《木笛》教学设计1 1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀，体会人物强烈的民族自尊心和责任感。 2、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史下面是小编为大家整理的2023年《木笛》教学设计3篇【优秀范文】,供大家参考。
《木笛》教学设计1
1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀，体会人物强烈的民族自尊心和责任感。
2、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史的民族责任感。
教学过程：
一、如泣如诉，于词语扩散中倾听笛声
1、谈话导入新课：同学们，上一堂课我们初读感知了《木笛》这篇课文，了解到朱丹由于拒绝吹奏欢快的乐曲，挥泪悄然离开考场，那么朱丹是不是不会吹奏欢快的乐曲呢？（生答）夜晚他又来到了哪里？（南京大屠杀遇难同胞纪念碑前）
是的，当他来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，面对一片莹莹烛光，他却伫立雪中，尽情吹奏起来。那么，课文是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一首木笛曲的呢？请同学们快速浏览课文，找一找。
2、生读，生答，随机课件演示这段文字
朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。
孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。
3、你认为哪些词语是描写这段木笛声的呢？
4、生答，相机出现课件
悲凉凄切、如泣如诉。
生读，师纠正“脉管滴血（xiě）”。
5、师放音乐《江河水》深情范读，引导想象：听老师读这两词，你想像好像听到了怎样的木笛声？
6、由上一环节自然引到“如泣如诉”这一词语，相机板书：如泣如诉
7、这流着泪的、款款倾诉的笛声我们都听到了。（音乐关闭）
8、跟着这种感觉，耳畔听着这曲木笛声，想像一下，假如青年朱丹就站在你面前。他就对着你吹奏着这一悲凉凄切、如泣如诉的木笛曲。那你是不是有什么问题想问问他？
生自由回答可能会问：
A、朱丹，你在考官面前不肯吹奏欢快的乐曲，为什么现在在纪念碑前却吹奏出悲凉凄切的笛声？（你能把课文前后的内容联系起来，问了一个很有价值的问题，了不起。）
B、你为什么要吹奏如此悲凉凄切的音乐？为什么你吹奏的这曲笛声，如此悲凉？
C、你吹奏这曲悲凉凄切的笛声，是为了告诉我们什么？……
师及时评价，疏导有价值的问题。
二、如泣如诉，于国难中品味泪水
是呀，朱丹，你为何要吹奏如此悲凉凄切的笛声？你为何而哭泣？你又是在向谁倾诉什么？
1、我们先循着朱丹的笛声去寻找朱丹的泪水，可以这么说，朱丹从抽到演奏一首快乐的乐曲闪过了一丝悲戚到取消资格后涌出苦涩的泪水是因为（因为今天是12月13日，是南京大屠杀遇难同胞纪念日。）
2、12月13日，南京大屠杀遇难同胞纪念日。朱丹这样想着，他的脑海里浮现了每一个*人都不堪回首的血泪史——课件出示《兵林史话》——有关南京大屠杀的视频资料，观后生谈感想。
师补充：屠杀持续了40多天，近1000个小时，大约60000分钟。屠杀了我们300000万同胞，约12秒就有一个生命在消逝......
（课件屏幕继续呈现：）
屠杀持续了（师引读）/ 40多天/近1000个小时/大约60000分钟
屠杀了我们300000万同胞，约12秒就有1个生命消逝......
短短的12秒钟，在南京城就有一个国人鲜活的生命结束了，这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？这是什么？
（给足学生时间，学生充分回答，是国难）
3、南京大屠杀，是中华民族的奇耻大辱啊！12月13日是国难日。朱丹拥有满腹的艺术才华，又是如此地热爱他的木笛，每次都小心翼翼地把木笛从绒套中取出又放进，放进又取出。但是在这一国难日，他又怎能让自己最心爱的木笛流淌出快乐的音符呢？不，当然不可以。来，拿起你的书，酝酿一下情绪，我们共同走回考场，跟老师对读考场上朱丹和大师的一段对话，去感受朱丹内心的痛楚和决绝。
4、师生对读9—23自然段，朱丹向主考席......
5、师深情小结：就在这段话中，朱丹放弃了什么？（生答：人生中一次最好的机会）他又在坚守什么？（生答）尽管他不想、不忍放弃自己的艺术前途，但是他更爱自己的——（祖国）别说是小小的艺术前途，为了祖国的尊严，即便是他的生命，如果需要，他也会——（奉献出来）
6、不容置疑的爱国之情（相机板书），没有任何的卑微，没有任何的怯懦，有的就是不可动摇的坚决。尽管音量不大，却掷地有声，却铿锵有力。好一个铮铮铁骨的青年啊！
三、如泣如诉，于凄凉笛声中聆听倾诉
师：让我们在朱丹的痛楚与无奈中徘徊游走，不要离开。大师不理解他，他满腔的悲伤和委屈又能向谁倾诉呢？坠落的片片雪花加更加重了他内心的悲伤，此时的他想去哪？想做什么呢？（他径直走向了坐落在鸡鸣寺下的`南京大屠杀遇难同胞纪念碑前。）
1、临近石碑，他看到了怎样的画面？
生回答，师引读，临近石碑，只见一片莹莹光亮，读——
相机课件出示：
临近石碑，只见一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染。走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，显然是自发聚集起来的。他们的头上、肩上积着一层白雪，仿佛一片幼松林。每个孩子手擎一支红烛，红烛流淌着红宝石般的泪。（背景为蜡烛方阵）
（令人动容、给人慰藉的画面）
2、请把你的眼睛闭上，伴随着老师的描述，让我们一起用心去看，用心想像，这段话在你的眼前仿佛出现了怎样的画面？
师深情范读：“临近石碑，只见一片荧荧光亮，像曙色萌动、像蓓蕾初绽、像墨滴在宣纸上无声晕染……红烛流淌着红宝石般的泪。”同学们，睁开眼睛，你仿佛看到了怎样的画面？（引导几个关键词曙色萌动、蓓蕾初绽、红烛泪）
生自由回答。师相机评价：红烛泪的双层含义1、蜡烛滴下的滴滴烛油。2、孩子们对30万遇难同胞同情的泪。
引导“自发”，它在强调什么？（自己走出来，自己站出来，唯其自发，唯其自觉，它才彰显了孩子们的——爱国情，才是来自自然的力量，没有什么可以阻挡）让我们再来字字入心地读读这一自发起来的烛光方阵吧！
3、也许这一天在祖国的长城内外，在大江南北，还有许许多多自发的幼松林，他们在用自己的方式寄托哀思。板书：寄托哀思（边板书边说）
《木笛》教学设计2
教学目标：
1.了解课文内容，知道朱丹在考场上为什么放弃考试，后来又为什么被破格录取。
2.分角色朗读课文，能够结合上下文理解难句的意思。
3.教导学生体会朱丹的爱国之情，知道在任何时候都不要忘记祖国历史。
教学重点：朗读课文，了解内容，体会木笛手朱丹的爱国之情。
教学难点：能够结合上下文理解难句的意思。
教学时间：1课时
教学准备：电教媒体
教学过程：
一、引入新课：
一个叫朱丹的木笛手到乐团去参加最后一轮考试，这是经过几轮激烈的竞争之后的终试。但是在考场上，朱丹却放弃了考试。而当晚又被破格录取，（板书：终试放弃录取）这是怎么回事？让我们一起回到12月13日这一天，来看看当时的情景吧!
