱的身份3、愿陛下矜悯愚诚诚心
4.凡在故老：年老之人
5.沐浴清化：
(四)名词作状语
1、外无期功强近之亲。
在家外。2、内无应门五尺之僮。
在家内。3、则刘病日笃。
一天天4、躬亲抚养
亲自(五)使动
1、无以终余年。
使……终2、臣具以表闻;
谨拜表以闻。使……闻，使……知道五、句式
1、判断句
(1)“……为……”式
A、臣之进退，实为狼狈
B、况臣孤苦，特为尤甚
(2)“……非……”式
非臣陨首所能上报
2、被动句
A、而刘夙婴疾病
B、.则告诉不许
3、倒装句
(1)状语后置
A、急于星火
B、是臣尽节于陛下之日长
(2)宾语前置
慈父见背
4.判断句：①非臣陨首所能上报②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
六、成语
(1)孤苦伶仃：形容孤单困苦，无依无靠。
(2)茕茕孑立：形容孤苦伶仃，无依无靠。
(3)形影相吊：只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。
(4)日薄西山：太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。
(5)气息奄奄：气息微弱，形容快要断气的样子。
(6)人命危浅：形容寿命已经不长，即将死亡。
(7)朝不虑夕：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。
(8)皇天后土：古代对天地的尊称。
本文以孝道观念为中心结构全文。忠孝观念是中国封建宗法社会中一组对立统一而居核心地位的伦理意识。李密作为亡国贱俘，在得到新朝任命诏书后，如不应征，就有眷顾旧朝的嫌疑，甚至有杀身之祸。李密在文中以孝亲之情为依据，并标举“圣朝以孝治天下”的旗号，反复诉说自己终养祖母的请求，化被动为主动，使晋武帝答应了他的请求。
本文主要申说作者辞不赴命的理由，但作者没有过多地陈说道理，而是以叙事为主，在叙事中以情感人。本文首先陈说祖母对作者早年的养育之恩和祖母晚年对作者的依赖，其次表明作者对州郡、朝廷屡下征举的感激之情和眼前进退两难的处境，再次表明心迹，不奉诏出并非别有希冀，反复申说“祖孙二人，更相为命”，最后申明所说一切都是实情，希望晋武帝予以体察。文章极力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反复陈述祖母年老多病、危在旦夕的情景，读来不禁油然而生同情之心。据说晋武帝读后曾动情地说：“士之有名，不虚然哉!”(《晋书》卷八十八)
“大抵表文以简洁精致为先，用事忌深僻，造语忌纤巧，铺叙忌繁冗。”(吴讷《文章辨体序说》)《陈情表》洵为书表类文章的典范之作，语言质朴淳厚，语气谦恭，语意委婉，辞气怊怅，音韵和谐。在句式上以四字句为主，对偶句迭出，间以长短参差的句子，整齐中有变化。语言朗朗上口，极具抒情色彩，有强烈的感染力。有些四字句，简明练达，生动形象，已凝练为后世常用的成语或习语。
《陈情抄表》的“情”袭可以有三个层面的理解：一、情况。申说了自己与祖i母相依为命不能离开，皇帝征召，虽感念国恩，却难以赴命的两难处境。二、情感。字里行间，传达了与祖母的一片深情。三、情理。圣朝的主张与自己的请求的合理性。综合在一起，本文的“情”复杂而深刻。这里有：对祖母养育的报答之情，对祖母缠绵病榻将不久人世的悲戚之情，对圣上拔擢的感激之情，对忠孝难全的狼狈之情，对难以赴命的焦灼之情，对朝廷催迫的不满之情，在等候观望中的惴惴之情等等，正因为这种复杂与深刻的情感的表现，使文章具有了历久不衰的魅力。