二、新授:
1．认认真真地读课文。想想朱丹给你留下了什么印象？2．默读课文，你是从哪些词句体会出朱丹的爱国之情的？请边读边划细细品味。
出示幻灯：“看过卡片……不演奏欢乐的曲目吗？”请抓住人物的语言动作神态的词句，走进朱丹的内心世界。
体会出在这个悲伤的日子里抽到这个题目而难过；他知道拒绝后意味着失去这宝贵的机会，甚至永远与机会失之交臂；他可能会想到，在这不该忘却的日子里有人竟出这样的题，这是我们民族的悲哀。
3.指导朗读
4.就是这轻轻的一句话，却犹如闷雷在会场里爆炸。这是为什么？
（1）出示幻灯：这轻轻的一句话，却犹如闷雷在会场里爆炸，窃窃私语起来。”
体会这一段的意思，先让学生结合生活实际想象闷雷突然爆炸的情景。然后可以联系课文第一部分——机会来之不易。
（2）学生根据自己的想象来说，教师适时引导，“也许有人认为爱国和比赛是两码事。
（3）多么难得的机会却被他却放弃了，你认为这样做值得吗？”
5.他既不是英雄、也不是名士，但他的做法却令我们肃然起敬，此时，我们再读他与大师的对话，
该怎样读呢？同桌互读——指名读
师：一边是自己的前途，一颗有良知的心，让朱丹选择了放弃。
6.还从哪能够看出朱丹强烈的爱国之情？
（1）（出幻灯“朱丹伫立雪中……天地间翩然回旋”）
（2）此时朱丹又在想些什么？（体会朱丹对自己的做法无怨无悔和对遇难同胞的深深缅怀。）
（3）同学们你们听，（放音乐）这是怎样的笛声啊，你从中听出了什么？（对亡灵深切哀思。）
（4）这一天，朱丹内心很痛苦，他的装束表示出对亡灵的哀悼；一身黑色，衣衫上的梅花，也表示
了*人的不屈不挠。
师：通过学习，我们认识了朱丹这样一位热血青年，作者通过对人物的外貌、语言、动作、神态和对环境的描写，使朱丹的形象深深扎根于我们心中。
7.故事的结尾让我们大家如释重负，朱丹被破格录取，如果你是那位主考官，你会对朱丹说什么？
写下来，同桌交流，推荐。
三、巩固：
师：其实在12月13日这个沉痛的日子里，还有很多人和朱丹一样怀着沉痛的心情。文中有没有提到？
1．出示幻灯：临近石碑……红宝石般的泪。
抓住三个“像……”四个“有”两个“他们”还有“流出红宝石般的泪”体会想象
2．让学生介绍自己知道的其他纪念活动。
3．教师幻灯片简单介绍，学生默读。
《木笛》教学设计3
教学目标：
1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀。
2、领悟人物精神与事物品格喻指的高度统一。
3、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史的民族责任感。
教学过程
一、聆听生命心曲
师：这节语文课，我们继续随着作者赵恺先生的思绪，再次走进手握木笛的青年朱丹，走进朱丹的内心世界。通过初读课文，我们了解到朱丹由于拒绝吹奏欢快的乐曲挥泪离开考场，而当他面对一片莹莹烛光时，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来，那么课文是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一曲木笛声呢？请同学们快速浏览课文，找一找，画一画，品一品。
（指向如泣如诉的乐声，直达人物心灵）
回答范围：“笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋”
孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。
师：评价，应对学生发言，从内容的准确，朗读的流利，情感的传递等角度予以引领。
师：真是慧眼识珠，如果我们继续将句子读薄，将描写笛声的语句读成几个词，你认为哪些词最能代表这首木笛曲？
生：（回答）
师：看来，我们拥有高度的共识。请看屏幕
（悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）
师：谁来字正腔圆，字字入心地读读这四个词。
生：（回答）
师：词语是能够传递情绪的，它还带有母体语句所特有的情感色彩，请你用心的听，静静地想，你一定会听到许多意想不到的声音。请闭上眼睛，用心倾听、想象。（师读）
师：你好象听到了怎样的木笛声？
生：汇报同时请他们把感情带入句子中。
师：最后落在“如泣如诉”
泣：：（板书“诉”）
师：是的，这流着泪的，款款倾诉的笛声在南京城飘雪的夜空中回旋，你们听到了，我们大家都听到了，让我们一起很有感觉的把我们的情绪、感觉递进这些词语中，再来读一读这四个词语。
生：（回答）
师：保留着这种感觉，读着这些词语，如果朱丹此时就站在你的面前，你是不是有什么问题想问问朱丹？（意在指向那段痛楚的历史）
生：（回答）
生：（回答）
二、揭开惨痛历史
师：朱丹，你为什么要吹奏如此悲凉凄切的笛声？你为何而泣？你又向谁倾诉？让我们一起叩问朱丹。显而易见，朱丹由“一丝悲戚”到“苦涩泪涌”再到“一曲悲音”，是因为______
生：今天是12月13日，南京大屠杀纪念日
师：是因为__________
生：（回答）
师：12月13日是南京大屠杀纪念日。那是一段我们每一个有良知的*人不堪回首又绝对不能泯灭必须铭记的血泪史_________________________________________________
(图片：呈现南京大屠杀的历史佐证：教师解说词：1937年12月13日，南京在日本侵略军的铁蹄下沦陷。丧心病狂的侵略者悍然进行灭绝人性的大屠杀，古都南京，血流成河，白骨累累，30万以上的无辜*民和放下武器的士兵遭到屠杀，这是中华民族历史上惨痛的一页，也是人类历史上惨绝人寰的章节。
师：屠杀持续了40多天，近1000个小时，大约60000分钟。遇难同胞超过300000人，大约每12秒钟就有一个生命消失。来，我们一起读一读这一组数字。
（屏幕打出：屠杀持续了/40多天/近1000小时/大约60000分钟/屠杀300000人/大约每12秒钟消失一个生命）
生：（回答）
师：这是什么？这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？这是什么？（国耻）
师：以朱丹的艺术才华，演奏欢快的曲目并不难，但他是那么的热爱他的木笛，已达人、笛合一，乐曲即心曲的境界。所以当朱丹想到今天是中华民族的奇耻大辱，他又怎么能让自己心爱的木笛流淌出欢快的乐曲呢？来，现在你就是考场上的朱丹，酝酿一下情绪，谁愿意和我一起对读考场上朱丹与大师的对话，体验朱丹内心的痛楚与决绝。
就在这段话中，朱丹放弃了什么？他在坚守什么？为了祖国的尊严，别说是艺术前途，即便是自己的生命，他也会无所畏惧的放弃，所以话语中即便不忍，但却万分的坚决，没有丝毫的回旋，没有丝毫的卑微。来，谁还愿意再做一次朱丹。
（对读）
三、烛照一片心灵
师：孩子们，不要从朱丹的苦涩中走出来，就这样融进去吧，从考场走出来的朱丹泪流满面，他能向谁倾诉呢？他披着雪花，径直走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑，临近石碑，他看到了怎样的画面？
生：（临近石碑，只见一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染……红烛流淌着红宝石般的泪。）
师：临近石碑，只见一片莹莹光亮，
生：接读
师：请大家把眼睛闭上，让我们一起用心去看，这段话在你眼前仿佛出现了怎样的画面？
师：读
生：听
师：睁开眼睛，你仿佛看到了怎样的画面？
生：萌动的，初绽的，晕染的，自发的，流淌着红宝石般的泪的，幼松林。
师：侍机板书（幼松）
师：敲打“显然”
师：“显然”这个词在语段中想强调什么？你是怎么理解的，你感觉到了什么？
师：为了帮助大家理解，我将这句话作了修改：走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，整齐的排列在那里。他们的头上、肩上......”
师：请谈谈你对这两组语句的理解
（自己的意志与他人的意志的反差）
师：源于自发的挚诚，祖国自在心中。那萌动的曙色，那初绽的蓓蕾，那无声晕染的墨滴，以其内在的神圣，悼念上世纪遇难国人的亡灵，自发的他们才是真正的幼松林，将来_________
生：接答
师：所有的历史都是当代史，诺贝尔诗人伊利·威塞尔（美国作家，1986年诺贝尔文学奖获得者）多年前就曾提出警告：忘记大屠杀，就是第二次屠杀。列宁也说过：忘记过去就意味着背叛。这一刻，朱丹并不孤独。
师：他看到了这一片莹莹烛光（板书：莹烛）看到了这片幼松林，他最想做的一件事是什么？
生：吹木笛
生：吹木笛
师：是啊！他要用自己的生命去吟唱。（乐声起）
师：笛声化作了这样的文字“笛声悲凉凄切……这如泣如诉的笛声”请你用心地带着音乐给你的感觉，带着音乐给你的情绪，再来读一读。
生：读
师：现在请你一边默默的静静地读这笛声，一边用心去思考，就在这段文字中，似乎有一个声音在向你哭泣，有一个声音在向你叹息，有一个声音在向你呐喊，然后拿起笔，把你感觉到的哭泣、感觉到的叹息、感觉到的呐喊，感觉到的笛声以外的声音，用一两句文字倾诉出来。
生：伴音乐写
师：你感觉到了什么声音？
生：（对历史的关照，应对中提炼“慰亡灵”）
生：（回答）
师：幽幽笛声（板书：幽笛）在雪花中盘旋，伫立雪中的朱丹与那一片莹烛共同倾诉告慰亡灵的心曲（板书：心曲）此时此刻，朱丹以其内心的圣洁让我们不觉想起了一种花？你们想到了吗？
生：梅花
生：梅花
师：理由
生：照应朱丹出场
师：作者在这里为什么刻意安排这样一段文字呢？
（自古以来，梅花以其不畏严寒，不惧雪压，卓然绽放的品格，赢得了*文士的青睐，被誉为花中四君子，也成为高贵品格的代言，朱丹爱国之情的坚守与梅花的风骨达成了高度的统一，朱丹就是一株奇崛伟岸的梅（板书：腊梅））
师：指板书，在这里，腊梅与幼竹达成珠联璧合之态延续我们不朽的国魂（板书：铸国魂）这感人的场景也深深地打动了那位果断拒绝他同时又深感惋惜的艺术大师，因为，在他们心中，共同拥有着对自己祖国的至诚。
师：让我们以著名诗人王久辛在纪念南京大屠杀70周年所作的长诗《致大海》的几句结束我们今天的心旅，让我们永铸爱国之魂：面对列强，国破了/但精神的山河在___只要/精神不灭阿____/祖国，就永远____有尊严！
板书设计：
木笛
幽笛莹烛诉心曲
铸国魂
腊梅幼松慰亡灵 设计意图
1. 以重点语段的自读、感悟为凭证，感受人物形象及其思想感情内涵，在品味语言、积累语言和言语实践的过程中，追求语言和精神的同构共生。
2. 通过文本的互参、比照，加深对思想内容和语言形式及其表达效果的理解，主动构建语言文字和形象意义的关联。
3. 引导学生自读、自悟，强化言语实践，并体现分层原则，关注个体，注重学习过程，倡导合作交流让每个孩子学有所得。
教学目标
借助重点词句，感受人物形象，领会人物不忘国耻的爱国情操以及为了民族大义不顾个人利益的高尚气节；在阅读中尝试文本的互文、参照，主动构建语言文字和形象意义的关联。
教学过程
一．谈话，揭题
用三分钟时间自由朗读课文，理解课文主要内容
二．反馈，聚焦全文重点内容
在读课文的时候，读到哪个地方，你的心被深深地震撼了。聚焦课文第9自然段。
三．品读文字，感受音乐形象。
1. 朱丹究竟演奏了怎样一首乐曲呢？找出写朱丹吹奏木笛的一段，好好读读。（课文27自然段）
2. 指名朗读第27段。
3. 抓重点词，感受音乐形象和文字表现力。
自己读一读，哪几个词最有表现力？画下来。有感情地读一读。联系本组第五组课文《我爱你，*的文字》，再用心读读这几个词语，你能体会到什么？
4. 假如你就是那些孩子中的一员，听着听着，你有什么问题要问问朱丹？在音乐声中默读语句，边想问题。
四．了解历史背景，自读、写话，体会人物思想感情。
1. 由学生发言，引出屈辱历史。
2. 投影文字介绍。默读，了解那段屈辱的历史，牢记民族血泪和耻辱。
3. 阅读考场上的对话，读后填写：他放弃的是____________________，他没有放弃的是______________________.
4. 小结，写话。
从两个话题中任选一个写几句话：
朱丹一边演奏木笛，一边心里默默地想着：______________________。
孩子们静静地听着，他们会有怎样的表现，心里会想些什么。
五．感受人物形象，领悟精神内涵
1. 快速浏览课文，找出描写朱丹的形象的语句。
2. 指名朗读，读着这个片段，你想起了本学期哪篇课文？
3. 联系旧文《梅花魂》，重读重点语句。
4. 读了这些，你理解了课文为什么这样描写朱丹的形象吧？
六、小结，学了本文，你有哪些收获。
《木笛》教学设计3篇扩展阅读
《木笛》教学设计3篇（扩展1）
——优秀课例7《木笛》教学设计3篇
优秀课例7《木笛》教学设计1
教学目标：
1、抓朱丹的语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”在如泣如诉内心的情怀。
2、做好课前准备，多方面收集资料，适时在课中使用资料。
3、通过“读写拓展”等生动倾情的言语实践活动，发展历练语言。
4、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，体会木笛手朱丹的爱国之情。
教学难点：
朗读课文，了解课文内容，结合资料体会朱丹的爱国之情。
教学重点：
能够结合上下文理解难句的含义。
教学过程：
一、整体入手，导入课文。
回顾课文的主要内容，复习概括课文主要内容的方法。
二、精度感悟。
1、课文到底是用怎样的语句来描写朱丹演奏的那一曲木笛声的呢？
2、能不能用文中的四字词语来形容他的笛声？（悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）
3、指导朗读，想象笛声。
4、听着这样的笛声，你有什么话想问问朱丹？
5、引出：南京大屠杀
A、交流自己搜集的资料。
B、师适当补充资料，增强学生的感受。
6、过渡：孩子们，这是国耻啊，七十多年前的那一幕幕仿佛又浮现在我们的面前，*主义任意践踏我们*人的生命。朱丹想到今天是我们中华民族的悲痛之日，他又怎么能演奏出欢快的乐曲呢？
7、引入拒绝演奏：“看过卡片……私语起来。”
问：只是一个什么句子？用什么来比喻什么？这个比喻恰当吗？为什么？
8、朗读大师和朱丹之间的对话：你怎样理解朱丹的做法，你感受到了什么？
角色转换：（如果你是朱丹）
问：朱丹，此时此刻，你就不为你的前途但用吗？
你经过了初试、复试，今天终于到了终试，你就这么放弃了吗？
方法总结：你是通过什么把朱丹的内心世界了解得这么深刻的？
人物的语言、神态、动作对于了解一个人的情感的重要性。
9、 仅仅是朱丹一个人在哀痛吗？还有谁？
读“临近石碑……红烛般的泪。”
自学欣赏这个自然段，说一说，你感受到了什么？
总结方法：批注的作用
10、此时此刻，朱丹最想做的是什么？
欣赏木笛声，配乐朗读“笛声凄凉悲切”一部分。
11、小练笔：笛声在向人倾诉，他在倾诉什么？用你手中的笔写下你听到的倾诉声。
交流汇报，升华情感。
12、朱丹没有在大师的面前屈服，这使我们想起了一种花——？（梅花）
引出衣着描写的铺垫作用。
13、这个故事远远没有结束，朱丹的笛声还有一个人听到了，他是——大师。大师为什么破格录取的朱丹？
引出朱丹的爱国情怀及高超的演奏水*。
《木笛》教学设计3篇（扩展2）
——《木笛》教学反思 (菁选3篇)
《木笛》教学反思1
《木笛》这篇课文讲的是才华横溢的木笛手朱丹经过初试、复试的激烈竞争,进入了终试，因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，他拒绝演奏欢乐的曲子而被取消考试资格；晚上，他在南京大屠杀遇难同胞纪念碑前吹奏悲凉凄切的乐曲悼念亡灵，又被在场的音乐大师破格录取。表现了木笛手朱丹深深的爱国情怀。抓住文中的对话及对笛声的描写，引导学生走进人物内心世界，感悟笛手朱丹的爱国情怀是本文的教学重点，理解含义深刻的语句是教学的难点。
因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，朱丹在决定自己艺术前途的终试前就拒绝演奏欢乐的乐曲，学生难于理解。所以我在课前让学生充分查找与南京大屠杀相关的资料，才能走近文本，真正有所感悟。但当学生进入角色，在读中感悟后，才会很容易受到朱丹、大师和孩子们的感染。
这篇文章的文字，很华丽，对于本文重点的段落，如果要理解到一定的深度还是有困难的，需要老师的帮助和引导。在教学时，我采取了这样的方法：
1、资料补充，入情入境
在对话教学时，我抛出的第一个问题便是“朱丹在考场上拒绝演奏欢乐的乐曲，这到底是为什么？”学生马上能回答是因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，但是如果学生对南京大屠杀没有了解，那他们是不能真正理解朱丹的这一举动的。于是，课堂上我适时补充南京大屠杀的资料，使学生了解故事的写作背景，能更快地走进课文所描绘的情境中，感受到朱丹的那一片爱国情。
2、以读为主，读中感悟
课文的25自然段，语言优美，在课堂上主要通过多形式的读，多层面的读，指导学生在文本语言中进行感悟。读出文中之意，读住文中之情。学生在理解课文语句后再把自己的情感融入朗读，读出人物心声。读使学生走进文本，感受到孩子们和朱丹一样怀着浓浓的爱国情。
3、扣住词语，感受笛声
笛声还是这样的笛声，词语还是这样的词语。学生先找到描写笛声的语句，再细细品读，把句子读薄，抓住句中关键的词语进行体会。通过读透“悲凉凄切、脉管滴血、如泣如诉”这几个词语，从而读懂朱丹的笛声，更读懂了朱丹的内心世界。至此，文本、师生、作者之间的心理交融得到较好的融合。
4、媒体使用，渲染情境
这是一篇情感性很强的文章。我选用了一组触目惊心的图片，向学生展现了南京大屠杀的血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣。而之后木笛曲《江河水》，则更好地渲染了情境，并使语言文字的教学得到了一定的提升。
整堂课的设计较为流畅，但是因为缺少很细致的预设，在落实过程中就显得很粗糙，不到位，存在着很多的不足之处。那么，我也在想，怎样做好文本的研读，怎样抓住文本的重点词句进行问题或具体内容的预设，以此提高自己课堂的调控能力。这些都是值得深思的问题。就像如果能在滔滔江水中，只取出几瓢饮，但却饮得痛快，饮出蕴藏于水中之甘甜。当然这便是智者的境界了。
《木笛》教学反思2
《木笛》是五年级上册的一篇选读课文，文本故事情节巧妙曲折，语言叙述精炼生动，人物刻画细致真切，读中令人心灵震撼。根据课文情感性强的特点，在教学中，我采取以下方法引领学生走入文本。
1、重点回环，情感递增。
教学中，我扣住描写笛声的句子作为课堂的主旋律，反复朗读感悟，并牵引扣击文章的相关段落，做了四次回环。第一次，扣住“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉”几个词语读懂笛声的悲凄，朱丹的心声，读出悲凉。第二次，补充南京大屠杀场面的视频，感受国耻，读出悲愤。第三次，走入孩子们雪中祭奠的感人场面，感受他们的爱国主义情感，读出感动。第四次，体会大师改变主意的原因，赞*人不屈不挠的民族气节，读出悲壮。人物的形象在这一遍遍朗读中越来越丰满，学生的情感在这一次次反复中越来越浓烈，对文本的理解亦是越来越深入。
2、读写结合，抒*感。
在学生感悟笛声的“如泣如诉”后，在学生看到同胞无辜被屠杀的血腥场面后，在学生看到孩子们“自发聚集”祭奠遇难同胞的感人场景后，学生心中肯定情感翻腾，有许多想说的话，此时安排“这笛声外还有什么声音？这声音在叹息？在哭诉？在控诉？在呐喊？”的练笔，让孩子们抒发自己的心声，亦是表达对文本的感悟。课堂中，孩子们的发言很精彩，那是因为情由心生。
3、运用媒体，创设情境。
这是一篇情感性很强的文章，课堂中，我以木笛曲贯穿在读文、体会、练笔等环节中，渲染了情境，拉近学生与文本的距离。同时，这篇文章的时代背景离学生较远，我适时补充了一段视频，向学生展现了南京大屠杀的`血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣，帮助学生更好地理解文本。
同样的教学设计，我在不同的班级上了四遍，每一次的课堂都不一样，我想，这也正是高段课堂的特点，生成与预设总是有差别的。这种时代性、情感性强的文章，怎么吸引学生入情入境是教学的难点。在课堂中，有的环节处理得比较粗糙、不够到位。在今后的教学中，我还要努力提高自己的调控能力，锤炼自己的教学语言，让课堂教学更流畅。
《木笛》教学反思3
《语文课标》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想的启迪。”在本节课的设计中，力争体现学生自主阅读与自主感悟相结合，体会人物内心的情感和品质。
《木笛》是课改教材第十册第三单元中的一篇精读课文。这一单元主要选取了与国家利益、民族精神有关的文章，使学生产生热爱祖国不忘历史的情感。这篇课文描写的是木笛手朱丹到乐团参加终试时，因为拒绝吹奏欢乐的乐曲而被取消考试的资格，后来又被破格录取的故事。
五年级学生已有一定的阅读经验，通过第一课时的初读已经初步了解到朱丹“放弃终试”是因为南京大屠杀遇难同胞纪念日，但是他为什么宁愿放弃自己热爱的艺术，也要悼念遇难的亡灵，为什么外国大师又破格录取他，学生并没有真正感悟到，尤其是笛声所蕴含的情感是学生理解的难点。所以，我在教学中力求采用朗读、联系上下文，引入资料，抓重点词语等教学方法突破重点，采用朗读、想象，音乐渲染等教学手段解决难点。
《木笛》教学设计3篇（扩展3）
——小学语文《木笛》教学设计 (菁选3篇)
小学语文《木笛》教学设计1
教学目标：
1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀。
2、领悟人物精神与事物品格喻指的高度统一。
3、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史的民族责任感。
教学过程
一、聆听生命心曲
师：这节语文课，我们继续随着作者赵恺先生的思绪，再次走进手握木笛的青年朱丹，走进朱丹的内心世界。通过初读课文，我们了解到朱丹由于拒绝吹奏欢快的乐曲挥泪离开考场，而当他面对一片莹莹烛光时，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来，那么课文是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一曲木笛声呢？请同学们快速浏览课文，找一找，画一画，品一品。
（指向如泣如诉的乐声，直达人物心灵）
回答范围：“笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋”
孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。
师：评价，应对学生发言，从内容的准确，朗读的流利，情感的传递等角度予以引领。
师：真是慧眼识珠，如果我们继续将句子读薄，将描写笛声的语句读成几个词，你认为哪些词最能代表这首木笛曲？
生：（回答）
师：看来，我们拥有高度的共识。请看屏幕
（悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）
师：谁来字正腔圆，字字入心地读读这四个词。
生：（回答）
师：词语是能够传递情绪的，它还带有母体语句所特有的情感色彩，请你用心的听，静静地想，你一定会听到许多意想不到的声音。请闭上眼睛，用心倾听、想象。（师读）
师：你好象听到了怎样的木笛声？
生：汇报同时请他们把感情带入句子中。
师：最后落在“如泣如诉”
泣：：（板书“诉”）
师：是的，这流着泪的，款款倾诉的笛声在南京城飘雪的夜空中回旋，你们听到了，我们大家都听到了，让我们一起很有感觉的把我们的情绪、感觉递进这些词语中，再来读一读这四个词语。
生：（回答）
师：保留着这种感觉，读着这些词语，如果朱丹此时就站在你的面前，你是不是有什么问题想问问朱丹？（意在指向那段痛楚的历史）
生：（回答）
生：（回答）
二、揭开惨痛历史
师：朱丹，你为什么要吹奏如此悲凉凄切的笛声？你为何而泣？你又向谁倾诉？让我们一起叩问朱丹。显而易见，朱丹由“一丝悲戚”到“苦涩泪涌”再到“一曲悲音”，是因为xxx
生：今天是12月13日，南京大屠杀纪念日
师：是因为xxx
生：（回答）
师：12月13日是南京大屠杀纪念日。那是一段我们每一个有良知的.*人不堪回首又绝对不能泯灭必须铭记的血泪史。
生：（回答）
师：这是什么？这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？这是什么？（国耻）
师：以朱丹的艺术才华，演奏欢快的曲目并不难，但他是那么的热爱他的木笛，已达人、笛合一，乐曲即心曲的境界。所以当朱丹想到今天是中华民族的奇耻大辱，他又怎么能让自己心爱的木笛流淌出欢快的乐曲呢？来，现在你就是考场上的朱丹，酝酿一下情绪，谁愿意和我一起对读考场上朱丹与大师的对话，体验朱丹内心的痛楚与决绝。
就在这段话中，朱丹放弃了什么？他在坚守什么？为了祖国的尊严，别说是艺术前途，即便是自己的生命，他也会无所畏惧的放弃，所以话语中即便不忍，但却万分的坚决，没有丝毫的回旋，没有丝毫的卑微。来，谁还愿意再做一次朱丹。
（对读）
三、烛照一片心灵
师：孩子们，不要从朱丹的苦涩中走出来，就这样融进去吧，从考场走出来的朱丹泪流满面，他能向谁倾诉呢？他披着雪花，径直走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑，临近石碑，他看到了怎样的画面？
生：（临近石碑，只见一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染……红烛流淌着红宝石般的泪。）
师：临近石碑，只见一片莹莹光亮，
生：接读
师：请大家把眼睛闭上，让我们一起用心去看，这段话在你眼前仿佛出现了怎样的画面？
师：读
生：听
师：睁开眼睛，你仿佛看到了怎样的画面？
生：萌动的，初绽的，晕染的，自发的，流淌着红宝石般的泪的，幼松林。
师：侍机板书（幼松）
师：敲打“显然”
师：“显然”这个词在语段中想强调什么？你是怎么理解的，你感觉到了什么？
师：为了帮助大家理解，我将这句话作了修改：走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，整齐的排列在那里。他们的头上、肩上......”
师：请谈谈你对这两组语句的理解
（自己的意志与他人的意志的反差）
师：源于自发的挚诚，祖国自在心中。那萌动的曙色，那初绽的蓓蕾，那无声晕染的墨滴，以其内在的神圣，悼念上世纪遇难国人的亡灵，自发的他们才是真正的幼松林，将来xxx。
生：接答
师：所有的历史都是当代史，诺贝尔诗人伊利·威塞尔（美国作家，1986年诺贝尔文学奖获得者）多年前就曾提出警告：忘记大屠杀，就是第二次屠杀。列宁也说过：忘记过去就意味着背叛。这一刻，朱丹并不孤独。
师：他看到了这一片莹莹烛光（板书：莹烛）看到了这片幼松林，他最想做的一件事是什么？
生：吹木笛
生：吹木笛
师：是啊！他要用自己的生命去吟唱。（乐声起）
师：笛声化作了这样的文字“笛声悲凉凄切……这如泣如诉的笛声”请你用心地带着音乐给你的感觉，带着音乐给你的情绪，再来读一读。
生：读
师：现在请你一边默默的静静地读这笛声，一边用心去思考，就在这段文字中，似乎有一个声音在向你哭泣，有一个声音在向你叹息，有一个声音在向你呐喊，然后拿起笔，把你感觉到的哭泣、感觉到的叹息、感觉到的呐喊，感觉到的笛声以外的声音，用一两句文字倾诉出来。
生：伴音乐写
师：你感觉到了什么声音？
生：（对历史的关照，应对中提炼“慰亡灵”）
生：（回答）
师：幽幽笛声（板书：幽笛）在雪花中盘旋，伫立雪中的朱丹与那一片莹烛共同倾诉告慰亡灵的心曲（板书：心曲）此时此刻，朱丹以其内心的圣洁让我们不觉想起了一种花？你们想到了吗？
生：梅花
生：梅花
师：理由
生：照应朱丹出场
师：作者在这里为什么刻意安排这样一段文字呢？
（自古以来，梅花以其不畏严寒，不惧雪压，卓然绽放的品格，赢得了*文士的青睐，被誉为花中四君子，也成为高贵品格的代言，朱丹爱国之情的坚守与梅花的风骨达成了高度的统一，朱丹就是一株奇崛伟岸的梅（板书：腊梅））
师：指板书，在这里，腊梅与幼竹达成珠联璧合之态延续我们不朽的国魂（板书：铸国魂）这感人的场景也深深地打动了那位果断拒绝他同时又深感惋惜的艺术大师，因为，在他们心中，共同拥有着对自己祖国的至诚。
1、以重点语段的自读、感悟为凭证，感受人物形象及其思想感情内涵，在品味语言、积累语言和言语实践的过程中，追求语言和精神的同构共生。
2、通过文本的互参、比照，加深对思想内容和语言形式及其表达效果的理解，主动构建语言文字和形象意义的关联。
3、引导学生自读、自悟，强化言语实践，并体现分层原则，关注个体，注重学习过程，倡导合作交流让每个孩子学有所得。
教学目标
借助重点词句，感受人物形象，领会人物不忘国耻的爱国情操以及为了民族大义不顾个人利益的高尚气节；在阅读中尝试文本的互文、参照，主动构建语言文字和形象意义的关联。
教学过程
一．谈话，揭题
用三分钟时间自由朗读课文，理解课文主要内容
二．反馈，聚焦全文重点内容
在读课文的时候，读到哪个地方，你的心被深深地震撼了。聚焦课文第9自然段。
三．品读文字，感受音乐形象。
1、朱丹究竟演奏了怎样一首乐曲呢？找出写朱丹吹奏木笛的一段，好好读读。（课文27自然段）
2、指名朗读第27段。
3、抓重点词，感受音乐形象和文字表现力。
自己读一读，哪几个词最有表现力？画下来。有感情地读一读。联系本组第五组课文《我爱你，*的文字》，再用心读读这几个词语，你能体会到什么？
4、假如你就是那些孩子中的一员，听着听着，你有什么问题要问问朱丹？在音乐声中默读语句，边想问题。
四．了解历史背景，自读、写话，体会人物思想感情。
1、由学生发言，引出屈辱历史。
2、投影文字介绍。默读，了解那段屈辱的历史，牢记民族血泪和耻辱。
3、阅读考场上的对话，读后填写：他放弃的是xx，他没有放弃的是xx。
4、小结，写话。
从两个话题中任选一个写几句话：
朱丹一边演奏木笛，一边心里默默地想着：xx。
孩子们静静地听着，他们会有怎样的表现，心里会想些什么。
五．感受人物形象，领悟精神内涵
1、快速浏览课文，找出描写朱丹的形象的语句。
2、指名朗读，读着这个片段，你想起了本学期哪篇课文？
3、联系旧文《梅花魂》，重读重点语句。
4、读了这些，你理解了课文为什么这样描写朱丹的形象吧？
六、小结，学了本文，你有哪些收获。
小学语文《木笛》教学设计2
教学目标：
1、抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩，感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀。
2、领悟人物精神与事物品格喻指的高度统一。
3、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，提升不忘历史的民族责任感。
教学过程
一、聆听生命心曲
师：这节语文课，我们继续随着作者赵恺先生的思绪，再次走进手握木笛的青年朱丹，走进朱丹的内心世界。通过初读课文，我们了解到朱丹由于拒绝吹奏欢快的乐曲挥泪离开考场，而当他面对一片莹莹烛光时，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来，那么课文是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一曲木笛声呢？请同学们快速浏览课文，找一找，画一画，品一品。
（指向如泣如诉的乐声，直达人物心灵）
回答范围：“笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋”
孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。
师：评价，应对学生发言，从内容的准确，朗读的流利，情感的传递等角度予以引领。
师：真是慧眼识珠，如果我们继续将句子读薄，将描写笛声的语句读成几个词，你认为哪些词最能代表这首木笛曲？
生：（回答）
师：看来，我们拥有高度的共识。请看屏幕
（悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉）
师：谁来字正腔圆，字字入心地读读这四个词。
生：（回答）
师：词语是能够传递情绪的，它还带有母体语句所特有的情感色彩，请你用心的听，静静地想，你一定会听到许多意想不到的声音。请闭上眼睛，用心倾听、想象。（师读）
师：你好象听到了怎样的木笛声？
生：汇报同时请他们把感情带入句子中。
师：最后落在“如泣如诉”
泣：：（板书“诉”）
师：是的，这流着泪的，款款倾诉的笛声在南京城飘雪的夜空中回旋，你们听到了，我们大家都听到了，让我们一起很有感觉的把我们的情绪、感觉递进这些词语中，再来读一读这四个词语。
生：（回答）
师：保留着这种感觉，读着这些词语，如果朱丹此时就站在你的面前，你是不是有什么问题想问问朱丹？（意在指向那段痛楚的历史）
生：（回答）
生：（回答）
二、揭开惨痛历史
师：朱丹，你为什么要吹奏如此悲凉凄切的笛声？你为何而泣？你又向谁倾诉？让我们一起叩问朱丹。显而易见，朱丹由“一丝悲戚”到“苦涩泪涌”再到“一曲悲音”，是因为xxx
生：今天是12月13日，南京大屠杀纪念日
师：是因为xxx
生：（回答）
师：12月13日是南京大屠杀纪念日。那是一段我们每一个有良知的*人不堪回首又绝对不能泯灭必须铭记的血泪史。
生：（回答）
师：这是什么？这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？这是什么？（国耻）
师：以朱丹的艺术才华，演奏欢快的曲目并不难，但他是那么的热爱他的木笛，已达人、笛合一，乐曲即心曲的境界。所以当朱丹想到今天是中华民族的奇耻大辱，他又怎么能让自己心爱的木笛流淌出欢快的乐曲呢？来，现在你就是考场上的朱丹，酝酿一下情绪，谁愿意和我一起对读考场上朱丹与大师的对话，体验朱丹内心的痛楚与决绝。
就在这段话中，朱丹放弃了什么？他在坚守什么？为了祖国的尊严，别说是艺术前途，即便是自己的生命，他也会无所畏惧的放弃，所以话语中即便不忍，但却万分的坚决，没有丝毫的回旋，没有丝毫的卑微。来，谁还愿意再做一次朱丹。
（对读）
三、烛照一片心灵
师：孩子们，不要从朱丹的苦涩中走出来，就这样融进去吧，从考场走出来的朱丹泪流满面，他能向谁倾诉呢？他披着雪花，径直走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑，临近石碑，他看到了怎样的画面？
生：（临近石碑，只见一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染……红烛流淌着红宝石般的泪。）
师：临近石碑，只见一片莹莹光亮，
生：接读
师：请大家把眼睛闭上，让我们一起用心去看，这段话在你眼前仿佛出现了怎样的画面？
师：读
生：听
师：睁开眼睛，你仿佛看到了怎样的画面？
生：萌动的，初绽的，晕染的，自发的，流淌着红宝石般的泪的，幼松林。
师：侍机板书（幼松）
师：敲打“显然”
师：“显然”这个词在语段中想强调什么？你是怎么理解的，你感觉到了什么？
师：为了帮助大家理解，我将这句话作了修改：走近一看，竟是一个由孩子组成的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，整齐的排列在那里。他们的头上、肩上......”
师：请谈谈你对这两组语句的理解
（自己的意志与他人的意志的反差）
师：源于自发的挚诚，祖国自在心中。那萌动的曙色，那初绽的蓓蕾，那无声晕染的墨滴，以其内在的神圣，悼念上世纪遇难国人的亡灵，自发的他们才是真正的幼松林，将来xxx。
生：接答
师：所有的历史都是当代史，诺贝尔诗人伊利·威塞尔（美国作家，1986年诺贝尔文学奖获得者）多年前就曾提出警告：忘记大屠杀，就是第二次屠杀。列宁也说过：忘记过去就意味着背叛。这一刻，朱丹并不孤独。
师：他看到了这一片莹莹烛光（板书：莹烛）看到了这片幼松林，他最想做的一件事是什么？
生：吹木笛
生：吹木笛
师：是啊！他要用自己的生命去吟唱。（乐声起）
师：笛声化作了这样的文字“笛声悲凉凄切……这如泣如诉的笛声”请你用心地带着音乐给你的感觉，带着音乐给你的情绪，再来读一读。
生：读
师：现在请你一边默默的静静地读这笛声，一边用心去思考，就在这段文字中，似乎有一个声音在向你哭泣，有一个声音在向你叹息，有一个声音在向你呐喊，然后拿起笔，把你感觉到的哭泣、感觉到的叹息、感觉到的呐喊，感觉到的笛声以外的声音，用一两句文字倾诉出来。
生：伴音乐写
师：你感觉到了什么声音？
生：（对历史的关照，应对中提炼“慰亡灵”）
生：（回答）
师：幽幽笛声（板书：幽笛）在雪花中盘旋，伫立雪中的朱丹与那一片莹烛共同倾诉告慰亡灵的心曲（板书：心曲）此时此刻，朱丹以其内心的圣洁让我们不觉想起了一种花？你们想到了吗？
生：梅花
生：梅花
师：理由
生：照应朱丹出场
师：作者在这里为什么刻意安排这样一段文字呢？
（自古以来，梅花以其不畏严寒，不惧雪压，卓然绽放的品格，赢得了*文士的青睐，被誉为花中四君子，也成为高贵品格的代言，朱丹爱国之情的坚守与梅花的风骨达成了高度的统一，朱丹就是一株奇崛伟岸的梅（板书：腊梅））
师：指板书，在这里，腊梅与幼竹达成珠联璧合之态延续我们不朽的国魂（板书：铸国魂）这感人的场景也深深地打动了那位果断拒绝他同时又深感惋惜的艺术大师，因为，在他们心中，共同拥有着对自己祖国的至诚。
1.以重点语段的自读、感悟为凭证，感受人物形象及其思想感情内涵，在品味语言、积累语言和言语实践的过程中，追求语言和精神的同构共生。
2.通过文本的互参、比照，加深对思想内容和语言形式及其表达效果的理解，主动构建语言文字和形象意义的关联。
3.引导学生自读、自悟，强化言语实践，并体现分层原则，关注个体，注重学习过程，倡导合作交流让每个孩子学有所得。
教学目标
借助重点词句，感受人物形象，领会人物不忘国耻的爱国情操以及为了民族大义不顾个人利益的高尚气节；在阅读中尝试文本的互文、参照，主动构建语言文字和形象意义的关联。
教学过程
一．谈话，揭题
用三分钟时间自由朗读课文，理解课文主要内容
二．反馈，聚焦全文重点内容
在读课文的时候，读到哪个地方，你的心被深深地震撼了。聚焦课文第9自然段。
三．品读文字，感受音乐形象。
1.朱丹究竟演奏了怎样一首乐曲呢？找出写朱丹吹奏木笛的一段，好好读读。（课文27自然段）
2.指名朗读第27段。
3.抓重点词，感受音乐形象和文字表现力。
自己读一读，哪几个词最有表现力？画下来。有感情地读一读。联系本组第五组课文《我爱你，*的文字》，再用心读读这几个词语，你能体会到什么？
4.假如你就是那些孩子中的一员，听着听着，你有什么问题要问问朱丹？在音乐声中默读语句，边想问题。
四．了解历史背景，自读、写话，体会人物思想感情。
1.由学生发言，引出屈辱历史。
2.投影文字介绍。默读，了解那段屈辱的历史，牢记民族血泪和耻辱。
3.阅读考场上的对话，读后填写：他放弃的是xx，他没有放弃的是xx。
4.小结，写话。
从两个话题中任选一个写几句话：
朱丹一边演奏木笛，一边心里默默地想着：xx。
孩子们静静地听着，他们会有怎样的表现，心里会想些什么。
五．感受人物形象，领悟精神内涵
1.快速浏览课文，找出描写朱丹的形象的`语句。
2.指名朗读，读着这个片段，你想起了本学期哪篇课文？
3.联系旧文《梅花魂》，重读重点语句。
4.读了这些，你理解了课文为什么这样描写朱丹的形象吧？
六、小结，学了本文，你有哪些收获。
小学语文《木笛》教学设计3
教学目标：
1.有感情地朗读课文。联系课文内容理解“正襟危坐”、“不苟言笑”等词语的意思。
2.品读朱丹的外貌、动作、语言等细节描写的语句，适当引用资料，体会他真挚的爱国情怀。
3.初步了解小说是如何通过外貌、语言、动作等细节描写刻画人物的内心世界的。
教学重点难点：
在人物、语言、外貌、动作细节的描写中感受朱丹炽热的爱国之情。
教学准备：
课件
教学过程：
一、谈话导入，揭示目标。
上节课，我们已学习了赵恺的小说《木笛》，本文的主人公是谁？小说主要是通过外貌、语言、动作、神态、心理活动的描写表现人物的性格特点。本文到底写了一个怎样的朱丹呢？这节课我们继续走进《木笛》，走近朱丹。
二、品读考试，
1、《木笛》这篇文章主要写了哪几个场景？
2、这是一场怎样的考试，快速浏览课文第1-6自然段，找出文中的句子来说说。
理解“正襟危坐”、“不苟言笑”的意思，学习抓关键字义理解词语意思的方法。
3、在这么重要的考试中，朱丹却选择了放弃，大师能接受吗？为什么？你体会到大师怎样的心情？
4、朱丹为什么放弃考试，他的内心是一种怎样的情感呢？
补充材料，理解背景。
理解朱丹不愿吹奏欢乐曲目的原因，感受朱丹炽热的民族情怀和爱国热情。
指导朗读，读中体会朱丹的情感。
了解语言描写的特点，在表达内心情感上的作用。
你还能从朱丹的穿着打扮上读懂朱丹的情怀吗？
朱丹取出木笛，又放入木笛，从一取一放中，你又能体会他怎样的心情呢？
小结：语言、动作、外貌描写是小说表现人物的重要手段，反复品读这些关键语句，你就能读活人物，读懂人物。
三、感动悼念
1、引读课文，说说朱丹看到的是怎样的情景，为什么说红烛流淌着红宝石般的泪？
2、配乐范读，理解是什么让朱丹感到寒冷，又是什么让朱丹感到温暖。
3、配乐诵读，升华情感。
4、小练笔：笛声中有什么？内化情感。
四、感动结局
朱丹被破格录取的原因是什么？大师被什么打动了？这个故事打动你的是什么？
朱丹的手中仅仅握住木笛吗？
五、升华情感，点化主题
对本文写作特点总结，对朱丹性格特点的总结。
《木笛》教学设计3篇（扩展4）
——《木笛》读后感10篇
《木笛》读后感1
读了《木笛》这篇文章，我的`心情十分矛盾，也想到了很多。
朱丹是一名木笛吹奏者，当他去竞选乐团的成员时。没有按评委说得去做，以至他被迫退出了。然而，他却来到了大屠杀遇难同胞纪念碑前。和孩子们一起来纪念着一天。
对此，我非常感动。在大雪纷飞的南京城大屠杀纪念碑边，一个个孩子手挚红烛，红烛流淌着红宝石般的泪珠，仿佛在为遇难同胞们送去安慰。更多的还有忧伤。朱丹在吹奏木笛，笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝结着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪花纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了着如泣如诉的笛声。
这件事不禁让我思念起在抗日战争而牺牲的将士们。他们因为战争而失去了生命。日本侵略者是不懂得我们沉重的心情的，因为他们国家的部队也来为我们*制造不断的灾难。当我们在为同胞们纪念他们的勇敢，他们的爱国精神时。而那些侵略者却在庆祝，庆祝自己的"英勇"。本来，*就是一个有着悠久历史和灿烂的国家，想别的国家一样，也是数亿人的大家庭，我们也是容不得别的国家的欺凌的。
读完这篇文章，我从内心感受到了朱丹的爱国，他的精神令我十分感动，我从内心敬佩他！
《木笛》读后感2
今天，我读了《木笛》一文，被朱丹强烈的爱国情感深深地感动了。
这篇文章讲述的是：一个乐团在南京招考演员。考试要求苛刻，竞争激烈，朱丹过五关斩六将，终于闯入了终试。可是，因为考试那天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，所以朱丹拒绝吹奏欢乐的曲目，放弃了这次宝贵的机会。事后，朱丹来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，吹奏了一曲悲伤、凄凉的曲子。大师被他的爱国之心感动了，录取了她。
朱丹浓浓的爱国情意真让人佩服！他为了纪念南京大屠杀的遇难同胞，为了那段屈辱的历史，居然放弃了一次宝贵的就业机会！
爱国的朱丹让我联想到了闻名世界的京剧表演艺术家梅兰芳先生。可是，在他的一生中，却有8年是蓄着胡须的。这是为什么呢？因为在*主义侵略*的时期，他为了表示对*主义的*和坚决不给侵略者演戏的决心，就把胡须留起来了。你们可知道，对于一个把艺术当生命的人来说，这8年是何等的痛苦啊！更糟糕的是，在这8年的时间里，梅兰芳没有演戏，就没有了收入，他迫于生活的.压力，不得不卖掉了房子。戏园老板给了梅兰芳丰厚的待遇，可他还是没有为之动摇，毅然拒绝了。当抗战胜利后，他当天就刮了胡须，登台演出。每一个人都为他高尚的民族气节叫好！
正是这一位位爱国志士，才能让那鲜红的*冉冉升起！如今，我们的祖国已日益强大，我们不能忘记那段屈辱的历史，更要做一个像朱丹、梅兰芳那样爱国的人。“人类最高尚的道德是什么？那就是爱国心。”让我们每个人都拥有一颗爱国心吧！
《木笛》读后感3
今天我读了一篇文章，它的名字是《木笛》。这篇文章的主要内容是：
有一个人叫朱丹，他去参加一个音乐类的比赛，当时大师给他抽中的是一首欢快的曲子，但是朱丹怎么也不吹欢快的曲子，放弃了比赛：因为当天是南京大屠杀！他走到纪念碑前，吹响那悲伤而凄凉的曲子，最后大师走过来紧握他的手，告诉他他被录取了，当时他又高兴又悲伤。
读完这篇文章我热泪盈眶，我觉得：朱非常爱国，因为当天是国家悲哀的一天，他就算放弃自己的利益——放弃比赛的名次，也绝不吹欢快的曲子。他这是为国家着想，虽然他吹不吹曲子表面都和国家没有什么关系，就算他吹欢快的曲子，别人也管不着。但是因为他心中充满了悲痛，所以他的态度是那么坚定、坚决。
我当时马上联想到一件事——这次的汶川大地震！我听说有一个乞丐老爷爷，他走到捐钱箱前，拿了一张一元钱的，放了进去。没过多久，他又过来了，这次却拿了一张一百块钱的，放了进去。当时人们都感到很奇怪，他是个乞丐，每天都在要饭，怎么会有这么“多”钱呢？结果老爷爷告诉他们说他一开始都是1分，2分，5分，1角的零钱，他怕这样零的钱不方便，所以就去银行把那些钱换成了一张整的一百元钱，投进了捐款箱。
他尽了自己的所能，为国家付出，你知道吗？这一百块钱对他来说有多少？但他却为国家着想，哪怕自己没有任何东西了，也要尽自己的所能，让受灾的人们好过些，他觉得这样很幸福，他的这份心意让我们没齿难忘！
无论是朱丹还是乞丐老爷爷，都放弃了自己非常重要的`东西，他们向国家献出了自己的所能，所以我也要向朱丹和老爷爷学习，学习他们为国家付出的精神。我们也要尽自己的能力，去捐献，去付出……
《木笛》读后感4
读了《木笛》这篇课文，我的心中涌起了复杂的情绪，有悲凉，也有感动。
文中主要写了朱丹是一名才华横溢的木笛演奏员。当一次重要的考试要求吹奏欢快的乐曲时，他因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，毅然拒绝演奏，默默地来到了南京大屠杀同胞纪念碑前。在一群手捧红烛静立雪地的孩子面前吹奏起了悲凉的木笛曲。主考官也为之感动，最终录取了朱丹。
主人公朱丹是一个爱国的人。当我读到他在雪夜中吹奏起凄切的木笛曲时，我的心震撼了！那悠悠的笛声，如泣如诉，泣是为南京大屠杀的同胞感到惋惜与难过，诉的是朱丹浓浓的爱国情！一曲木笛，背后却是他的铮铮豪气！读到孩子聚集起来纪念那些遇难的同胞时，我又不禁为他们的所作所为而黯然泪下，刺骨的寒风中手捧着红烛，默默伫立在雪地中……这是多么强烈的爱国精神！怎能不令我为之感动呢？
这又让我忍不住联想到了另一件事。一天，一位朋友来我家玩，我就问他：“你知不知道南京大屠杀呀？”
朋友答道：“什么南京大屠杀？我怎么不知道？你弄错了吧？应该是北京大屠杀吧。”(.)
唉，不可原谅的忘却啊！那一场噩梦般的浩劫，作为一名*少年，他竟然全然不知！
虽然死去的人已经无法生还，但这份国耻，我们应该永远铭记在心。正所谓“少年强则国强，少年智则国智”，我们应该不忘国耻，振兴中华！让我们的祖国永立强国之林！
《木笛》读后感5
今天我读了一篇文章，它的名字是。这篇文章的主要内容是：
有一个人叫，他去参加一个音乐类的比赛，当时大师给他抽中的是一首欢快的曲子，但是怎么也不吹欢快的曲子，放弃了比赛：因为当天是！他走到纪念碑前，吹响那悲伤而凄凉的曲子，最后大师走过来紧握他的手，告诉他他被录取了，当时他又高兴又悲伤。
读完这篇文章我热泪盈眶，我觉得：非常爱国，因为当天是国家悲哀的一天，他就算放弃自己的利益——放弃比赛的名次，也绝不吹欢快的曲子。他这是为国家着想，虽然他吹不吹曲子表面都和国家没有什么关系，就算他吹欢快的曲子，别人也管不着。但是因为他心中充满了悲痛，所以他的态度是那么坚定、坚决。
我当时马上联想到一件事——这次的！我听说有一个乞丐老爷爷，他走到捐钱箱前，拿了一张一元钱的，放了进去。没过多久，他又过来了，这次却拿了一张一百块钱的，放了进去。当时人们都感到很奇怪，他是个乞丐，每天都在要饭，怎么会有这么“多”钱呢？结果老爷爷告诉他们说他一开始都是1分，2分，5分，1角的零钱，他怕这样零的钱不方便，所以就去银行把那些钱换成了一张整的一百元钱，投进了捐款箱。
他尽了自己的所能，为国家付出，你知道吗？这一百块钱对他来说有多少？但他却为国家着想，哪怕自己没有任何东西了，也要尽自己的所能，让受灾的人们好过些，他觉得这样很幸福，他的这份心意让我们没齿难忘！
无论是朱丹还是乞丐老爷爷，都放弃了自己非常重要的东西，他们向国家献出了自己的所能，所以我也要向朱丹和老爷爷学习，学习他们为国家付出的`精神。我们也要尽自己的能力，去捐献，去付出……
《木笛》读后感6
读了《木笛》这篇课文，我的心中涌起了复杂的情绪，有悲凉，也有感动。
文中主要写了朱丹是一名才华横溢的木笛演奏员。当一次重要的考试要求吹奏欢快的乐曲时，他因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，毅然拒绝演奏，默默地来到了南京大屠杀同胞纪念碑前。在一群手捧红烛静立雪地的孩子面前吹奏起了悲凉的木笛曲。主考官也为之感动，最终录取了朱丹。
主人公朱丹是一个爱国的人。当我读到他在雪夜中吹奏起凄切的木笛曲时，我的心震撼了！那悠悠的笛声，如泣如诉，泣是为南京大屠杀的同胞感到惋惜与难过，诉的是朱丹浓浓的爱国情！一曲木笛，背后却是他的铮铮豪气！读到孩子聚集起来纪念那些遇难的同胞时，我又不禁为他们的所作所为而黯然泪下，刺骨的寒风中手捧着红烛，默默伫立在雪地中……这是多么强烈的爱国精神！怎能不令我为之感动呢？
这又让我忍不住联想到了另一件事。一天，一位朋友来我家玩，我就问他：“你知不知道南京大屠杀呀？”
朋友答道：“什么南京大屠杀？我怎么不知道？你弄错了吧？应该是北京大屠杀吧。”
唉，不可原谅的忘却啊！那一场噩梦般的浩劫，作为一名*少年，他竟然全然不知！
虽然死去的人已经无法生还，但这份国耻，我们应该永远铭记在心。正所谓“少年强则国强，少年智则国智”，我们应该不忘国耻，振兴中华！让我们的祖国永立强国之林！
《木笛》读后感7
爱国，不能只是一句简简单单的话。今天，我读了《木笛》这篇文章，深有感触。
这篇文章讲述的是：有个乐团在南京招聘演员，朱丹前来应考木笛演奏。面试这天恰巧是12月13日——南京大屠杀纪念日，朱丹的考题是演奏一首欢乐的乐曲。朱丹换曲未果，只好放弃演奏退出面试。入夜，朱丹在南京大屠杀的纪念碑前吹奏，笛声催人泪下，考官大师听见了，被朱丹的技艺和爱国深情感动了，决定录取他。
读了这篇文章，我感慨万分。即使朱丹最后没被录取，他也是令人敬佩的。他没有忘记国耻，更没有忘记南京大屠杀中那30万生命血流成河，他的爱国之心不能允许他在如此悲壮的这一天演奏欢乐的乐曲。他只能凭借自己微薄之力去凭吊那些逝去的生命。
在有些人眼里，朱丹放弃面试是在拿自己的前途开玩笑；但在另一些人眼里，朱丹是崇高的，虽然他的放弃比起那些为国流血牺牲的人来说不算什么，但这种“勿忘国耻、凭吊逝者”做法已经很值得我们学习了。
我们现在生活在和*年代，那是无数革命者抛头颅、洒热血换来的。我们不能忘记历史，不能忘记曾经的伤痛，不能忘记日本人在南京大屠杀中惨绝人寰的行径。随着南京大屠杀那些幸存者数字的逐年下降，我们更不能让这一段历史封存，我们更应该拿出一些实际行动来缅怀过去。
让我们牢记历史、勿忘国耻，做一个像朱丹那样爱国的人。
《木笛》读后感8
细读了《木笛》这篇文章，总觉得文章里的主角——朱丹真是好样的。
在一年冬天，朱丹在面试木笛，主考官要求他演奏一首欢快的乐曲，他却毫不犹豫地拒绝了，因为他知道今天是南京大屠杀遇难同胞纪念日。主考官挥挥手，朱丹鞠了个躬，便回去了，来到遇难同胞纪念碑旁，他看见，有很多孩子，拿着红烛，在朱丹的演奏下，孩子们深深默哀。
朱丹情愿放弃自身的美好前程，也不忘记旧*所受的屈辱。这一切，都被一位外国音乐大师看见了，他被感动了，而朱丹被录取了。在我们的.身边也有很多事例：发生在汶川大地震中的，一位消防员在倒塌的房屋里，救出了一个人，那个人出来后对消防员说屋子里还有几个人，消防员听后，转身又跑了进去救人，这个时候，余震不断，房屋随时可能再倒塌。另一位消防员走过来把他拖住：“你不要再挖掘了，这房子随时可能发生坍塌，快走吧！”而那位消防员却跪在地上说：“求求你，让我多救几个人吧！”说完，他抓紧时间赶快挖呀，挖呀……完全把生死置之度外。
像朱丹、消防员这样的事迹，都表现了他们的爱国之情。其实，爱国很简单，无论什么时候只要记住你是*人！
《木笛》读后感9
有一个乐园在招收演员，其中有一名栖身演员名叫朱丹，他走进考场，一位主考官（他的真实身份是一位音乐大师），他让朱丹演奏一首的欢快的曲子，可朱丹没有演奏，因为那一天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，于是他失去了这次机会。朱丹来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑面前，那里有一个孩子组成的方阵，朱丹拿邮木笛，吹奏了一首悲伤的曲子，朱丹的这爱情的情感打动了音乐大师，于是，朱丹被录取了。
读了这篇文章，我觉得那位音乐大师，不光是在考验演员演奏水*，还在评价他的爱国精神。朱丹就是一位爱国的人，他就是因为有这样精神才被成功录取，因为如果一个人只有学问，而不爱国，那就不会给国家做贡献，不是个没用的人吗，因此，每个人都要爱祖国，把祖国当做我们的母亲一样，爱我们的祖国。
《木笛》读后感10
74年前的今天，南京城内，满是日本人诡诈的脸；满是到处扫荡的机枪６满是带着血光的刀……今天是１２月１３日。
赵恺的《木笛》就发生在这一个悲哀的时刻，１２月１３日是南京大屠杀遇难同胞纪念日。１９３７年的这一天，日军撬开了南京的大门，开始了惨绝人寰的大屠杀。
读了《木笛》这一篇文章，我陷入了沉思……
主人公朱丹是一名有为青年，他在国家与个人面前，毫不犹豫选择了国家。这是多么强烈的民族精神，多么强烈的爱国情意啊！我们也应该有这精神――爱国之情。国家重于个人利益。如果你在南京大屠杀遇难同胞纪念日还吹奏欢乐的乐曲，那样，你还配做一个*人吗？
我赞扬那群孩子，他们不怕严寒，坚持来悼念死去的南京人民。文章中写到：“仿佛一片幼松林”。是啊！这就是坚强不屈的*人民！他们手里闪烁的红烛，就是他们的那一颗爱国心啊！我们也应该学习他们，做一个坚强不屈。热爱祖国的*人。少年兴，则国兴！少年强，则国强。我们要奋发图强，好好学习，为祖国创建更美好的明天！
我也敬仰那位外国音乐大师。他虽然不是*人，但是他却尊重*，尊重我们*的人民。他能够理解我们国家人民的爱国情怀。
在风雪中如泣如诉的木笛声，分明是一颗炙热的爱国心！
《木笛》教学设计3篇（扩展5）
——桃花心木语文教学设计 (菁选3篇)
桃花心木语文教学设计1
【教学目标】
１、学会本课９个生字，正确读写和理解下列词语：“汲水、枯萎、依赖、一旦、锻炼、优雅、勃勃生机”等。
２、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
３、体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，联系生活实际谈自己的想法。
【教学重点、难点】
种树人的话和“我”从中感悟到的育人的道理。联系生活实际谈自己的看法。
【教学准备】
课件（课文朗读）。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入新课
１、板书课题，齐读课题。
２、简单介绍植物：桃花心木。
二、检查预习，感知课文内容
１、检查生字。
２、理解词语意思。
３、检查对课文理解的程度。
三、深入学文，了解种树人是怎样种树的
１、自读课文，找出最能体现种树人种树特点的段落。
２、小组内交流，补充。
３、有感情地朗读课文。
四、作业
熟读课文。
第二课时
一、复习导入
上节课我们读了课文，了解了主要内容，那么作者想表达一个什么样的见解呢？
二、深入学习，领悟中心
１、自读课文，投影出示思考题：
⑴画出种树人给树苗浇水的句子，想想种树人这样做是否有道理？把不懂的"地方用“？”标出来。
⑵对于种树人的做法，“我”有什么疑惑？
⑶从这件事中，“我”领悟到了什么？
２、读后分组讨论。
３、全班交流：
⑴感悟种树人的言行。
①指名读种树人给树苗浇水的句子，请学生谈体会。
②对于种树人的做法“我”有什么疑惑？
③种树人这样做有什么道理吗？
指名找出有关语句读一读，适时出示种树人的话，学生自由发言谈理解，体会种树人的良苦用心。
指导朗读（种树人的话要读得成竹在胸，语重心长。）
④联系实际谈谈你的看法。
⑵体会“我”的感悟：
①指名找出有关语句读一读，并适时出示“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”这段话。
②作者从中领悟到了什么？
③什么是树木的“不确定”？什么是人的“不确定”？
④在不确定中生活有什么好处？联系实际谈谈自己的看法？
⑤ “种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。”从这句话你看出了什么？
⑥指导朗读（“我”的感悟要读得沉稳而又洋溢着激情。）
三、畅所欲言，发表见解
投影出示题目：
１、读了这篇课文，你明白了什么道理？
２、你希望学校和家庭如何教育你？
３、你觉得怎样才能更好地去应对生活中的不确定？
４、以前的学习生活中的困难你是怎样克服的，以后将怎样去做？
请选择你感兴趣的话题谈谈你的想法。
四、总结全文
【板书设计】
桃花心木
种树
桃花心木语文教学设计2
【教学目标】
１、学会本课９个生字，正确读写和理解下列词语：“汲水、枯萎、依赖、一旦、锻炼、 优雅、勃勃生机”等。
２、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
３、体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，联系生活实际谈自己的想法。
【教学重点、难点】
种树人的话和“我”从中感悟到的育人的道理。联系生活实际谈自己的看法。
【教学准备】
课件（课文朗读）。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入新课
１、板书课题，齐读课题。
２、简单介绍植物：桃花心木。
二、检查预习，感知课文内容
１、检查生字。
２、理解词语意思。
３、检查对课文理解的程度。
三、深入学文，了解种树人是怎样种树的
１、自读课文，找出最能体现种树人种树特点的段落。
２、小组内交流，补充。
３、有感情地朗读课文。
四、作业
熟读课文。
第二课时
一、复习导入
上节课我们读了课文，了解了主要内容，那么作者想表达一个什么样的见解呢？
二、深入学习，领悟中心
１、自读课文，投影出示思考题：
⑴ 画出种树人给树苗浇水的句子，想想种树人这样做是否有道理？把不懂的地方用“？”标出来。
⑵ 对于种树人的做法，“我”有什么疑惑？
⑶ 从这件事中，“我”领悟到了什么？
２、读后分组讨论。
３、全班交流：
⑴ 感悟种树人的言行。
① 指名读种树人给树苗浇水的句子，请学生谈体会。
② 对于种树人的做法“我”有什么疑惑？
③ 种树人这样做有什么道理吗？
指名找出有关语句读一读，适时出示种树人的话，学生自由发言谈理解，体会种树人的良苦用心。
指导朗读（种树人的话要读得成竹在胸，语重心长。）
④ 联系实际谈谈你的看法。
⑵ 体会“我”的感悟：
① 指名找出有关语句读一读，并适时出示“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”这段话。
② 作者从中领悟到了什么？
③ 什么是树木的“不确定”？什么是人的“不确定”？
④ 在不确定中生活有什么好处？联系实际谈谈自己的看法？
⑤ “种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。”从这句话你看出了什么？
⑥ 指导朗读（“我”的感悟要读得沉稳而又洋溢着激情。）
三、畅所欲言，发表见解
投影出示题目：
１、读了这篇课文，你明白了什么道理？
２、你希望学校和家庭如何教育你？
３、你觉得怎样才能更好地去应对生活中的不确定？
４、以前的学习生活中的困难你是怎样克服的，以后将怎样去做？
请选择你感兴趣的话题谈谈你的想法。
四、总结全文
【板书设计】
桃花心木
种树
桃花心木语文教学设计3
【学习目标】
１、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
２、体会种树人的用心，理解作者从中领悟的道理，联系生活实际谈自己的看法。
３、体会作者情感的变化。
【教具准备】
多媒体课件。
【教学过程】
一、导入
１、了解种树人奇怪的种树方法，自读课第３～７节，说说种树人是怎么浇水的？
板书：
时间不定
浇水量不定２、对此，你最想了解什么？（为什么不像栽培盆花那样每天定时浇水？）
作者观察到这种现象后感到。
导读，读出奇怪的语气，按作者的想法该怎么浇水泥？
让我们一起推断种树人浇水没有规律的原因。
品读，读好反问句。
３、懒人怎么会知道有几棵树会枯萎呢？
映现：……
４、忙人怎么可能做事那么从从容容？
引导体会作者百思不得其解的情感。
二、导读种树人的话
看来真是得问问他，究竟为什么这样做。
自读第１２节，用自己的话说说种树人这样做的原因。
理解“不确定”（板书）。
学生回答后，接读第４、５节部分语句。
小结：种树人是想让树苗在“不确定”中生长。
想象：假如你是一棵桃花心木，在这种情况下，你会怎么想，怎么做？
相机映现课文内容所表现的两种情况：
１、如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。
２、但是，在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。
指导读出脆弱，坚强两种情感。
填空：这样浇水，浇出了树苗的＿＿＿（适应能力，顽强精神，克服困难的本领）。
从这里看出，种树人的话是经验之谈。事实有没有证明这一点呢？
导读第１５、１６节。（他们已经学会了找到水源，拼命扎根。）
三、导读作者的感悟
自读第１４节。
作者从桃花心木苗生长的`道理联想到了什么？
引导读出作者的感受之深。
由作者的感悟你想到了些什么？
理解“不确定”，小组讨论，各抒己见。
（根据学生回答点拨：不确定指环境变化无常，会经受困难或遭遇不幸。）
我之所以感动，是因为从种树人的一番话，明白了做人的道理。能举例说说受到的启发吗？
（学习方面：如什么都由他人帮助，自己不独立思考，能不能取得好成绩？生活方面：如家长一切包办代替，学生一切依赖父母，能否成才？）
回读作者的感悟，进一步读出感情。由此你联想到哪些名言警句，如：
１、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
２、不经历风雨，怎么见彩虹。
３、穷人的孩子早当家。
或历史故事（如最近播放的电视剧《孝庄秘史》中的豪格和多尔衮的生活遭遇）。
【板书设计】
桃花心木
时间不定
桃花心木
浇水量不定找到水源
（不确定）拼命扎根
变化无常独立自主
做人
不确定努力生长
《木笛》教学设计3篇（扩展6）
——木笛梗概作文 (菁选2篇)
木笛梗概作文1
有个乐团在南京招考演员，其中一名是木笛演奏员。
考试要求苛刻，竞争激烈。终试在艺术学院阶梯教室进行，轮到朱丹演奏木笛，他要演奏的项目是任选一首乐曲表现欢乐。但他向主考官说：“请原谅，我可以不演奏欢乐的曲目吗?”大师问他原因，而朱丹说：“因为今天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，所以不能演奏欢快的乐曲。”朱丹未能参加考试就走了。
入夜，朱丹披着雪花，向南京大屠杀遇难同胞纪念碑走去。临近石碑，只见一片莹莹光亮，走近一看，竟是一个由许多孩子组成的方阵，每个孩子都手擎一支红烛。顷刻之间，雪大了。朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来，孩子们在静静地倾听。吹奏完毕，那位音乐大师轻轻地拍了一下朱丹，大师说：“感谢你的出色演奏，你虽然没有参加终试，但已被乐团录取。”说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，紧紧握着木笛。
木笛梗概作文2
木笛，是一种能发出悠扬声音的乐器，在很多大师手上都有过使用的`经历。
朱丹身着一身黑衣，缓缓的来到纪念碑前。天，下着大雪，碑前的红烛流着红宝石般的泪，仿佛也为逝去的人哀悼。拿出木笛，他开始了吹奏。笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，烛焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托起笛声在天地间翩然回旋。他吹奏的乐曲悲惋，融入了浓浓的爱国之情。孩子们静静倾听着，犹如一片幼松林，他们听懂了。
朱丹完全可以为了参加乐团而演奏欢乐的曲子，没有任何人知道。可他并没有演奏，他肯定知道拒绝会使他失去机会，甚至会与机会永远失之交臂。他，没有，没有演奏欢乐乐曲，因为他的血液、身体里，流淌着爱国的血液，跳动着爱国的脉搏!
朱丹还是参加了乐团，而且是破格录取。他是怎样录取的?他难道吹奏了那首欢快的曲子了吗?当然不是，他的才华、品德都被认可了!
说到这儿，我有些惭愧。长这么大，新闻联播很少能听完整的。不是在新闻进行一半，我就出去看书了，要不就是压根儿在发呆。看到这儿，我给自己定下一个任务，新闻联播尽量能听进去，多看报，多买历史书，好了解我国的历史。最重要的一点：把祖国的事画下来，并再在网上查找资料，做一个小网站，并发动全家人，一起了解我们祖国历史。
地上掉了一分钱，不在乎它的价值多少，最重要的是上面有我们的*。
“*，我为你自豪…… ”*，曾有多少中华儿女愿为它付出生命，“*，你比我生命更重要。”
《木笛》教学设计3篇（扩展7）
——春夜洛城闻笛赏析
春夜洛城闻笛赏析1
【出处】
唐·李白《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【译注】
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
①折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。
②故园：指故乡，家乡。
【说明】
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。当时李白客居洛城，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。此诗前两句写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。
【赏析】
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”两句，从笛声落笔，写笛声传遍洛阳城的情景。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，因此说笛声是“暗飞”，十分精当。说笛声“散入春风满洛城”，意谓笛声随着春风传到各处，仿佛无处不在。这里以笛声飞扬来反衬夜的宁静，同时引出作者的思乡情怀。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，今夜，听到《折杨柳》的笛曲，有谁不会心生思乡之情呢？“折柳”即《折杨柳》曲，古人送别时折柳，以表示依依别情。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳歌》，所以，诗人听到这首《折柳曲》，便引起客愁乡思。本来这乡愁是诗人自己所生的，他偏偏宕开一笔，推己及人，说所有听到此曲的人都会思乡，使得诗的境界显得阔大。热爱故乡，思念家乡是天下所有人共有的一种感情，那是一个生育自己的地方，也是滋养自己身心的地方，更是一个游子日夜的牵绊，一生的方向。李白这首小诗，描写的就是这种对家乡的依恋与思念，道出了所有人都会生发的情感，这才是它感人之处。
《木笛》教学设计3篇（扩展8）
——木笛的读书笔记
木笛的读书笔记1
今天我读了一篇文章，它的名字是《木笛》。
这篇文章的主要内容是：有一个人叫朱丹，他去参加一个音乐类的比赛，当时大师给他抽中的是一首欢快的曲子，但是朱丹怎么也不吹欢快的曲子，放弃了比赛：因为当天是南京大屠杀！他走到纪念碑前，吹响那悲伤而凄凉的曲子，最后大师走过来紧握他的`手，告诉他他被录取了，当时他又高兴又悲伤。
读完这篇文章我热泪盈眶，我觉得：朱丹非常爱国，因为当天是国家悲哀的一天，他就算放弃自己的利益——放弃比赛的名次，也绝不吹欢快的曲子。他这是为国家着想，虽然他吹不吹曲子表面都和国家没有什么关系，就算他吹欢快的曲子，别人也管不着。但是因为他心中充满了悲痛，所以他的态度是那么坚定、坚决。
我当时马上联想到一件事——这次的汶川大地震！我听说有一个乞丐老爷爷，他走到捐钱箱前，拿了一张一元钱的，放了进去。没过多久，他又过来了，这次却拿了一张一百块钱的，放了进去。当时人们都感到很奇怪，他是个乞丐，每天都在要饭，怎么会有这么“多”钱呢？结果老爷爷告诉他们说他一开始都是1分，2分，5分，1角的零钱，他怕这样零的钱不方便，所以就去银行把那些钱换成了一张整的一百元钱，投进了捐款箱。
他尽了自己的所能，为国家付出，你知道吗？这一百块钱对他来说有多少？但他却为国家着想，哪怕自己没有任何东西了，也要尽自己的所能，让受灾的人们好过些，他觉得这样很幸福，他的这份心意让我们没齿难忘！
无论是朱丹还是乞丐老爷爷，都放弃了自己非常重要的东西，他们向国家献出了自己的所能，所以我也要向朱丹和老爷爷学习，学习他们为国家付出的精神。我们也要尽自己的能力，去捐献，去付出……
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